收藏舊時光，向古玩潛規則說不

收藏一件古玩，就等于擁有了一段時光、一個故事以及很多人的能量與回憶。所以與其說古玩裝飾了世人的生活和夢想，不如說它記錄了時光的故事。

收藏是講究緣分的，真正品質上乘的古玩，歷經千百年及戰亂等各種因素影響，能夠留傳至今，而又恰好出現在我們面前的，一定是緣分使然。

收藏是一件很優雅的事情，近年來，國內收藏熱不斷升溫，甚至形成了一股全民收藏古玩的熱潮。但古玩行當也像是江湖，自古以來有很多潛規則，比如不打假、不三包。市場中講究的是一手交錢一手交貨，至于東西是真是假，賣方沒有義務告訴你，你買的東西是好是壞，全憑眼力，好壞都要認賬。很多收藏者買到贗品要么自認倒霉，要么用假貨繼續與別人交易，甚至以此為樂趣。

正是這些奇怪的潛規則，導致如今的古玩行當亂象叢生。有專家認為，目前我國的古玩市場有90%以上都是贗品，而且價格虛高，人們遭遇打眼（指被騙買了假貨）的風險遠比撿漏（指用很少的錢買到很值錢的古玩）獲利的概率大得多，不僅損害百姓利益，更容易滋生各種社會陋習，因此，現在到了樹立行業規范，向與法律相違背的古玩潛規則說不的時候了！

收藏家也有打眼的時候

打眼是古玩行當中的行話，因為古玩江湖沒有騙與被騙之說，即便行家也會有打眼的時候。

劉太乃是臺灣著名的收藏藝術家。2001年，他來到北京798藝術街區開了一家古玩收藏工作室。2004年，劉太乃經人介紹，認識了一個名叫程董的上海收藏家。一次，他到程董家看到一塊田黃石，愛不釋手，想花錢買走。田黃石屬于壽山石的一種，價值非常高，而且市場上幾乎絕跡，因此歷來是收藏愛好者手中的珍品。

程董開始不愿意，劉太乃幾次加價，直至出價40萬元。兩人還簽了一份《友情轉讓協議書》，寫明雙方經多次協商，程董愿以人民幣40萬元友情轉讓田黃石印章給劉太乃收藏，雙方承諾轉讓成交、銀貨兩清后，各自永不反悔。

劉太乃以為自己真的淘了塊寶，一直小心地珍藏著。2005年6月，有朋友介紹了香港古董商李慶與他認識。李慶看了他的那塊田黃石印章后激動不已，也想買。因為劉太乃當時看中了別的更值錢的古玩，急需資金周轉，就開價70萬元，經過討價還價，最后，李慶以63萬元將那塊田黃石買走。

可是，李慶拿著田黃石到福建向朋友們炫耀的時候，有行家卻說這個東西不對。李慶對自己的眼光很有自信，但朋友是行家，而且福建是田黃石的出產地，這里造假田黃石的人比較多，一些造假的人告訴李慶：“我可以做得更好……”

做了多年古董生意的李慶，心里又氣又惱，認定是劉太乃故意賣假貨給自己。劉太乃接到李慶的電話后大吃一驚，說：“我不會做這種事情，我沒有必要為了賺這點錢，損壞名譽！”

較真的李慶去了內地最權威的鑒定機構——國家珠寶玉石質量監督檢驗中心進行檢測，鑒定結果是假的。這塊田黃石不但讓他損失了一大筆錢，而且讓他在收藏界顏面掃盡。李慶堅決要求退貨，但劉太乃不肯，因為古玩“不打假，不三包”，這是行規，并稱他也是從別人那里買來的，還拿著一份協議書和李慶一起去找過程董。

不過，程董一直不肯出面，李慶又實在太“難纏”，劉太乃只好讓步，把中間的23萬元利潤還給了李慶。他覺得，按照行規，自己沒有責任來保障東西的質量，退回那23萬元已是仁至義盡了?？墒抢顟c并不甘心，2006年5月，他將劉太乃告上法庭，要求解除這枚印章的買賣合同，歸還自己40萬元以及相關的利息。

