命題和半命題作文的審題

針對命題和半命題作文，具體的審題方法有以下幾點。

一、審形式——審類型與審結構

1.審類型，明作用。命題作文的典型格式是“材料（或有或無）+題目+要求”，半命題作文的格式則為“材料（或有或無）+不完整題目+要求”。命題和半命題作文的題目，不管完整與否，都規定了文章的思想內容，有時對時間、空間、人物、事件、文體等都有明確的說明，必需嚴格遵循;“要求”則是規定文章的體裁、選材范圍、寫作方法、篇幅等;而如果有材料，審題時就要對材料進行認真分析，并在寫作時有所體現。它是文章的一部分，對文章的內容、謀篇布局有一定的指向作用。可把其作為寫作范圍、對象、重點和立意的出發點，或者將其轉化為文眼、中心句，甚至可以作為事例論據來佐證文章主旨。

如：在中華民族發展的歷史長河中，從古至今有無數英雄人物：岳飛、林則徐、鄧世昌、趙一曼、張自忠、黃繼光、鄧稼先......他們為了祖國，為了正義，不畏艱險，不怕犧牲;他們也不乏兒女情長，有普通人一樣的對美好生活的眷戀。中華英雄令人欽敬，是一代又一代華夏兒女的榜樣。

請以“假如我與心中的英雄生活一天”為題，寫一篇記敘文。自選一位中華英雄，展開想象，敘述你和他（她）在一起的故事，寫出英雄人物的風貌和你的情感。

審讀該題時要抓住“英雄”“生活”“一天”進行敘寫。“要求”規定文體是記敘文，選材范圍是自己與一位中華英雄生活一天發生的故事（想象的）。通過審讀材料，要注意所選的這位中華英雄應該既有“為國為義不因禍福避趨之”的大義，也有“普通人對美好生活的眷戀”的風貌。

2.審結構，抓重點。命題作文的題目就是文章標題，而半命題作文要先把題目按要求補充完整，然后從語法結構入手來分析，以確定主題與重點。命題作文及補充完整的半命題作文標題的結構一般有詞語式、短語式和句子式。

（1）獨詞式。首先要判斷詞性，準確、全面理解該詞的含義。如果是名詞，就要明確這個詞語的內涵和外延。如“習慣”，首先應該明確習慣的內涵是指在長時期逐漸養成的，一時不易改變的行為傾向和社會風尚。它的外延，可以是一個人的習慣，一個民族的習慣，也可以是習慣產生的根源，還可以是習慣的作用和弊端等等。如果是動詞，就要明確這個動詞所表示的動作本身的意思，然后給其添加賓語，使它的動作性更加明確。如“讀”，其含義主要是指閱讀，加上適當的賓語，就可拓展為讀某一本書，讀人生，讀社會，讀人等。如果是形容詞，要了解這個詞語所表示的人或物的性質、狀態。如“新”，寫作時要抓住剛出現的或剛經歷的人或物的性質、狀態，可以聯想到物之新，人之新，事之新，還可以是創新，新穎、新潮等。

（2）短語式。短語類型題目通常有主謂式、偏正式、動賓式等。主謂式結構題眼一般是謂語，如“知足常樂”，題眼是“常樂”，可以敘述自己或他人因知足而總是快樂的經歷、感受，或者論述知足為什么總是快樂的道理;偏正式結構，題眼一般是修飾語。如“我心中的歌”，題眼是“心中”，寫的是一段埋藏在心底的具有感人情懷的事情;動賓式結構中動詞一般就是題眼，是寫作的重點。如“面對大海”，題眼是“面對”，重在“面對”大海產生的情感和聯想;并列式結構，也稱關系型命題，審題時關鍵是找出并列詞語之間的相互關系，題眼就是“關系”。

（3）句子式。這類題目審題時主要是抓住主謂部分的中心字或詞。文題是一個簡單句子的，句中的動詞（謂語）往往是“題眼”。如“媽媽笑了”中“笑”是題眼;如果文題是一個較復雜的句子，尋找題眼時往往要全面考慮。如“我最愛這里的風景”題眼是“最愛”與“風景”兩個詞。

二、審內容——添加語素，虛實互化

1.添加語素，明確意旨。對于一些不易理解或者過于簡略的題目，可運用“添加語素法”，即在所給定的詞語或短語（包括填充后的半命題作文題目）的前面或后面添加詞語或短語，豐滿所給的詞語。如詞語型“嘗試”，可添加為：危險的嘗試、一次難忘的嘗試、嘗試投稿、嘗試自立……如短語式“北京的符號”，可添加為：留住北京的符號、創新北京的符號、北京的符號是什么、北京的符號有什么特點……也可把標題擴充為一個句子，如“舉手投足之間”，可先把它補充成一個句子，再確定中心論點，可添加為：透過舉手投足之間進行思考，舉手投足之間，反映一個人的道德修養，等等。

2.由表及里，虛實結合。命題作文的題目有的具有象征性，比喻性，審題時要透過表層信息，挖掘深層內涵。可以運用比喻、聯想、借代、象征等手法，化虛為實，或者借此言彼。對于比較具體的題目，則可化實為虛。還有些命題虛實兼備，這就需要虛實結合。如“舊書”，可將“舊書”虛化成歷史、經典藝術;“考驗”，可將“考驗”這個抽象的概念轉化成許多具體可感的形象或事物，如：蘇武牧羊是考驗，鄧小平三落三起是考驗，我們參加高考是考驗等。

三、審“形式+內容”——把握內涵，辨明關系

對于關系型命題作文，審題時就要運用辯證思維的方法，清楚構成題目的詞或詞組要素之間的特定關系，寫作時要注意兩點論和重點論的統一。具體關系主要有：

1.對立統一關系。如“自由與紀律”，沒有“自由”，也無所謂“紀律”，沒有“紀律”，也就沒有“自由”;相依關系，如“謙虛與表現”，可以理解為“既要謙虛待人，又要善于表現自己”。

2.條件關系。如“人文素養與發展”，“人文素養”是條件，“發展”是結果。

3.交叉關系。如“高分與高材”，可以這樣理解：高分可能是高材，高材也可能是高分，高分未必是高材，高材亦未必是高分。

4.因果關系。如“兼聽則明，偏聽則暗”，“明”是“兼聽”的結果，“暗”是因為“偏聽”導致的。

5.遞進關系。如“創業與守業”，“創業”和“守業”都是大業，但在今天，“守業”是事業的鞏固和發展，比“創業”意義更深遠。

6.是非取舍關系。如“自信·自負·自滿”，這個題目中的三個要素之間是一種是非選擇關系，因此可以這樣立論：“人要有自信力，但不能自負，更不能自滿。”