用什么來安撫那些不安的年輕人

請先看看這樣的事實：中國飛奔進老齡社會，越來越多的家庭呈現4個老年人、1對夫婦和1個孩子的“421”結構。老的仍未老去，十年后將呈現“8421”結構。“養兒防老”成為空話。調查中九成80后反映無法承擔養老之責。

想當年，改革之初，深圳一位母親對兒子說，要再不好好學習長大了只配做公務員。這位母親在三十年后估計不會再發這樣的議論了。一代人有一代人的命運。古人的命運方程式是，一命二運三風水，四積陰德五讀書，還有六名七相八敬神。

傳統社會是所謂先賦社會，一切皆已安排，一切皆由天定。現代社會是所謂自致社會，白手起家打天下。改革開放三十年，自致社會復又墮回到先賦社會。找工作就是比爹。

做青年導師的前提，是言行合一。孔子門徒三千，足可敵國，卻安于游走布道。他的青年導師范兒，為萬世表率。中國還有王守仁的門徒，魯迅的門徒，各有各范兒。

再后來，即上世紀80年代曾出現過一撥德育導師，李燕杰、曲嘯、彭清一曾在改革開放前沿蛇口與當地青年辯論過一場，并引發了所謂“蛇口風波”。德育導師將“淘金者”與“創業者”對立，認為淘金者“為了個人利益，特區不歡迎”，引發青年反感乃至當場反駁。再后來，在王朔小說中，在電影《頑主》里德育導師被徹底解構了。時代變了，年輕人只接受《編輯部里的故事》中“知心大姐”那樣的朋友。

學生們會說，“老師，您說的豪氣干云，讓我們熱血沸騰，但一走進社會全不是那個意思”。一進社會就是另一套規則，一種無能為力感迎面而來，導師們的話總被雨打風吹去。

嚴格地說，失去人格力量的人不堪為人師。過往的青年導師，無不以令人欽佩的人格魅力為大旗。今天的青年導師沒有范兒，他們只會兜售《成功學》及顯擺殷實的銀子——這便是他們的導師資本了。值此三千年未遇之變局下，青年導師又能向新世代灌輸什么？

其實，從來就沒有什么成功人生可以復制，要改變命運只有自己摸索。馬克·扎克伯格沒有復制比爾·蓋茨，沒以誰為榜樣，他的想法很簡單，就是把校園生活搬到網上。中國青年當羨慕扎克伯格，這位Facebook的創始人，憑簡單的理想就成功了。而錢，是順帶的結果。

“后喻社會”中兒子尚能教老子新技術新玩法，老子輩又能教兒子輩什么？潛規則、厚黑學嗎？若把這個世界搞得這么糟，環境污染、社會不公、腐敗盛行，有何臉面教導下一代、做其導師？更何況，近年來我們目睹了一個個老師的倒掉。

新生代面臨的大問題，不是哪個青年導師能回答得了的。這是時代的結癥，不是新生代的問題。