在法庭上，雙方爭論不休。劉太乃說：“退貨是不可能的，這是行規。沒有哪個古董商做這種事情，買古玩是要有擔當的，買錯了，就當交學費，我以前也有買過不好的東西，但從沒找過別人……”

李慶說：“無論是合同法還是消費者權益保護法都有明確規定，買了假的東西當然應該退貨，甚至還要賠償?！眲⑻藞猿终J為，這件事用法律是解決不了的，大家應該遵守古玩界約定俗成的行規。兩人爭論無果，最后決定上法院解決。

2006年11月16日，上海市靜安區法院對此案進行了開庭審理，最終判決解除雙方訂立的買賣合同，劉太乃返還李慶款項40萬元。對此判決，主審法官解釋：行規不能逾越法律規定，任何行規都必須在法律的規范下運行;雖然古玩行業有一套運行的模式，但是這套運行的模式應當規范在法律范圍內來調整;當然，在收藏圈子里，如果雙方愿意按照行規來交易，或者按照行規來履行彼此的協議，法院是不會干涉的;而在本案中，原告認為自己買的就是田黃石，所以才出價63萬元簽了買賣合同，但被告給的不是田黃石，因此買賣合同無效。

官司敗訴后，劉太乃名利俱損，深受打擊。由于程董一直避而不見，加上他們之間又有永不反悔的書面協議，沒法起訴，所以只好自認倒霉。

父親的郵票被撿漏之后

葉光儉在業余時間愛上了古玩，由于經常撿漏，他平時也能賺些小錢，但他沒想到，有一天自己也會被別人撿漏。

2010年年初，葉光儉的父親在廣東江門市老家去世。整理父親遺物時，他發現清貧一生的父親，最后只剩下幾本發黃的郵冊。由于他從小外出闖蕩，而后在廣州成家，所以他并不知道父親生前是一個集郵愛好者。而他對郵票也從不感興趣，一度覺得這些郵票不好處理。

父親去世后，葉光儉懷著愧疚之心將母親接到廣州一起生活。母親對老伴集郵的癖好厭惡已久，主要是過去家里經濟困難時，老伴還癡心不改，她曾多次對葉光儉說：“你看有沒人要這些郵票，賣了，多少錢都行，免得我看了心煩?！?/p>

2010年9月的一天，葉光儉在古玩市場認識的一個朋友段喜發到他家來吃飯，無意間發現了那幾本郵冊，就說：“其實我也是一名集郵愛好者……”并表示愿意以5000元的價格購下葉光儉父親的全部郵票。葉光儉和母親對這一價格都很滿意，當即就同意了。

當年年底，葉光儉陪母親回江門辦事時，遇到父親生前的一個郵票藏友，藏友告訴他：“我記得你父親所留的郵票中，有一張相當珍貴，現在可能價值幾十萬元……”葉光儉一聽就傻眼了，趕緊回廣州聯系了段喜發，并從另一個朋友處得知段喜發正在尋找那些郵票的買主。葉光儉和親友想盡辦法才找到段喜發，要求退還段喜發5000元，取回郵票，但對方堅決不同意。

2011年2月，由于協商不成，葉光儉擔心段喜發轉賣，只好將段喜發訴至廣州市海珠區人民法院，要求撤銷合同，返還郵票。

2011年10月，法院最終支持了葉光儉的請求，判決段喜發退還葉光儉郵冊，葉光儉退還段喜發5000元。

究竟是一張怎樣的郵票，讓葉光儉如此興師動眾呢？原來，他父親留下的郵冊中，有一張珍稀郵票叫“全國山河一片紅”。專家告訴他：這張郵票1968年發行，發行時間非常短，原因是當時有人發現郵票上的圖案有誤，郵電部門發現問題后，急令全國各地郵局停售，并全部退回，但已有個別郵局提前出售了這種郵票，致使有兩三千張郵票流出，因這種郵票存世數量極少，而成為中國郵票史中著名的珍郵，并名列世界珍郵之中……

