此時無聲勝有聲

韓青

一人一張嘴，你一言，我一語，他一句，常常匯成滾滾聲浪，此起彼伏，動蕩不安。由于每個人的素質、情趣、涵養、學識、意志、品質等方面參差不齊，爭論、流言、誤解甚至誹謗也就因此誕生了。

問題出現了，就像戰爭爆發了，就必須拿起武器去應對，而不辯就是一種較為理智的武器。

當雙方的戰火將要燃燒時，辯解，即使是有理有據的辯解，也往往是火上澆油。正如《小窗幽記》里所言：“事有急之不白者，寬之或自明，毋躁急以速其忿。”

其實無論自己對還是錯，辯解都幾乎沒有用處。正如林肯所說：“如果證明我是對的，那么人家怎么說我都無關緊要;如果證明我是錯的，那么即使花十倍的力氣來說我是對的，也沒有用。”不辯，不愧為文明的武器——既沒有傷著別人，又很好地保護了自己。這樣的結果總比一方受傷或兩敗俱傷要好十倍、百倍。

為什么非要去辯解呢？

古人云：“言為心聲。”而辯解就是心靈的一種表達。最常見的情況是，自己被誹謗、被誤解、被流言所困擾……因此想用肺腑之言去澄清，去回擊，去恢復自己或許受損的名聲，去爭回已經丟掉的面子……于是喋喋不休地說、唾沫飛濺地說、旁征博引地說、聲情并茂地說……甚至因此唇槍舌劍，造成了不該發生的傷害或悲劇。古語說：“大智者寡于言。”因此，從這個意義上說，不去辯解的確是明智的選擇。

《史記》記載：塞侯直不疑，曾作為郎官侍奉過漢文帝。有一次，與他同住的室友請假回家，錯拿了他人的金子而去。后來，金子的主人發現金子少了，就對直不疑妄加猜疑。沒有爭辯，承認了這件事，并向他道歉，還拿金子償還他。后來，那個請假回家的室友回來了，歸還了金子，使得先前那個丟失金子的人感到很慚愧。人們因此稱贊直不疑是個忠厚有品行的人。

古語說：“淺水大魚不游，淺土大木不長。”只有那些忠厚、寬容、富有智慧的人們才能做到不辯。有一次，有人對蘇格拉底說：“那個人在侮辱你和罵你。”蘇格拉底卻說：“沒有，他說的不是針對我的。”智者的做法值得學習，正如弘一法師所說：“與其能辯，不如能容。”

當然，不辯并不意味著一味地屈服、無原則地忍讓。該用語言維護的，必要時還是要義正詞嚴的，因為一旦越過做人的底線，人的尊嚴就會受到傷害。

在我看來，每個人都是一朵花，無論別人說你名貴與否、好看與否等等，都不重要，重要的是要釋放出醉人的清香。這才是最有力的辯解與回擊。

世間流言蜚語、是非恩怨紛紛擾擾，不管別人怎么做，我都選擇不辯。此時無聲勝有聲。

（編輯 花咖）