在線試讀

王雷認為，要在日常教學工作中堅守教育理想，首先要有自己的語文教育觀。這也是我深以為然的。因此，我讀王雷的教育隨筆的另一個關注點，就是他在長期的閱讀和教育實踐中形成的屬于自己的語文教育觀。他在這方面的許多精彩論述，都給了我很大的啟發。我試圖做一個概括，他對中學語文教育大概有四個堅守。一是堅守基礎語文教育的“人性”：“教育的實質是人的教育，而應試教育的實質是非人的教育，這是它們的根本區別”（《應試教育的報應來了》）；“語文應該是最具人文關懷的一門學科”“作文就是做人”（《誰在寫？為什么寫？》）；語文教育的核心是“以文化心”，不能“動心”的知識灌輸與能力訓練都是失去靈魂的“殘缺的教育”（《殘缺的教育：動腦動手不動心》）。二是堅守語文教育的“詩性”：“人是尋求意義的動物，人是尋求詩意的動物，只有在詩意的狀態下，人才出場”（《也說“沒意思”》）；“青少年應該和詩歌結下不解之緣”，它“培養審美趣味”，陶冶性情，讓學生的“頭腦、精神直至靈魂變得澄明、豐富、深刻和美好起來”（《語文教學：呼喚詩性——詩歌教學隨想》）。三是堅守語文教育的“生活性”：“教育就是生活”（《教育理想主義者存在的理由》）；“為什么不引導學生去關注和思考發生在他們身邊的精彩紛呈的事件？我們天天看到、聽到、感受到的活生生的現實，為什么不能進入學生的視野，進入語文、作文乃至高考的試場？”（《柔性暴力和話語霸權》）。四是堅守語文教育的“書卷氣”：“中學語文教育的任務就是要把學生培養成為讀書人、文化人”（《語文教學：呼喚詩性》）；“語文課是干什么的？很簡單：讀書！教師和學生一起讀！”（《語文教育：建構學生的精神世界》）；“讀書是一種習慣，習慣是一種生存方式，生存方式就是人的命運，也是民族的命運”（《讀書是一種習慣》）；“語文教育的‘北’在哪里？在閱讀和寫作，在思考、對話與交流”（《〈語文考試說明〉該壽終正寢了！》）。