那法院為什么又判決支持葉光儉呢？法院的理由是當事人存在“重大誤解”，即當事人一方或雙方在買或賣的交易中，對于標的物的性質發生重大誤解，葉光儉把珍貴郵票當作一般藏品，從而發生錯誤的判斷，引發顯失公平的交易行為。如果葉光儉當時清楚郵票是珍品，就不會以這種條件與對方發生交易，所以這種交易行為是違背當事人的真實意愿的，在這種情況下締結的合同，當事人一方可以依法向法院申請撤銷或變更。

2012年夏，葉光儉經廣州一家拍賣行，以50萬元的價格將那張郵票賣給了一名華僑收藏家。拿到這筆巨款后，葉光儉唏噓不已。

任何潛規則都不能與法律相悖

（唐新波，北京康達律師事務所律師，中國人民大學律師學院客座教授）

俗話說：沒有規矩不成方圓。很多行業都有自己的行規，大家愿意遵守它，是為了整個行業健康有序地發展，可是任何行規都應該有個底線，不能與法律相違背。因為只有法律，才是我們這個社會關于公平正義最基本的衡量。

在古玩收藏界里，每一個玩家都希望能撿漏，最擔心的是打眼。不過，古往今來，幾乎所有的玩家都將撿漏視為合情、合理且合法的事，大家都得遵守。這種所謂的行規，在過去的社會可能無可厚非。但在法制體系越來越健全的今天，必將受到道德的評判和法律的監督。

以上述兩個案件為例，法院判決的依據其實都是當事人的“重大誤解”。最高人民法院發布的《關于貫徹執行lt;民法通則gt;若干問題的意見》第71及73條規定：“行為人因對行為的性質、對方當事人、標的物的品種、質量、規格和數量等的錯誤認識，使行為的后果與自己的意思相悖，并造成較大損失的，可以認定為重大誤解;對于重大誤解或者顯失公平的民事行為，當事人請求變更的，人民法院應當予以變更，當事人請求撤銷的，人民法院可以酌情予以變更或者撤銷?！?/p>

因此，只要有證據證明發生了重大誤解或者顯失公平，古玩界中的潛規則就很難立住腳，打眼的買家和被撿漏的賣家都可以依法追回自己的損失。但并非所有的不平等交易都可以認定為法律上的“重大誤解”。比如，有人從古玩市場上或拍賣行撿了個漏，就很難認定。因為認定“重大誤解”是需要滿足一定的條件的：首先，誤解必須是當事人一方或雙方的誤解，不是第三人的誤解;其次，誤解必須是重大的，這點在收藏糾紛中可以用價值來判定;再次，必須是當事人不愿意承擔因誤解產生的風險;最后，要看誤解本身是否具有可寬宥性，即必須是一方不知道手中的東西是很值錢的，而另一方則是知道的或者是應當知道的，如果當事人一方在這種情況下發生誤解，則具有可寬宥性。

問題的復雜性在于，知道或者不知道或者應當知道都是一種主觀上的判斷，如何確定這幾種狀態？對此，法院一般也是從行為人的身份及行為當中去判斷，比如上述第二個案例中的賣家并不是郵票收藏者，對郵票也沒有任何鑒定能力，可以判斷其為“不知道”，但買家則是郵票收藏和販賣者，可以判斷其為“知道”或“應當知道”，只是當時裝作不知道而已，因此賣家對誤解具有可寬宥性。

而從古玩商店、拍賣行甚至地攤等公開交易的市場中撿漏，無論是買家或賣家，都不具有可寬宥性。因為買家敢于到市場上去交易，本身就應當知道并愿意承擔風險，而古玩商店、拍賣行、地攤主等，作為專業經營者，對自己的誤解就更不具有可寬宥性了。所以，一般從自然人包括收藏愛好者手中撿漏，則具可寬宥性，除非當事人之間都明示自愿承擔風險。如果所有的誤解都當重大誤解對待，則市場交易難以穩定;但如果不對自然人的誤解放寬認定，則難以平衡和保護當事人的利益，不利于維護公民的合法權益。

