議論文“鳳頭”八法

議論文是高中作文考查的主要文體，而要把議論文寫好，須巧妙布局講究章法句法，尤其是開頭部分，盡量做到先聲奪人，崢嶸畢現，成為“鳳頭”。誠如清代李漁所言：“開卷之初，當以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去……”

議論文的第一要務是闡述觀點以理服人，開頭往往點明主旨，統率全篇。其開頭需要開門見山，簡潔有力，具有形式美、技巧美。那么，怎樣才能寫好議論文的開頭呢？

一、直：直入法

行文時開宗明義，一語破的，直截了當地引出文章議論的中心。這是議論文寫作應用最廣的一種開頭方法。這樣的開頭簡潔平實，便于掌握。例如習作《輕裝上陣》的開頭：

行走在路上，我們應放下背囊，輕裝上陣，才能走得更遠。

二、逆：反入法

此法與“直入法”相反，要求從與作者的觀點或所要議論的主要事實相反的觀點、事實入手，然后陡然一轉，表明作者的觀點。這樣開頭既可巧出新意，又能避免偏頗，使行文曲折有致。例如習作《要敢于表現 》的開頭：

人們總是對默默無聞的小草予以高度的贊賞，歌唱它的永恒，甚至“無人知道”也成了值得仿效的優點，對“一現”的曇花卻嗤之以鼻。而我卻獨愛曇花。我雖贊賞小草的“寂寂的生存的偉大”，但更崇拜曇花那迷人的一瞬閃光，時間短，但至美。

三、引：引用法

在文章的起首引用名言警句、詩詞經典，一般是為了引出論點或論題;還可既作論點，又當論據。因為引用的內容都是名家、偉人所說所寫，更有說服力，更能吸引讀者。還能增強文章論述的權威性和文化底蘊，說服力強。例如習作《尋找幸福》的開頭：

“從明天起，做一個幸福的人。”很喜歡這個句子，我希望自己也能成為一個擁有詩意生活的幸福的人。

四、比：對比法

這是通過事物的縱橫對比闡明事理的一種開頭方法。在行文時，通過對比，幫助人們判斷是非曲直，從而鮮明地引出論點并有力地支持論點。例如習作《尊重知識》的開頭：

一個女歌星扭動腰肢在臺上忸怩作態唱上一曲，所得酬金如天女散花一樣從天而至。而一名科技界的女教授，辛苦大半生，累計工資還不及女歌星一曲所得。女教授不會扭動腰肢，她手里拿的是厚厚的講義。為了表示尊重知識，尊重人才，人們給她胸前別上鮮花一小朵。尊重知識，尊重人才，要不要體現在勞動報酬上，引起了人們的爭論。

五、疑：設疑法

就是采用設問、疑問的方式引出正論的一種開頭方法。設置疑問，留下懸念，引人遐想，啟人深思，激發讀者的閱讀興趣。例如習作《一個社會，一片蒼穹》的開頭：

在感嘆科技水平越來越發達的今天，人們卻也驚奇地發現自己越來越不快樂。腳步匆匆是否讓自己的心靈不再潔凈？用什么來拯救我們的精神世界？

六、排：排比法

排比法又叫造勢法，是在議論文開頭使用句式整齊的句子鋪陳排比，渲染造勢的一種開頭方法。運用這種方法一般能形成一種浩蕩的氣勢，使文章飽含激情，讀來淋漓酣暢，同時又能使語言如珍珠美玉，煥發出奪目的光彩。例如習作《心中的天平》的開頭：

你會因喜愛北國的皚皚白雪，而對南國的椰樹海風不屑一顧嗎？你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻，而否定西北“大漠孤煙”的壯美嗎？你會介意林黛玉“使性子”，而不看經典名著《紅樓夢》嗎？你會因鐘情流行音樂，而厭煩“沉悶乏味”的古典音樂嗎？——古希臘哲人曾說，人是感情的動物。因此，面對大千世界，感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會影響到對人對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平，用自己的標準，來衡量周遭的一切。

七、理：哲理法

即作者在文章開頭先闡述唯物主義原理、公理或生活中提煉出來的道理，然后順勢引出自己的觀點。這樣開頭可使文章立論自然，富含哲理，說服力強。例如習作《惜時·謀事》的開頭：

時間最公正無私，既不會厚愛誰，也不會對誰格外吝嗇。既然時間沒有彈性，不可能用金錢、權勢、名聲或其他東西來交換，唯一可行的辦法就是珍惜時間，提高時間的利用效率，在有限的時間里干更多有意義的事。這樣，也就等于延長了屬于我們的時間。

八、敘：敘事法

是指文章開頭從某種具體的人物、事件，或日常生活現象、社會現象、自然現象的敘述、描寫入手，從而引出所要議論的話題、主旨。行文時或敘述或描寫，以小見大，平中見奇，生動具體，可以避免說理枯燥。例如習作《享受這一刻》中的開頭：

這是一個薄霧彌漫的早晨，窗外，田園里，一團霧氣裊裊上升，盤旋，然后消失在半空中……忽然覺得，這一刻，很美。我很享受。

當然，議論文開頭方法多種多樣，自然不只八個方面，應不拘一格，多些創意。好的開頭等于文章成功了一半。希望同學們在議論文寫作中不斷琢磨，深入總結，力爭開一個好頭，寫一篇妙文！