談?wù)劽膳_(tái)梭利

朱家雄

華東師范大學(xué)學(xué)前與特殊教育學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所研究員，享受“國務(wù)院特殊津貼”的杰出專家。

蒙臺(tái)梭利與“走火入魔”

近些年來，接觸了不少學(xué)過蒙臺(tái)梭利教育的老師，大多都被我稱為“走火入魔”了，用一句文雅一些的話說：被他們的“蒙奶奶”感化了，一心一意跟著“蒙奶奶”了。這是在其他的教育中所沒有的。

我沒有真正地學(xué)過蒙臺(tái)梭利教育，但是我接觸過AMS和AMI的所有領(lǐng)導(dǎo)，跟他們有過深層次的談話；我沒有太多地學(xué)過蒙臺(tái)梭利教育的方法，但是我看過太多的蒙臺(tái)梭利教室和教學(xué)過程，接觸過太多的受過蒙臺(tái)梭利教育的教師。

我因?yàn)閷W(xué)過和喜愛過建構(gòu)主義教育，于是被人誤以為我反對(duì)蒙臺(tái)梭利教育。但是，作為一個(gè)從事幼兒教育的人，我不會(huì)愚蠢到去反對(duì)這么一個(gè)幼兒教育的偉人。我寫過許多本關(guān)于幼兒園課程的書，沒有一本是不寫到蒙臺(tái)梭利的。在撰寫的過程中，我有的只是敬畏，從不敢冒犯。

我因?yàn)椴欢膳_(tái)梭利教育，所以關(guān)于蒙臺(tái)梭利教育的內(nèi)容講的不多，于是被人誤以為我不倡導(dǎo)蒙臺(tái)梭利教育。但是，我講過這樣的話：在幼兒教育的歷史上，沒有人能跟福祿貝爾與蒙臺(tái)梭利相提并論，他們的歷史地位是具有標(biāo)志性的，他們代表著兩種不同的哲學(xué)思想。

當(dāng)一種教育百年以來經(jīng)久不衰，從事這種教育的人達(dá)到了“走火入魔”的程度，那么我們就應(yīng)該去思考一下這是為什么了，而不是輕易地加以否定。

蒙臺(tái)梭利與“愚昧無知”

學(xué)者們可以喜愛蒙臺(tái)梭利教育，也可以不喜愛，他們還可以發(fā)表不同的意見。這叫做各人立場(chǎng)不同，觀點(diǎn)不一；這叫做百花齊放，百家爭鳴。

官員們不可偏聽一家之言，而否定其他各家，否則就叫做偏聽則暗。之所以不可以，是因?yàn)樗麄兪种杏袡?quán)，有的是老百姓給予他們的權(quán)，如果官員們偏聽偏信，那么他們就是在亂用權(quán)，就有可能做錯(cuò)事，甚至做壞事。

蒙臺(tái)梭利教育在中國的發(fā)展之路是曲折的，現(xiàn)在依然不平坦，原因是官員們管得太多，管得不在理。所謂不在理，指的是他們自己不懂，還要去限制別人。在我國，有個(gè)省“取締”了蒙臺(tái)梭利教育，這樣的做法應(yīng)該說是“開了個(gè)國際笑話”；在我國，有些地方的主管人員在詆毀蒙臺(tái)梭利教育，這樣的做法應(yīng)該是蠢得不能再蠢的人的作為。

當(dāng)然，不可否定有人借助蒙臺(tái)梭利的名聲而大發(fā)橫財(cái)，搞欺騙人的勾當(dāng)，但也不可因此而否定了一種本身具有價(jià)值的教育。

蒙臺(tái)梭利與“正本清源”

大凡任何的人與事，在比較混亂的時(shí)代，魚龍混雜，泥沙俱下，“各路草莽四起，自稱為王”。在幼兒園課程改革的浪潮中，有人借助蒙臺(tái)梭利的名聲占據(jù)了一些地盤，發(fā)了一些洋財(cái)，本不足為怪。但是，任何事情該收就收，該管就管，到了一定的時(shí)候，就得整頓，就得回歸，就得講究本源，不能混了再混，不能老用欺騙的辦法去蒙人，蒙臺(tái)梭利教育也是如此。

現(xiàn)在，已經(jīng)到了為蒙臺(tái)梭利教育正本清源的時(shí)候了。

作為幼兒教育領(lǐng)域內(nèi)的一個(gè)重要教育方案，之所以百年不衰，是有其原因的，從教育理念到教育方法，是一個(gè)嚴(yán)密的系統(tǒng)，而不是一種想當(dāng)然的東西。對(duì)于蒙臺(tái)梭利教育，首先是要敬重，而不是在沒有弄懂以前就加以詆毀；對(duì)于蒙臺(tái)梭利教育，其次是要敬畏，因?yàn)樗猩詈竦牡滋N(yùn)，要么不做，要做就要去做正宗的蒙臺(tái)梭利教育；對(duì)于蒙臺(tái)梭利教育，再次是要敬業(yè)，要做是要付出代價(jià)的，先不要去想如何牟利。

敬重、敬畏和敬業(yè)，這也許是蒙臺(tái)梭利教育正本清源的基本要求。P