需要提醒的是，非所有“重大誤解”的行為或合同都可以被撤銷。《民法通則意見》第73條規定：“可變更或者可撤銷的民事行為，自行為成立時起超過一年，當事人才請求變更或者撤銷的，人民法院不予保護?！彼?，要切記時效問題。

另外，現在市場上知假售假現象嚴重，甚至拍賣行出售假冒藝術品和偽造文物也時有發生。如果遇到這種情況該怎么辦？拍賣行需要承擔何種責任呢？《中華人民共和國拍賣法》規定：“拍賣人有權要求委托人說明拍賣物品的來源和瑕疵。拍賣人應當向競買人說明拍賣標物品瑕疵”、“委托人應當向拍賣人說明拍賣物品的來源和瑕疵”，所以拍賣人和委托人均有義務說明拍物品的瑕疵真偽。如果委托人或拍賣人沒有如實告知競買人，則其行為構成欺詐，情節嚴重的會觸犯刑律，構成犯罪，要承擔相應的法律責任。同時，拍賣人有責任對于價值巨大的文物和藝術品進行權威鑒定，并將鑒定結果告知競買人和買受人。

誠信是金，古玩行當不能再任性

（寧玉新，中國管理科學研究學術委員會文物鑒定專業委員會主任）

古玩收藏本來是一件非常文雅的事情，是一種文化、智慧和修養的體現;也是一種充滿樂趣、兼具休閑與投資性質的活動，更是對個人眼力、智力、魄力的一種考驗。過去玩收藏，信譽始終是第一生命，也正是基于這個因素，古玩行當里才形成了具有千百年歷史的行規——不反悔，不退貨。

但是，隨著社會的發展，由于物欲熏心，冒牌玩家越來越多，假貨贗品日益泛濫，原本基于人與人之間完全信任、純凈的行規，被一些居心叵測者利用，漸漸成了欺詐者、售假者的借口，并以此為潛規則給后來者洗腦，后來者也只好糊里糊涂地遵守著那些變質的行規。

有人說，古玩和普通商品有著本質的區別，普通商品是生活消費品，是用于人類的物質消費;而古玩不是用來吃住行的，是為了人類的精神享受。所以，我國的消費者權益保護法不能完全適用于古玩收藏界，就連中國消費者協會一般也不接受和處理這類投訴。古玩買賣全靠眼力，哪怕買了價格很高的假貨，只要賣方沒有隱瞞真相，也談不上欺詐。因為歷代都有贗品，它同樣有收藏欣賞價值。只要雙方認可，出多少錢都很正常。

以上觀點，幾乎代表了當下古玩界大多數玩家的看法和意見。然而，現在是法制社會，在全面推進依法治國的時代潮流下，人們的法制觀念越來越強，而且如今的古玩潛規則也暴露出諸多不公平、不公正的弊端，司法介入古玩這一特殊領域，并用法律法規去調整潛規則是必然趨勢。

當然，由于古玩的特殊性，法律并不能解決一切。比如古玩需要打假，目前卻沒有哪個單位或部門能進行此項工作，古玩市場其實是一個很難管理的區域。工商局可以執法，但做不了鑒定;文物部門可以鑒定，但只針對國家文物進行級別鑒定，不負責對價值的鑒定，最為關鍵的是，沒有統一的衡量標準。

作為一名在古玩收藏界入市較早的人，我想說，誠信是金，若想這個行當更健康有序地發展下去，應該回歸到誠信的原點，否則收藏的樂趣就會被欺詐和贗品埋葬。我也規勸后來者，收藏是一門大學問，短時間是學不會也學不精的，許多收藏行家都是有專家團隊支持的。如果實在喜歡，務必謹慎，不要盲目花大錢買入，一旦遇到糾紛，應該拿起法律武器向潛規則說不。

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