
如今,在這個豐富多彩的時代,看書的人越來越少,甚至不少書店都逃不出倒閉的命運。也許,只有在“世界讀書日”這樣一個節(jié)日,不少人才會意識到:我們該讀書了!
因為經(jīng)常出國的關(guān)系,于丹常常感慨于國人在閱讀習(xí)慣方面的差距,“我每次坐飛機會發(fā)現(xiàn),頭等艙的休息室里,大聲喧嘩并且拿著一堆零食的一定是咱們的同胞。而歐美國家很多人都是一杯咖啡、一本書。我不敢說這是每個人,但這是一個集體現(xiàn)象。我曾經(jīng)在愛丁堡回倫敦的列車上遇到這樣一個情況,廣播里說動力設(shè)施壞了,需要全體乘客換另外一趟列車。我就想這得讓乘客多憤怒啊,結(jié)果沒有一個人抱怨,大家默默地收起手里的書,起身讓出一條通道,讓老人孩子先行。說實話,我看到這樣一幕非常受刺激,中國在經(jīng)濟E是有排名的,但是我們的國民素質(zhì)怎么排名?”
人為什么要讀書?
是的,在這樣一個競爭的時代里,讀書就是人生的臺階,讀書就能出人頭地,讀書就能在這個社會上擁有話語權(quán)。于丹認(rèn)為,這一切都是讀書的結(jié)果,不是讀書的終極目標(biāo)。“我有一個同學(xué),不到五十歲就走了,他最大的愛好就是讀萬卷書行萬里路。我記得去火化場的時候,他兒子在前面捧著遺像,愛人跟在后面捧著一摞書,最上面是他生前常戴的黑框眼鏡。一路上,他太太也沒有哭天搶地,我們同學(xué)就跟她開玩笑說,你也不怕累著他,去那邊還帶那么些書。她云淡風(fēng)輕地說,只要那邊有書陪著他,他就消停了。我忽然就明白了,我們?yōu)槭裁匆x書。我想我的那個同學(xué)告訴我們的就是,讀書是為了讓生命不遺憾,讀書可以安頓人的靈魂。”
所謂“知書達(dá)理”,即知書是達(dá)理的途徑,達(dá)理是知書的目的。于丹說,她很遺憾,因為現(xiàn)在識文斷字的人越來越多,明辨是非的人越來越少。“我們現(xiàn)在有多少人知書而不達(dá)理?自己念成了一個精英,卻不跟這個世界結(jié)緣了。中國最早的圣人孟子說過,惻隱之心,仁之端也。羞惡之心,義之端也。辭讓之心,禮之端也。是非之心,智之端也。就是說讀書是為了讓人增長智慧,但如果一個人念書念得不知好歹了,那你能說真正有智慧嗎?”
作為北京師范大學(xué)教授,于丹會反復(fù)問自己,告訴學(xué)生讀書,就一定能讀出生命的幸福嗎?“前幾天我看到這樣一則新聞,一個五年級的班長,因為春游時老師把他跟差生分到一組,他就毫不猶豫地沖出教室從四樓陽臺跳了下去。我看到這個的時候很揪心,因為我的孩子也是在讀小學(xué)。我祝這個孩子健康起來,也許以后他會明白更多的東西,學(xué)習(xí)好不是一切,不是說讀書就真的擁有世界了。”于丹說,人的前半輩子叫拿得起,后半輩子叫放得下。
電子閱讀能否代替紙質(zhì)閱讀?
