任弼時：若能愛群，國安有不強哉？

“若能愛群，國安有不強哉？”這是少年任弼時在《愛群說》中關于群眾思想的最初表述。用我們今天的話來講，即只要相信群眾、依靠群眾、尊重群眾的首創精神，又豈有革命不成功、中國不繁榮富強、中華民族不復興、中國夢不圓的道理呢？

少年弼時的這一思想萌芽，歷經革命的風風雨雨，變成了日后中共五大書記之一任弼時的智慧碩果。任弼時自16歲參加革命、18歲加入中國共產黨、21歲擔任團中央總書記、39歲擔任中共中央書記處書記，一直到46歲去世，在他30年的革命生涯中，都在探索著“我是誰”“依靠誰”“為了誰”的歷史課題，和戰友們演奏了氣勢恢宏的中國共產黨“合群”“靠群”“為群”三部曲。

合群：愛國必先合群，合群必先愛群

毛澤東說：“我們共產黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結合起來，在人民中間生根、開花。”實踐證明，離群者必敗，合群者必勝。

任弼時誕生于汨羅江畔，愛國詩人屈原的故事，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言，沐浴著他幼小的心靈，他希望有朝一日，能利用自己的所學為國家、為民族、為廣大的貧苦百姓服務。

1919年5月4日，北京爆發偉大的五四反帝愛國運動，并迅速波及全國。5月7日，長沙各校學生舉行國恥大游行，任弼時和同學們一起走上街頭，不顧軍閥張敬堯的軍警阻攔，高呼“外爭國權，內懲國賊”“取消二十一條”等口號。后來，任弼時積極響應省學聯組織各校學生下鄉宣傳的號召。他寫傳單、編劇本、畫漫畫。在家鄉塾塘廟、桃花洞、白鶴洞、閭塘廟一帶，經常組織民眾集會，宣傳打倒列強、打倒賣國賊，以喚起民眾。

五四運動的爆發，給任弼時留下極深刻的印象，他首次認識到了民眾聯合的巨大力量。而這一時期，任弼時也在《湘江評論》上閱讀了毛澤東的《民眾的大聯合》一文，他認為文中所表達的觀點很符合自己原有的“合群”思想，但又比自己寫的《合群說》更具體、更生動、更富理論性。特別是全文最后的結束語：“我們中華民族原有偉大的能力！壓迫愈深，反動愈大，蓄之既久，其發必速。我敢說一怪話，他日中華民族的改革，將較任何民族為徹底。中華民族的社會，將較任何民族為光明。中華民族的大聯合，將較任何地域任何民族而先告成功。”

五四運動的洪流，使任弼時從學校走向社會，投身到實際的斗爭行列。1920年8月，他加入上海社會主義青年團，1921年春留學蘇聯，1922年冬轉為中國共產黨黨員。從此，他走上了職業革命家的道路。從某種意義上說，他走上了一條與人民群眾同呼吸、共命運的“合群”之路。

任弼時善于傾聽群眾的呼聲，善于領會群眾的意見。他經常找基層工作人員和群眾談話，了解群眾的思想和對黨的政策的反映，并親自幫助群眾制訂具體的計劃。在轉戰陜北期間，他每到一處，都要找當地居民詢問各種情況：以前同敵人做斗爭的情形、土地改革的情形、現在的生產與生活的情形、現在與過去的比較以及各項負擔的輕重等問題。有時在同農民的談話中，他和他們商討如何合理地使用勞動力，提高生產，增加收入。

曾在任弼時身邊工作的王發武回憶：“一次，弼時同志帶領機關的同志，下地幫助農民鋤草。休息時，他就和農民坐在一起，問起了他們的生活情況，幫他們算生活細賬……他又引導他們安排生活。他說，一定要搞好家庭副業，喂雞、喂羊、種點煙葉，這樣可以拿回兩三個月口糧，也可以掙點零用錢。他建議到冬天，大家組織起來尋點活干，比如燒炭、背煤、編墊子、席子，也可以拿回兩三個月口糧。他算賬算得很細，生產門路指點得很具體，大家聽他一說，心里亮堂了，感到有了奔頭。”“弼時同志利用一切機會，深入群眾之中，直接向群眾作調查。有一次，召開邊區勞動英雄大會，本來他的工作很忙，但他還要找一些勞動英雄代表開座談會，親自向他們了解群眾的變工情況、負擔情況和生活狀況。通過座談，弼時同志掌握了大量的第一手材料，為后來作《陜甘寧邊區高級干部會上的報告》做了準備。”正是通過與群眾的密切聯系，傾聽群眾的心聲，任弼時在這一時期提出并闡述了一系列重要的群眾觀點。

靠群：黨的偉大力量在于它與廣大群眾有密切的聯系

在《土地改革中的幾個問題》一文中，任弼時指出：“我們黨的偉大力量就在于它與廣大群眾有密切的聯系，就在于它得到廣大群眾的擁護。”“脫離了群眾，失掉了群眾，那就等于失掉了基礎，失掉了斗爭力量。”他是我們黨善于依靠群眾的卓越領導人。

