藝術(shù)歌曲《黃水謠》的二度創(chuàng)作技巧研究

【摘要】筆者借助二度創(chuàng)作的理論內(nèi)涵，從演唱技巧、演唱音色、演唱呼吸、演唱速度、情感處理等角度，深入分析了經(jīng)典藝術(shù)歌曲《黃水謠》二度創(chuàng)作的方法以及在二度創(chuàng)作之后所應(yīng)達(dá)到的境界和效果，既能夠?qū)Α饵S水謠》的演唱奠定基礎(chǔ)；同時(shí)也能夠?qū)λ囆g(shù)歌曲二度創(chuàng)作方法有一個(gè)更加深入的了解，從而為將來的藝術(shù)歌曲演唱提供一定的指導(dǎo)和借鑒作用。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)歌曲；黃水謠；二度創(chuàng)作

著名音樂指揮家亨利·伍德在他所著的《論指揮》一書中說：“音樂是寫下來的沒有生命的音符，需要通過表演來給予它生命。”也即是說，音樂作品不像文學(xué)或繪畫那樣，只要一經(jīng)創(chuàng)作完成就可以直接供人們欣賞，而是需要歌唱家進(jìn)行具體的表演活動(dòng)才能將完整的音樂作品呈現(xiàn)在觀眾的面前，使其認(rèn)知、理解、接受里面的思想內(nèi)涵與情感意蘊(yùn)。

一、藝術(shù)歌曲《黃水謠》的演唱技巧處理

（一）演唱音色的分析

二度創(chuàng)作過程中的重要內(nèi)容之一便是演唱音色的分析。藝術(shù)歌曲《黃水謠》的情感內(nèi)涵主要分為三個(gè)部分，因此形成了三種不同風(fēng)格的演唱音色。首先，第一部分是以抒情的方式既描寫了氣勢(shì)磅礴、奔流不息的黃河之水；同時(shí)也刻畫了勤勞的民眾在肥沃而美麗的土地上耕作的景象，是對(duì)往昔生活的一種回憶和向往。這一部分要采用抒情的方式，呈現(xiàn)出渾厚、柔美、溫暖、幸福而又有些許惋惜的音色效果。其次，第二部分則是對(duì)日寇入侵之后，人們生靈涂炭生活現(xiàn)狀的一種控訴，因此，此時(shí)的音色應(yīng)該是深沉、痛苦而激憤的，甚至帶有強(qiáng)烈的質(zhì)問與控訴的音色效果。最后，第三部分則是對(duì)第一部分的再現(xiàn)，黃河之水雖然依舊奔流不息，但人民的生活卻是一幅凄慘景象。因此，此時(shí)的音色則是低沉、凄涼的，呈現(xiàn)出如歌如泣或者是痛苦呻吟的聽覺效果。

（二）演唱呼吸的分析

特定作品中的呼吸方式往往與其情感內(nèi)涵、音色效果相協(xié)調(diào)。首先，藝術(shù)歌曲《黃水謠》的起始部分與結(jié)尾部分的情感相對(duì)平穩(wěn)，起伏不大，因此，應(yīng)當(dāng)采用緩吸緩呼的方式，來平穩(wěn)和控制住自己的聲調(diào)與情感表達(dá)的力度，比如《黃水謠》中第一句“我們是黃河的兒女！我們艱苦奮斗，一天天地接近勝利”以及最后一句“黃水奔流日夜忙，妻離子散，天各一方！妻離子散，天各一方！”應(yīng)當(dāng)充分吸氣，呼氣時(shí)則是有控制的發(fā)音，而不是一下子沖出。其次，在《黃水謠》的重音演唱上則應(yīng)當(dāng)采用緩吸急呼的方式，著重突出特定字、詞、句等等，強(qiáng)化感情表達(dá)的力度，比如副部即將結(jié)束時(shí)的“丟掉了爹娘”中的“丟”字，就采用的是緩吸急呼的方式。第三，在特定氣口換氣的過程中，則應(yīng)當(dāng)采用急吸緩呼的方式，比如《黃水謠》開始部分“黃水奔流向東方，河流萬里長，水又急，浪又高”，歌唱者在唱滿四拍子的的“長”之后就應(yīng)當(dāng)急吸氣，最后再有控制地發(fā)出“水”字的聲音。最后，在激昂、斗爭性的旋律中，歌唱者則應(yīng)當(dāng)采用急吸急呼的方式，比如“自從鬼子來，百姓遭了殃，奸淫燒殺，一片凄涼”。

