沉默者·世界

【名家閱讀】

沉默的品質(zhì)（節(jié)選）

□高 勇

我已經(jīng)無數(shù)次地對自己說：當(dāng)別人沉默的時候，千萬不要驚動他們，就讓他們安靜地呆在一個無所謂時間和空間的地方沉默下去吧。在很多情況下，人們是無法沉默下去的。

沉默意味著獲得了一種不可多得的品質(zhì)。珍貴的品質(zhì)，像黑夜一樣具有非凡的滲透力。但是，誰能夠賦予我們這樣的品質(zhì)呢？我們已經(jīng)被所謂的事業(yè)，其實就是某種欲望所裹挾;我們已經(jīng)被很多想法，其實就是被眾多聒噪的聲音所圍困;我們甚至已經(jīng)無法在自己曾經(jīng)選擇好的空地上沉默著坐上一會兒了。

“冷兵器的光芒堅毅而有韌性/沉默的戰(zhàn)士不可摧毀。”我相信沉默者的力量，因為我所看到的分明是鋼青色大理石基座上一塊原始的石頭，一塊無法不引起眾人注視的石頭。它會讓所有忙忙碌碌的人們感到不安。是的，沉默有時真的是一種逼人的壓力。

比如村莊是沉默的，但白描一群在土地上沉默著的人，對我來說仍舊是一件不太輕松的事情。這些天，我總在想著怎樣才能找到一條進入沉默世界的捷徑，但終不能。當(dāng)我把一個老人特意給我煮的一壺黑茶喝完后，老人才爽快地說出一句話：孩子，苦著呢。然后仍然是沉默，我接受了這沉默。一個世界就在你的周圍，你只有自己去慢慢品味。

夜黑下去了，黑得完整而徹底。這是土地上的夜，我想我能夠理解這沉默的夜，并在理解中防范一些無知的亢奮。

我猛然發(fā)現(xiàn)在一個朋友面前，我幼稚得可笑。他是我的同齡人，可已經(jīng)老熟得成了一個真正的中年人。在所有的久別重逢的日子里，總是我一個人在說話，甚至在黑夜里，他也沒有擱下手中的生活。這時候，我才感覺到自己原來是那么膚淺。從我離開村莊到現(xiàn)在，他已經(jīng)在土地上春播秋收十年，他收獲的糧食要養(yǎng)活五口之家還要加上幾只牲畜，而我呢？

顯然，他們是能夠讓我聰明的一群人，雖然他們大都不是伶牙俐齒，甚至有時候他們斗大的字不識十升，但是他們能夠讓我獲得真的智慧。他們并非一無所有，他們并非是在活命的途中茍延，他們并非是一群淺薄的人。只是因為會掩飾自己，他們虛心得仿佛一地黃土。

可是有多少人愿意背對誘惑，和土地一起沉默呢？已經(jīng)紳士起來的人們怎么能躬下身子，和蟲蟻一樣活著的人為伍呢？

我又想起了自己的父親，多少年了，我一直在說又永遠都無法說清楚的人。他是沉默的，我的任何解釋最終都無法解釋他，而任何猜測也只能是猜測。他是如此難以進入，但他無疑又是真實的。即使他的一生充滿失敗，但他用石頭壘成的梯田和栽起的成百的樹木還是如此地接近于宣言。

我曾經(jīng)跟隨父親進入過他的領(lǐng)地。而且父親也沒必要說什么，這時不需要他的什么聲音，我只想聽聽那洋鎬撞擊石頭的響動是怎樣把我淹沒。

但喧囂又在發(fā)動另一波的沖擊了。回到城市里，你無法抗拒聲音，無法堅持什么。你只能痛苦地在聲音的旋渦中周旋。坦率地說，面對無所不在的誘惑，我隨時都有陷入它們的可能。在這個世界上，我們勢單力薄。

這當(dāng)然是我的恥辱。當(dāng)我遠離了沉默的土地又在有限地排斥著城市的時候，事實上我并不知道自己在哪里。

想起一些土地上的歌子，在城市里，它們的曲調(diào)被重新修正，變得柔軟而曖昧，可事實上，這本應(yīng)該是一些充滿黃連味、凄凄慘慘的歌子。由于歌聲，土地顯得更加沉默。

