江南如詩如畫，古來文風(fēng)畫風(fēng)特盛。以江南畫壇而論，顧愷之的人物，倪云林的山水，王孟端的竹石，均為中國畫史之經(jīng)典。近現(xiàn)代擁有昊觀岱、徐悲鴻、錢松芾、秦古柳諸大家。文脈傳承，澤及當(dāng)今，賢才濟(jì)濟(jì)，王福元乃為其中翹楚。

王福元學(xué)養(yǎng)廣博，多才多藝。人物、山水、花鳥皆精；詩、書、畫、印俱佳；又通音律，笙、笛、古箏、昆曲均善。其繪畫藝術(shù)自成詩韻江南、筆墨寫心之境。

1947年，王福元出生于無錫江陰一耕讀之家。幼讀詩書，喜愛書畫，曾師從海上大家唐云，并私淑秦古柳。1973年考入南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系中國畫專業(yè)，師從陳大羽、朱修立、陳德曦等名家，打下扎實(shí)功力。畢業(yè)后返回?zé)o錫，參與籌建市書畫院。數(shù)十年心無旁鶩，硯田耕耘，外師造化，中得心源，終于自成一家。

江南山水村藩系列，是王福元近些年精心創(chuàng)作的精神家園。他帶著悲憫之心和歷史責(zé)任感，選擇了不同于當(dāng)下常見的視角與手法，將視線鎖定在行將遠(yuǎn)去的、充滿歷史文化內(nèi)涵的江南老村落。他用靈動酣暢的筆墨，虛實(shí)相映的章法，真情地繪寫出錯落有致的老宅、房前屋后的樹木、溫馨連綿的拱橋、漣漪泛光的湖水，其間活動著耕歸的農(nóng)夫、垂釣的漁民、聊天的婦女、嬉戲的孩童、浮動的舟帆，一派恬靜安美的祥和景象，散發(fā)著淳樸天真的生活氣息。此種境界，直承宋代董源、范寬的“人境山水”傳統(tǒng)，自然環(huán)境與人物活動相融合，既重整體氣象，又有細(xì)節(jié)描繪。這樣的藝術(shù)處理，濃化了人文精神和返璞歸真的現(xiàn)代意識，增強(qiáng)了耐人尋味的藝術(shù)性和欣賞性。

王福元藝術(shù)的江南詩韻特質(zhì)，是基于他對中國畫詩性本質(zhì)的把握，對傳統(tǒng)詩詞、典籍、江南絲竹的諳熟；儒家的“文以載道”、“依仁游藝”，道家的“澄懷觀道”、“乘物游心”，在他心中并行不悖，因而他能將江南詩韻氣質(zhì)延伸到其他題材的創(chuàng)作之中。

王福元的人物畫多寫高士前賢。在他筆下，飄然出關(guān)的老子，逍遙夢游的莊周；悲憤求索的屈原，策杖尋梅的陸游；被困伊犁的林則徐，放筆揮毫的秦古柳無不蘊(yùn)含詩韻。即使畫領(lǐng)袖人物，他也是畫與柳亞子吟詩的毛澤東，畫騁懷于太湖美景的鄧小平。這些作品遵循以形寫神、遷想妙得的古訓(xùn)，堅實(shí)的造型功力與骨法用筆、水暈?zāi)镁o密結(jié)合，配以恰如其分的環(huán)境背景，突顯出各自的精神氣質(zhì)與個生特征。其中融貫著率真、灑脫的文脈清流。這種詩韻，還表現(xiàn)在他畫北方山水時異于北派沉雄黑厚畫風(fēng)，而用長鋒羊毫，提按疾澀，以勾線法寫太行之風(fēng)骨神韻；抑或以金碧潑墨法，寫太行璀璨之美。他的花鳥畫以大寫意與沒骨為主，綜取海上諸家，尤欽潘天壽人吳出吳與傲然風(fēng)骨。所作多自出新裁，梅、蘭、竹、菊、榴，情多野逸；偕游之蝦，與秋菊相映，更見心神。

真沉潛者必有大成。沉潛于中國畫學(xué)傳統(tǒng)文脈的王福元，腹有詩書，取精用宏，前程無限。