教師要有“匠心”

策劃人語

今年“五一”期間，中央電視臺推出系列報道《大國工匠》，片中那些活躍在各行各業的頂級工匠們充滿了人性之美，他們把勞動變成創造，讓技術變成藝術。筆者看了以后非常震撼，深深地被他們感動，感動之余，深感我們做教師的恰恰需要這種“匠心”。

一般人聽到“匠”字，就會想到“瓦匠”“木匠”“箍桶匠”“剃頭匠”等手藝人，甚至腦海中還會浮現出工匠們固執、緩慢、埋頭勞作的身影，更有甚者，耳邊還會響起唐代大文學家韓愈的一句話：“巫醫樂師百工之人，君子不齒。”所以，自從與師結緣，我就暗暗下定決心：不做“教書匠”，要做一個專家型、學者型的教師。

然而，這些年來，我看到的教育現狀卻是“創新理論”滿天飛，什么“生命教育”“生活教育”“生態教育”，可謂“三生”有幸，說實在的，我一直沒搞清它們之間的區別和聯系；還有“成功教育”“綠色教育”“本色教育”等等，我同樣搞不清顏色與教育到底有什么必然聯系；特別不敢茍同的是，教育的目的竟然就是上名校、找一個好工作，即所謂的“成功”等等，小升初時幾千人報名考試競爭某一所學校令人震撼的壯觀場景屢見報端，真不知是教育的幸事還是悲哀。

我常常想，我們教育人為何不把眼光聚焦到《禮記》“教學相長”中，聚焦到《論語》“因材施教”“有教無類”中，聚焦到葉圣陶“教是為了不教”“教材無非是個例子”等等已被證明了是教育的精髓的原理上來，然后再虛心地學習借鑒一些外國的教育理論——無需照搬，否則會水土不服，特別不能像狗熊掰玉米一樣，掰一個扔一個，搞得既沒有了傳承，更談不上創新。完全可以這樣說，當今教育所表現出的浮躁、功利等諸多弊端，這些所謂的“創新理論”難辭其咎。

“不想當元帥的士兵不是好士兵”，叫得響，不見得就對；不想當教育家的教師不是好教師，說得多，更不見得都在理！至少我發現不少所謂的“教育家”“學者”根本不是好教師，他們更像終日忙碌、飛來飛去的“華威先生”。這種連老師都做不好的人，能稱之為教育家嗎？簡直不可思議！

教育不是工業，而是農業，需要教師花費時間與精力深入學生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時候開花，也不知道他們什么時候結果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結出碩大的果。但我們依然執著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學習瞬間變得幸福而快樂；能夠使枯燥的知識立刻展現神奇，終生難忘；更會令師生的交流歡快順暢，水乳交融。在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業意識。

追求“匠心”，應該有從容的心態。做教師，就得像個手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。有句古語，叫“山定泉，樹定根，人定心”。心態之于教師，就如同樹根之于樹葉，源泉之于河流，基礎之于大廈，血脈之于軀體，靈魂之于生命。莫言曾說過：“心變了，世界就變了。”人生很多事情急不得，凡事都得有個“先來、后到”，都得有個“開端、發展、高潮、結局”，許多事情“欲速則不達”。要有意識讓生活多一些減法，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落”“去留無意，漫隨天外云卷云舒”，讓樹上的每片葉子都能爭取到陽光，慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。

江蘇省“巾幗標兵”、江蘇省物理優質課評比一等獎獲得者、筆者所在學校優秀青年教師段紅，被師生們親切地喚作“大神”——她不論帶什么樣的班，教什么樣的學生，總是那么得心應手，從容不迫。面對犯錯的學生，她用愛心溝通心靈，用賞識點燃希望，形成了獨特的“五步”教育法：一“問”，問清事情的起因、真相，再教育，以免錯怪學生；二“緩”，學生的錯誤，有時令她氣憤，如若進行暴風驟雨式的批評，定會傷害學生的自尊，極有可能把學生推到對立面，這時采取“緩一緩”的辦法，退一步，海闊天空，為進一步教育學生留下了寶貴的時間和空間，師生雙方都冷靜下來，再選擇適當的方式進行教育；三“引”，學生犯了錯，一味批評、指責，往往事倍功半，她采用耐心啟發、換位思考的方式，幫助學生從思想深處弄清為何錯了，今后如何改正；四“選”，選擇恰當的時機、地點，在融洽的氣氛中，學生情緒放松時，再跟學生促膝談心；五“激”，與學生談話時，抓住有的學生自尊心強的特點，采用激將法，激勵學生改正自己的錯誤。我覺得段老師“五步”教育法的核心就是要有一個從容的心態。每位學生都如同夜空中的星星，閃爍著自己的光芒，學生需要被呵護，尤其是在情感世界中。教育需要傾注愛與真誠，需要理性的思考，更需要不急不躁的莊稼人的智慧，什么時候播種、什么時候收獲，得有講究，亂不得，急不得。

可見，教育需要閑暇，需要沒有壓力，需要安全，需要舒展，需要耐心，需要慢慢地積淀。老子說過：“合抱之樹，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。”再好的飯，吃急了也會噎著。李政道博士說過：“越往前走，技術就越精神化。”所以，只有從容了，教師才能夠抵御躁動和誘惑；只有從容了，教師才能留住心靈的那份安寧，去追求樸素的教育真諦。