“沉默是一種誘惑/我不能容忍自己和它擦肩而過”。

（選自《峪口筆記》）

寫作借鑒

本文作者能站在城市與農(nóng)村之間思索現(xiàn)代人生存的方式和意義，并以“沉默的品質(zhì)”這一形象的說法昭示一種樸實的人生態(tài)度;行文間專意提及朋友和父親，將沉默的品質(zhì)的內(nèi)涵形象化，具體化，增強了文章的感染力，使讀者可感可悟;詩句的引用，第一句形象解釋了沉默的力量，第二句強烈地表達了作者對這種沉默的品質(zhì)的追求，使文章更具文采和哲理性;文章整體上感情充沛，語調(diào)鏗鏘，充滿沉重的自省精神。

【習(xí)作展示】

沉默的意義

□蔣昕愉

沉默最終能夠了解生命存在的意義。

周國平在文章中寫到，我們要學(xué)會傾聽沉默，而沉默是一種超凡脫俗的美麗。

的確。雄辯是銀，沉默是金。

也許我是一個非常苛刻的讀者，對于作者提出的絕對性的理論，倘若不去思考與其相悖的另一種想法的話，會覺得閱讀這些文字毫無意義。而此時的我，對于“學(xué)會沉默”這一觀點，出乎意料地選擇了認可。

說到沉默，不得不說宇宙的無聲。人們都知道地球是因為宇宙爆炸、碰撞而形成的，這些能產(chǎn)生巨大聲音的物體運動，在一開始不存在氧氣的宇宙空間中，都被轉(zhuǎn)換成無垠的靜。在生命形成的初期，一切都是在無限的靜謐下完成的，因而會使人真切地感受到生的偉大和不可觸犯。必須承認，生命的初始，不管從哪一個角度來看，全都是在完全的無聲狀態(tài)下進行的。

在當(dāng)代社會中，人們依賴于語言——書面語言、口頭語言以及肢體語言——這些后來居上的人類生活的產(chǎn)物，逐漸將沉默逼向陰暗并且受人輕視的死角。人們憎惡并排斥那些始終沉默寡言的人，他們喜歡并去親近那些善于交際且言語巧妙的人。人們開始逐漸為了愉悅感而生活。

只有當(dāng)他們遭受難以言喻的痛苦，無法再從痛苦中得到愉悅時才選擇沉默。他們開始排斥喧鬧的社會，覺得人們說話交談的聲音如此刺耳，覺得那些雜亂的、到處都是的文字如此令人厭煩。那一刻人們會覺得，沉默是如此令人安心。

然而，不多時，人們還未真正體悟到沉默的真諦，就迫不及待地逃離。因為他們一開始就選擇了在語言豐富的社會上生存，他們受不了無聲世界的寂寞;他們會拋棄沉默的那個自己，再一次投身前往語言世界中。因為不論他們怎么努力，與無聲世界始終是沒有默契的。

沒有一個人生下來就是哲學(xué)家，我們都要經(jīng)歷各種各樣的苦難挫折，不斷跌倒以及承受無限的苦痛，才能在卑微的愉悅感中漸漸探清生命的深意。這是一個漫長的過程，也正是因為它的漫長，才造就了人一生的精彩。

對于沉默的感激，是因為最終了解了生命存在的意義。

然后報以沉默，傾聽沉默。

生命的終結(jié)，應(yīng)該在沉默中進行，與出生一樣。出生的時候，是在靜謐中開始了喧鬧;而作為一個人的終結(jié)，理當(dāng)是在喧鬧過后踏入長久的靜謐。

這樣就算是一個完整的人生了。不論在喧鬧的過程中我們有過多少的得失和愛恨，這一切全都是我們得到最后的靜謐所必不可少的組成部分。

無須多言。

靜下心來，傾聽沉默，即可。

相似對比

相似度：百分之五十。本文立論明確，選材精當(dāng)，說理明晰。作者將沉默與宇宙的形成，人的生、死聯(lián)系到一起，在大的哲學(xué)范疇中去體悟沉默的意義。在分析人生與沉默時，不拘于論述沉默的種種好處，而是將沉默而生——浮華喧囂——死而沉默的客觀循環(huán)展示給讀者，讓讀者自己去體味沉默的真諦。