境由心造 翰墨人生

江西的東北方，有一座亞洲最大的礦山德興銅礦。礦山的深處，數(shù)萬(wàn)名采銅人在辛勤地采掘著礦石，而在這群操作著世界上最先進(jìn)機(jī)械設(shè)備的職工中，潛伏著一批安靜寫(xiě)著中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法的人們。銅礦人一邊駕馭著現(xiàn)代化的大型設(shè)備，一邊握著飽蘸濃墨的毛筆，書(shū)寫(xiě)著秦篆漢隸晉風(fēng)唐韻。他們的作品就如同大山里的孔雀石，帶著熠熠的光彩，跳出了大山，邁向了全國(guó)。 李勇剛無(wú)疑是這群傳統(tǒng)文化守衛(wèi)者的領(lǐng)軍人，更是佼佼者。這位中書(shū)協(xié)會(huì)員，不僅僅是全國(guó)書(shū)法展入展獲獎(jiǎng)的常客，更是全國(guó)第二屆冊(cè)頁(yè)書(shū)法展最高獎(jiǎng)的獲得者。

李勇剛職業(yè)是德興銅礦泗洲選礦廠黨委書(shū)記，黨委書(shū)記和書(shū)法家似乎是兩個(gè)不同軌跡的身份，卻同時(shí)烙印在李勇剛身上，這似乎讓人有點(diǎn)詫異。印象中黨委書(shū)記一般謹(jǐn)慎嚴(yán)肅，而書(shū)法家大多豪放不拘，就如你無(wú)法想象東床坦腹的羲之、泥濘拜石的米芾和朱熹王陽(yáng)明聯(lián)系在一起。而李勇剛的書(shū)法藝術(shù)就很好地融合了其職業(yè)的特點(diǎn)以及書(shū)法藝術(shù)上所需要的性情。從其入選全國(guó)首屆楷書(shū)展的作品就可以看出其書(shū)法創(chuàng)作既有嚴(yán)謹(jǐn)一面，亦有其活潑的一面。從活潑輕松入手，寫(xiě)法度森嚴(yán)的楷書(shū)。

李勇剛的書(shū)法，便是出身名門(mén)，你可以很清晰地看到他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法大家的繼承。他的行草從二王入手，以孫過(guò)庭書(shū)譜為基石，筆法講究晉味、法度和來(lái)由。正是這樣的追求，李勇剛的書(shū)法也呈現(xiàn)出暢、正、寧幾個(gè)明顯的特點(diǎn)。

暢，即暢達(dá)。既是觀者觀其書(shū)法的感受，也是其書(shū)法通篇的特點(diǎn)。筆法精熟，熟而不滑。意先筆后，瀟灑流落。下筆爽利，心手雙暢。全篇?dú)庀⑼〞常翢o(wú)遲疑之感。而這個(gè)暢的背后是李勇剛二十多年的臨池之功，亦是無(wú)數(shù)遍書(shū)譜的專注之功。

正，即平正。即是其作品的主要表現(xiàn)風(fēng)格，更是其為人的根本特點(diǎn)。觀其書(shū)作，散發(fā)出濃濃的文人氣和書(shū)卷氣，他的作品每一筆無(wú)不有來(lái)歷，從不投機(jī)取巧，從不狂怪求野。

寧，即寧?kù)o。寧來(lái)源于整個(gè)作品的靜氣，更來(lái)源于作者在書(shū)法外用的功夫，唐詩(shī)宋詞，古文觀止，筆記散文，中外經(jīng)典。閱讀量的多少就決定了書(shū)法作品書(shū)卷氣的多少，而書(shū)卷氣更是李勇剛書(shū)法主要追求的目標(biāo)。心寧則筆靜，筆靜則書(shū)清。其創(chuàng)作時(shí)安安靜靜，絕無(wú)懷素的忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬(wàn)字之風(fēng)。其作品志氣和平，不激不厲。可謂深諳了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，水至柔才至堅(jiān)。

當(dāng)今書(shū)壇是一個(gè)浮躁和喧鬧的名利場(chǎng)，而這時(shí)的書(shū)壇就更需要看淡名利，看清紛擾，看到書(shū)法真諦之人。李勇剛就是這樣一位在書(shū)壇不多的冷靜者，達(dá)觀者，默默奉獻(xiàn)者。習(xí)書(shū)二十余年，其也蟄伏二十多年，作品也是近年被人知曉。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)正是其書(shū)法人生真實(shí)的寫(xiě)照。