如今,閱讀方式多元化,以“短平快”新媒體讀物為主的便攜的閱讀終端,如電紙書、平板、手機、電腦提高了閱讀的自由度。也有人對此表示擔(dān)憂,碎片化閱讀帶來海量信息的同時也存在隨意性。在這樣一個全民閱讀時代,如何遠(yuǎn)離浮躁喧囂的偽閱讀的泡沫,如何提升有效閱讀,正是于丹最近在思考的問題。“方便的電子閱讀時代來臨,但電子閱讀帶來的碎片信息就全都有效嗎?世界上最遠(yuǎn)的距離,就是你就在我面前但你在低頭刷手機,這幾乎成了中國人普遍的生活現(xiàn)象。如果家家戶戶都在低頭刷朋友圈,這是好的閱讀時代嗎?這是我們要的閱讀嗎?讀電子書比紙質(zhì)閱讀方便很多,但是再怎么方便,它也是一個外在的閱讀器,什么時候能都成自己的呢?能不能明辨是非,把書讀化了,讓讀書成為相伴一生的生活方式,作為一種心靈成長的滋養(yǎng),我們才能跟世界結(jié)緣。”
而我們的閱讀榜里有多少是無效閱讀?有多少是我們被老師被家長逼著一周要讀完的書?學(xué)生心里想,等有一天你們不管我了,我要把這些書都撕了,再也不念書了。于丹認(rèn)為,這就是一種無效的、失敗的閱讀。“我們要從閱讀中找到樂趣,比如在年少時我們可以先讀點自己感興趣的書。我一直覺得人年輕的時候應(yīng)該讀點傳記,讓一個血肉豐滿的人站在你的面前,他將會是你生命的參考和坐標(biāo)。因為他年少時的蹉跎困頓以及孤獨與不安,跟孩子的心是想通的。我們不要光看他的圣賢時代,要看圣賢是怎么煉成的。”
武俠小說也能讀出大道理?
縱觀市場上賣得好的書,往往更注重實用,一些熱門的教輔圖書由于太暢銷甚至賣斷貨了。書海茫茫,各取所需的閱讀要的是直奔主題,要的是立竿見影。在大學(xué)書店里,各種考證類圖書往往是賣得最火熱的。不光是在校園,職場人士等群體的閱讀習(xí)慣也呈現(xiàn)出明顯的功利化傾向。偶爾在地鐵里看到幾個捧著書的,幾乎都是投資理財、職場之道或者考公務(wù)員的教材。于丹把讀書分為兩種,一種是有用的閱讀,一種是無用的閱讀。為學(xué)知識的閱讀,是記。為成長的閱讀,走心。用頭腦去學(xué)知識,用心靈去滋養(yǎng)情感,才叫真的會念書。“我們現(xiàn)在的閱讀有個誤區(qū),就是有用的閱讀太多了,無用的閱讀太少了。所謂有用的閱讀,就是為了文憑而讀書,比如爸爸媽媽經(jīng)常會跟孩子說,你有那個工夫去背背單詞練練琴,別老看閑書。我其實想說,什么叫閑書?中國人講究開卷有益,在書里面,只有不會讀書的人,沒有讀不懂的書。”
于丹告訴記者,自己上學(xué)時候很喜歡看閑書,而這些閑書中也能讀出重要的道理。“上世紀(jì)80年代流行武俠小說,我把金庸、古龍的小說全讀遍了,這里面其實蘊含著道家所講的‘無為而無不為’。比如我們讀武俠小說時,經(jīng)常會讀到這樣的句子,一個少俠初出道時,手中會有一口天下無敵、寒光閃閃的青鋒寶劍,為了這口劍,可能江湖上死過很多人。少年遇到高師,然后這把劍傳承到他手里。仗劍天涯、少年意氣、詩酒流連、豪氣干云,這就是少俠的氣派。十幾年后,少俠人到中年,武功精進(jìn)不少,他已經(jīng)不需要再用鋒刃去傷人了,所以他通常會拿一把不開刃的鈍劍。到了壯年,他貴為一方掌門的時候,可能就拿著一根木棍比畫比畫就行了。如果他已經(jīng)成為了江湖上一個傳說的時候,比如獨孤求敗,行走江湖但求一敗而不得,這個人手中什么兵器都沒有。因為敵人用錘的時候,他的拳就是錘;敵人用刀的時候,他掌立為刀;敵人用劍的時候,他已經(jīng)可以雙指化劍。當(dāng)這個人巴十八股武藝都內(nèi)化到生命里的時候,外在的鋒刃已經(jīng)完全不要了,所以你看武俠小說老有一句話叫無招勝有招。老子說,‘為學(xué)日益,為道日損’,這就是人生的修行。”