《信客》——“信”之苦旅

《信客》是人民教育出版社八年級上冊第二單元的一篇課文，也是余秋雨《文化苦旅》中的重要篇章。在《文化苦旅》諸多篇章中，作者反復述說著這樣一個主題：在文明與不文明的斗爭中，每次獲勝的并不都是文明。敦煌文物流失了，陽關消失了，信客退出了……《信客》講述了兩位信客坎坷凄涼的故事，敘述了誠信、寬容文化在不誠信、不寬容文化環境中的精神苦旅，傳達出作者對信客所代表的誠信文化處境的隱隱的憂慮。

一、何謂“信客”

《說文解字》說“人言為信”，“信”的原本意思是“言語真實”，后發展為“講信用”，再后來發展為信物、送信的人。在我國古代，一直存在送信人，被稱為信差、信使、信客。這一職業一直延續到20世紀初，尤其是在一些農村，由于通訊尚未普及，因此城鄉之間的聯系工作就由信客承擔。

“信客”不僅代表著一種職業，更體現了一種文化。信客所代表的就是誠信文化。人而無信，不知其可也。在文中老信客說“信客信客就在一個信字”。在信客的心中，誠信是信客職業之核心。

二、“信”之尷尬

《信客》一文講述了兩位信客的誠信故事。

工作上，兩位信客可以說都忠于職守。誠信上，兩位信客略有不同。老信客一生誠信，但沒想到栽在一根細細的紅綢上，恨得拿剪刀扎自己的手，但仍然喚不回鄉親們對他的信任，只得退出信客職業。年輕信客記取老信客的教訓，牢記老信客的囑托“信客信客就在一個信字，千萬別學我”。他跋山涉水，仔細查點，親手發信，料理后事，通報噩耗，送還遺物，小心謹慎，唯唯諾諾，誠惶誠恐，一直在努力撐持。