追求“匠心”，要有研究的精神。教育和其他行業的不同之處就在于，教師每天面對的都是鮮活的、生動的、獨特的、不斷發展的生命，作為教師，只有深入地了解學生，了解成長中的學生，才能有目的地制訂教學目標和教學計劃，設計教學過程，選擇恰當的教學方法等。著名特級教師魏書生說過：“不寫教研論文的教師只不過是經驗型的，而經常寫的教師則有可能是創造型的，寫得多、寫得好的人，未必是名師、大師，但不寫者則一定不是名師、大師。”我們蘇北農村有句俗語：“瓦匠怕木匠，木匠怕漆匠，漆匠怕瞅匠，沒事就怕三琢磨。”我覺得這些話對于我們教師來說倒是更應具備的要求。

很多有識之士都清醒地認識到，當今社會并不完美，人性也有不少缺點，這就需要我們更加重視孩子的讀書，以此來提高學生對假惡丑的抵抗能力，對真善美的欣賞能力，努力培養高雅情趣、擔當精神、書卷氣質、家國情懷。然而，如何培養和調動學生讀書的積極性？這個問題又有多少人真正思考過、研究過呢！對學生讀書這一問題的認識，缺乏研究精神的老師只會停留在搞一些讀書報告會、讀書征文等活動上，乃至出一些僵化教條的閱讀題來考查學生，讓本該快樂的讀書變成了苦不堪言的負擔，讀書成了一條風干的黃瓜，干癟丑陋，食之無味，效果當然不會理想。于是在語文老師中基本形成這樣一個共識，讀書只能靠學生自覺而為，老師無能為力，更難有作為。但是，我認識的一位小學語文老師卻不這樣認為，她對當前語文教學方式日甚一日地消解著語文學科所特有的情感和魅力，感到憂心忡忡，她通過自己的反復琢磨并結合現代信息技術，從小學一年級入學起就在班上建立了一個班級微信群，雙休日及寒暑假除了少量練字任務以外，從不布置書面作業，只是要求學生讀書，讀喜歡的書，把自己讀書過程中認為最精彩的地方讀給別人聽，并借助語音功能傳到微信群里，讓家長及小朋友們互相點贊學習，自己則及時作點評，一個大拇指、一個笑臉、幾朵玫瑰、幾個鼓掌的小人、幾句有針對性的激勵話語，小朋友們的讀書積極性一下子就被激發出來了。僅僅一學期，原先懵懂無知的孩子愛上了讀書，一年下來，這個班的小朋友少則十幾本，多則幾十本，平均閱讀量遠遠超出同齡的孩子。可以預見，這樣持之以恒下去，許多難以想象的教育奇跡都會發生，而且，絕對是水到渠成，瓜熟蒂落。

“匠心”需要教師融入自己的人格魅力和思想情懷，聚精會神，潛心鉆研，認真打磨，反復研究。留心處處有學問，細心時時有發現，上心事事長見識，專心必定有收獲。

追求“匠心”，還要有一顆簡單的心。“匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子。意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范，畢業時他問父親自己該干什么？父親告訴他，如當教師，就好好當，不要做歌唱家的夢；若是想當歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡，至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個人，我們只有根據自己的條件與特點，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅守紀律，堅持只坐那一把適合自己的椅子，才會有希望獲得成功。它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的東西。人的一生要處理好三種關系，即人與物的關系，人與人的關系以及人與自己內心的關系。人的內心簡單了就會快樂，專一了就會強大。內心的強大，才是真正的強大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應該做什么，而是清醒地知道自己不應該做什么。”因此，教育工作不能太復雜、太煩瑣、太神秘——應當多一點“留白”，讓學生輕松一點；多一點自主選擇，讓學生有興趣一點；多一點寬容悅納，讓學生自信一點。

我父親是一位老實巴交的農民，在我記憶中，每當莊稼遇災倒伏或減產歉收時，父親常常會一個人坐在田埂上，雙眉緊鎖，目光凝滯，若有所思，一言不發，只是猛吸著八分錢一包的“經濟牌”香煙，直到抽完最后一根煙，才猛地站起來，狠狠地把煙頭扔在地上，用腳一踩，干咳一聲，嘴里喃喃有詞，眼中露出亮亮的光，似乎破解了一個難題，臉上難掩篤信來年豐收的喜悅。其實，父親此時“一門心思”思考的一個問題，就是努力找出種莊稼“失敗”的原因，沒有指責，沒有爭論，沒有抱怨，直面自我，將人生以最簡單的方式進行了下去。如果說，教育是農業，那么教師就是農民，且必須是一個有詩人氣質的農民，做著有詩意的事業，就會有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的自然與恬淡。學生就似教師田頭的作物，種瓜得瓜，種豆得豆。教師付出了多少，就會得到相應的回報，想豐收，就多出點力，因為成功總是傾向于有準備的人。教師就是這樣一種簡單的人，夢想著自己的每個學生都成為佼佼者，苦點，累點，不算什么；教師就是這么一種純真的人，只要學生能多學點知識，他就心滿意足，自得其樂了。其實，農民也是老師，他們每天都在用心侍弄心愛的“作品”，莊稼是他們心中的一幅畫、一首詩，哪里該添，哪里該補，每一個動作都凝聚著他們的經驗和智慧。身為農民的兒子，我相信自己的雙手，相信腳下的泥土，相信自己的選擇和承諾。教師內心若簡單了，就會快樂而專注，就不會受復雜社會的影響，這是生活的哲學，也是生命的辯證法。“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。”當然，簡單絕不是單調，更不是乏味，而是懷著沉靜的敬畏之心去關心、影響、塑造活生生的學生的心靈。

我越來越堅信，真正的教育應該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺，一支粉筆寫春秋，一個好的教師應該要有“匠心”的執著——專注而簡單。

（作者為江蘇省南京市第十二初級中學校長，江蘇省中學語文特級教師）