留點余地

顏之推在《顏氏家訓·名實》篇中說：“人足所履，不過數寸，然而咫尺之途，必顛蹶于崖岸，拱把之梁，每沈溺于川谷者，何哉？為其旁無余地故也。君子之立己，抑亦如之。至誠之言，人未能信，至潔之行，物或致疑，皆由言行聲名，無余地也。吾每為人所毀，常以此自責。若能開方軌之路，廣造舟之航，則仲由之言信，重于登壇之盟，趙熹之降城，賢于折沖之將矣。”

意思是說：人的雙腳所踩的寬度，只有幾寸就足夠了，但是人民走在尺把寬的小路上時，常常會失足跌落，跨過獨木橋時，也往往會掉入河水中淹死。這是什么原因呢？原因就是這些地方的旁邊沒有余地。君子立身處世的情況，和這個是類似的道理。最真誠的話，人民未必會相信；最純凈的行為，有人或許會產生懷疑。這都是因為人的言行舉止、聲望名譽沒有回旋余地的緣故。我被人詆毀時，就常常用這個道理進行自我反省。如果在立身處世上能做到像走平坦大道、寬廣的浮橋上一樣給自己留有寬廣的余地，那么你所說的話就會很有分量，像子路的言語，勝過諸侯會盟的誓言；你所做的事也會很有成效，像趙熹勸降一城，勝過沖鋒陷陣的大將。

事實上，人立身處世，一定要給自己留有余地，給自己留有余力最好的辦法就是給別人留有余地。

在漢文帝時期，袁盎曾任相國，他手下有個幕僚與他的侍女私通。袁盎后來雖然得知此事，但并未泄露出去。然而，卻有個好事之徒卻以相國已知此事并將要懲罰此通奸者的罪名去嚇唬那個幕僚，那個幕僚聽說后自然是十分害怕，便倉促地逃走了。袁盎聽說后，就親自帶人去追回那位幕僚，待他仍然像以前那么親近，并且干脆將那個侍女許配給他。這個人雖后來另投他人效命，但仍很感謝袁盎。

過了些年，漢景帝即位，袁盎被任命為太常侍。有次他奉命再度出使吳國。劉濞當時正在謀劃反叛，便威脅袁盎，袁盎寧死不從，吳王很生氣，便準備殺掉他，在夜里派了500人包圍了袁盎居住的賓館。

事情十萬火急，但袁盎竟還沒發覺。幸運的是，此時擔任侍衛指揮校尉司馬的人，恰巧是原來袁盎府里的那位幕僚。他眼見恩人落難，猶如萬箭穿心，便有心想搭救袁盎。思忖片刻，他心生一計，便命人買來200石好酒，請500名將士開懷暢飲，于是，將士們一個個喝得酩酊大醉，不省人事。

當晚，那位校尉司馬悄悄地走進了袁盎的臥室，將他喚醒，著急地對他說：“大人，您趕快逃走吧！明天吳王就要殺您了。”

袁盎雖然在黑夜之中看不清來者的面容，聽聲音似乎耳熟，便問道：“先生，您是什么人??？”校尉司馬答道：“在下就是以前那個勾引了您的侍女的罪臣呀！”

袁盎聞言大驚，知道他這是感恩圖報，就趕忙拜謝，之后，他急匆匆地乘著夜幕的掩護，帶著隨從逃離了吳國，躲過了一場殺身之禍。

袁盎可說是一個以仁厚待人的人，他對自己的幕僚犯的小錯誤，不但不追究責任，相反還一如既往地看待他，他寬大的胸懷打動了這個人，在他遭到劫難的時候終于得到這個人的報答，救了他一命。如果袁盎當初重重懲治這個人，恐怕他將命喪吳王手中了。

顏之推的家訓，袁盎為人處世的故事告訴我們：做人要留點余地，才不至于跌倒。一個人說話做事不能說絕做盡。內心多一份豁達，多一份理解、多一份寬容，多一份尊重，給別人臺階也是為了給自己留好后路。