任弼時任社會主義青年團總書記期間，全黨上下由于貫徹和執行黨的總書記陳獨秀為代表的右傾錯誤，導致革命失敗，大批共產黨人慘遭屠殺，黨和革命處在生死存亡的關頭。

1927年，任弼時在中共五大上當選為中央委員。他堅持真理，代表團中央幾次向當時黨中央的領導者提出批評意見，抵制陳獨秀右傾機會主義方針，大膽提出正確的革命主張以力圖挽救黨的危機。

一天，任弼時到武昌都府堤毛澤東的住處了解時局情況。恰好當時夏明翰、蔡和森、方志敏、毛澤民、毛澤東正在相互交換對時局的看法，批評黨的總書記陳獨秀的右傾領導勢必將中國共產黨和中國革命推向逆境。任弼時走進來，把手中的一份材料往桌上一放，告訴大家，“這是共青團第四次代表大會通過的《致中央政治意見書》，陳獨秀只看了幾眼，見其中提到武裝斗爭，當場就把它撕了。還怒氣沖沖地對我說：‘小孩子，懂得什么？’”任弼時激動地說，“難道我們就這樣看著任人宰割嗎？”任弼時敢于堅持真理，是因為他代表的是廣大人民群眾的心聲，他的力量來自他深厚的群眾基礎，即反對陳獨秀右傾思想的廣大群眾的力量。

湘贛邊界“霹靂一聲暴動”，秋收起義軍何去何從？黨中央一聲命令，把任弼時推到了風口浪尖之上。當秋收起義前敵委員會書記毛澤東決定放棄進攻長沙的軍事行動、向邊界農村轉移、尋找新的進軍方向時，省委書記彭公達收到了各方面傳來的不利消息，并于1927年9月15日晚主持召開省委緊急會議。會議認為，當前形勢是敵強我弱，條件很不成熟，決定暫時停止長沙暴動。

但這一正確決定卻遭到共產國際駐湘代表馬也爾的強烈反對和不滿，認為停止長沙暴動是“最可恥的背叛”與“臨陣逃脫”。中央根據馬也爾的報告，于9月19日訓令中共湖南省委執行原定計劃，嚴厲指責中央特派員毛澤東和湖南省委停止長沙暴動和放任工農革命軍退往山區。同時決定派任弼時作為“全權代表”，立即趕赴長沙，查明情況，改組省委。要求新的省委“執行暴動計劃”“一面命令萍（鄉）、瀏（陽）、平（江）一帶工農軍進攻長沙，一面立即爆發長沙的暴動。”

任弼時代表中央于9月22日到達長沙。他詳細調查了敵我情況，發現長沙城內有守敵9000人、7000支槍，而湖南省委能夠動員的力量才1000多人，且大多數武器是大刀長矛。對此，任弼時冷靜地分析說：“這樣賠本的買賣，我們不能做！”有人表示異議說：“這是黨中央的決定啊。”任弼時毫不猶豫地說：“問題我去反映，長沙暴動必須停止！”他相信處在第一線的指揮員毛澤東所作出的決策是正確的。他這一正確決定，不僅保護了革命的基本力量，也改變了中國革命的未來。

堅定維護黨的團結，充分信任黨內的同志，反對輕易搞“路線斗爭”，是任弼時踐行群眾路線的又一卓越表現。在那些特殊的歲月里，任弼時在自己的職權范圍內，保護了一批干部。原湘贛省委書記王首道、原省軍區總指揮張啟龍，都曾受到“殘酷斗爭，無情打擊”，都是任弼時從“左”傾錯誤的屠刀下將他們解救出來；一度受到排斥的張愛萍、張平化、王恩茂等人，在任弼時的保護下，也不再受迫害，并安排了工作。

正因為任弼時堅定地維護黨的團結，充分信任黨內的同志，緊密聯系干部和群眾，處理問題周到，抑制了蘇區肅反擴大化的錯誤，因而獲得了“黨內的母親”的贊譽。

任弼時的“靠群”，還體現在他相信群眾是真正的英雄上，用群眾中的典型教育群眾。1947年1月，國民黨軍隊包圍呂梁山區云周西村，15歲的村婦聯會秘書劉胡蘭慷慨就義。她的英雄事跡可歌可泣，在當地老百姓中廣為傳頌。身為中共中央五大書記之一的任弼時知道后，深受感動，認為劉胡蘭是個好典型，當即表態：“劉胡蘭同志英勇就義的事跡，對全黨、全軍、全體人民群眾特別是青年，都是一個很好的政治思想教育材料，我要向毛主席報告，要大力宣傳。”第二天，他就趕往王家坪向毛主席匯報。毛主席當即讓警衛員擺上筆墨紙硯，奮筆寫下了“生的偉大，死的光榮”8個大字。新華社及時播發了劉胡蘭的事跡和毛主席的題詞。就這樣，劉胡蘭的名字和事跡很快傳遍大江南北，在各個解放區產生了巨大影響。