（三）演唱速度的把握

歌唱者在演唱藝術(shù)歌曲的過程中一定要注重速度與節(jié)奏的把握和控制。在藝術(shù)歌曲《黃水謠》中，第一段需要從中等速度開始起唱，不僅要吐字清晰，節(jié)奏鮮明；而且句與句之間要連接緊密，呈現(xiàn)出流暢、優(yōu)美、舒緩的情感節(jié)奏，表現(xiàn)黃河兩岸美麗富饒的景象以及人民安居樂業(yè)的生活狀態(tài)。第二段是對(duì)日本帝國主義悲慘行徑的一種控訴與仇恨，因此，在演唱速度與節(jié)奏上一定要慢，從第一段的4分之2拍，轉(zhuǎn)變?yōu)?分之4拍，通過緩慢的歌聲表現(xiàn)出悲痛、凄涼、痛苦、仇恨的情感。第三段是對(duì)第一段的重復(fù)，但在感情上卻是對(duì)第一段的升華，因此，在速度上要稍微慢一些，運(yùn)用怒吼一樣的情緒唱出這一段，特別是要用速度強(qiáng)調(diào)最后一句“妻離子散天各一方”以及后面的拖腔，表現(xiàn)出人們內(nèi)心深處的痛苦心情。

二、《黃水謠》的情感處理技巧

（一）分析歌曲旋律特色及情感脈絡(luò)

歌曲旋律特色及情感脈絡(luò)主要是從歌曲的曲式結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵意義的角度來研究的。藝術(shù)歌曲《黃水謠》以歌謠式的三段體的方式呈現(xiàn)出來，結(jié)構(gòu)為A—B—A，E宮調(diào)，在優(yōu)美的旋律之中，呈現(xiàn)出的是質(zhì)樸自然、蒼涼悲壯、情真意切的情感內(nèi)涵。首先，A段E大調(diào)，4分之2拍，表現(xiàn)的是抒情、明亮、親切的曲調(diào)，尤其是圓號(hào)的使用、旋律級(jí)進(jìn)上行和波浪式的音型以及旋律中八度的應(yīng)用，恰如其分地展現(xiàn)了黃河奔流之勢(shì)以及人們安居樂業(yè)的生活狀態(tài)。其次，B段是全曲的高潮，節(jié)拍從第一段的4分之2拍轉(zhuǎn)變?yōu)?分之4拍，大量使用長音符和附點(diǎn)，鼓聲響起，猶如晴天霹靂般，暗示著災(zāi)難從天而降，表現(xiàn)日本帝國主義在中國大地上燒殺擄掠的慘烈行為以及人們處于水深火熱之中的生活現(xiàn)狀。最后，A段是對(duì)A、B兩段的概括，一方面在A段中滲入了B段的悲劇因素；另一方面在B段的旋律上翻高八度，由此強(qiáng)烈的音質(zhì)效果。

（二）挖掘歌詞情感內(nèi)涵及情感表達(dá)

歌詞是特定歌曲作品呈現(xiàn)情感意蘊(yùn)和思想內(nèi)涵的又一重要手段，甚至是打動(dòng)普通民眾，激發(fā)民眾情感共鳴最重要、最核心的手段。藝術(shù)歌曲《黃水謠》在歌詞的情感內(nèi)涵與表達(dá)上呈現(xiàn)出以下幾個(gè)階段的變化：首先，第一部分歌詞是：“黃水奔流向東方，河流萬里長。水又急，浪又高，奔騰叫嘯如虎狼。開河渠，筑堤防，河?xùn)|千里成平壤。麥苗兒肥啊，豆花兒香，男女老少喜洋洋。”這一段既描寫了氣勢(shì)磅礴、奔流不息的黃河之水；同時(shí)也刻畫了勤勞的民眾在肥沃而美麗的土地上耕作的景象，贊美之情與親切之感油然而生。其次，第二部分的歌詞是：“自從鬼子來，百姓遭了殃！奸淫燒殺，一片凄涼（凄涼），扶老攜幼，四處逃亡（逃亡），丟掉了爹娘，回不了家鄉(xiāng)！”從而表現(xiàn)了日本帝國主義對(duì)我國大好河山的踐踏、對(duì)我國勤勞民眾的肆意屠戮，由此呈現(xiàn)出濃厚的悲憤、痛恨、抗議思想，與第一部分形成鮮明對(duì)比。最后，第三部分的歌詞是：“黃水奔流日夜忙，妻離子散，天各一方！妻離子散，天各一方！”從而表現(xiàn)出黃河之水雖然依舊奔流不息，但人民的生活卻是一幅凄慘景象，歌曲在低沉、平穩(wěn)的情緒之中緩緩結(jié)束，使人久久無法忘懷。

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作者簡介：馬霜，西安音樂學(xué)院視唱練耳系三年級(jí)研究生。