為群：心中裝著人民，唯獨沒有他自己

有首歌名叫《為了誰》：“泥巴裹滿褲腿，汗水濕透了衣背，我不知道你是誰，我卻知道你為了誰。”為了誰？中國共產黨的黨旗上鐵錘和鐮刀的圖案早已作了昭示，任弼時等中國共產黨人也早已作了回答——全心全意為人民服務，是中國共產黨一切行動的根本出發點和落腳點，是中國共產黨區別于其他一切政黨的根本標志。

任弼時始終堅持“一切為了群眾”，時刻想著群眾的利益。特別是在殘酷、惡劣的戰爭環境中，他更是心系人民，隨時隨地教育指戰員要時刻以群眾利益為重。

1936年5月，紅二、紅六軍團在長征途中抵達滇西北高原的中甸。中甸是個只有幾百戶人家的小縣城。由于人煙稀少，紅軍休整擴紅的計劃無法實現。5月3日，紅二、紅六軍團集結中甸附近后，當即召開連以上干部和紅二軍團的黨團積極分子會。任弼時在會上告誡大家：“餓肚子餓不掉為群眾服務這顆心，大家一定要維護群眾利益，一草一木也不能侵犯。”

1936年10月，紅軍三大主力勝利會師。1936年11月26日中革軍委發布命令：正式任命彭德懷為前敵總指揮，任弼時為政治委員。任弼時立即從加強部隊政治教育和嚴格部隊紀律兩方面，提高指戰員維護群眾利益的自覺性。

1937年1月30日，彭德懷和任弼時向各軍指戰員發出指示，強調“凡屬違犯和損害群眾的利益及一切脫離群眾的行為，我們須誓死反對”，指出個別分子燒毀群眾的麥子、門板，宰殺牛羊等行為，“不特是紅軍的恥辱，而且是破壞全國人民所敬愛的英勇紅軍的光輝榮譽”，著令各部首長及政治機關“以徹底的布爾塞維克的自我批評，深入的檢查各個部隊中的紀律”，對群眾的損失“一律估價賠償”，并聽取群眾的批評。后來，連以上普遍建立了紀律檢查隊，部隊一到駐地，便宣傳群眾，和群眾聯歡；離開時，上門板，掃院子，向群眾道謝。特別是經過友軍區域時，紅軍秋毫無犯。群眾說：辛亥革命以來沒有見過這樣好的軍隊！

任弼時全心全意為人民服務的思想，從他一直恪守的人生信條“一怕工作少，二怕麻煩人，三怕多用錢”上也可略見一斑。

在中央蘇區，任弼時和戰士們一起上山挖野菜，過一樣的艱苦生活；在長征途中，任弼時拖著重病而虛弱的身軀，吃力地扶杖前進，有擔架也不坐；在轉戰陜北中，任弼時多次摔倒在地上，他爬起來，不讓人攙扶，一直走到目的地。新中國成立后，任弼時在20世紀30年代所用的一條毯子還在用著，這是組織上發給他的戰利品；他夫人陳琮英用在延安時用過的舊毛圍巾為他改織的毛背心，他照樣穿著。黨中央從西柏坡遷到北平時，有關部門建議給書記處的同志每人做一套新衣服，以穿著參加入城閱兵式。經請示任弼時，他不同意，說：“我們是穿著這身衣服打天下的，也能穿著這身衣服進北平。”

任弼時對自己嚴格要求，對親屬的要求也很嚴格。他從未利用手中的權力為子女和親屬謀取半點私利，也不允許他們搞特殊。他經常詢問夫人陳琮英菜金有沒有超過標準，生活用品是不是按制度領的。孩子們的衣服破了，他讓陳琮英把大人的破舊衣服改給他們穿。孩子們回家，就讓他們到大灶去吃飯，處處注意不使他們有特殊感。他常對孩子們說：“吃了人民的小米，不能辜負人民對你們的希望，將來一定要為人民做事。”新中國剛誕生時，他的妹妹從湖南到北京看他。臨走時，想請他給湖南省委寫封信，替她丈夫安排個工作，任弼時認為這樣做不符合組織原則，信沒有寫，還做通了妹妹的思想工作。

1950年10月25日凌晨，為黨、為人民、為革命奮斗了一生的任弼時突發腦溢血，再也沒有醒過來。葉劍英在他的悼文中深情地評價：“他是我們黨的駱駝，中國人民的駱駝，擔負著沉重的擔子，走著漫長的艱苦的道路，沒有休息，沒有享受，沒有個人的任何計較。他是杰出的共產主義者，是我們黨最好的黨員，是我們的模范。”

歷史的車輪滾滾前行，回望血與火的歲月，緬懷苦難與輝煌的瞬間，“叱咤風云的人物紛紛消失之后，歷史便成為一筆巨大的遺產，完完整整地留給了人們。”“若能愛群，國安有不強哉”就是任弼時留給后代的寶貴精神遺產。