教師教育青年學(xué)者要往哪里去

葉菊艷+劉穎

教師教育的質(zhì)量如何，關(guān)鍵在于教師教育者的質(zhì)量。教師教育作為一個(gè)新興學(xué)科，其未來發(fā)展有賴于一支高質(zhì)量的教師教育研究隊(duì)伍。他們在傳承、研究和實(shí)踐教師教育中扮演著中堅(jiān)力量，為此，第二屆全球教師教育峰會(huì)接受田家炳基金會(huì)的贊助，從報(bào)名參會(huì)的青年學(xué)者中選拔田家炳教師教育研究青年學(xué)者，開設(shè)田家炳—教師教育研究青年學(xué)者論壇（以下簡稱“田青論壇”），旨在為優(yōu)秀青年學(xué)者及國外知名教師教育專家提供對話和交流的平臺(tái)，促進(jìn)協(xié)同發(fā)展。

一、青年學(xué)者在哪里—青年學(xué)者的研究關(guān)注

思考教師教育青年學(xué)者該往哪里去時(shí)，應(yīng)先來看看當(dāng)前這些優(yōu)秀的青年學(xué)者在哪里。根據(jù)本次論壇申請者提交的論文（簡稱為“田青論文”）質(zhì)量，專家委員會(huì)遴選出57位田家炳教師教育研究青年學(xué)者。針對這57篇“田青論文”的內(nèi)容進(jìn)行歸類匯總，可提煉出4個(gè)一級編碼，即教師質(zhì)量（31篇）、教師教育過程（8篇）、教師教育系統(tǒng)（8篇）、教師學(xué)習(xí)（10篇），這恰恰反映出教師教育領(lǐng)域最為關(guān)注的話題：何謂好教師，好教師應(yīng)具有怎樣的質(zhì)量屬性，如何培養(yǎng)有質(zhì)量的教師，如何建構(gòu)教師教育系統(tǒng)，如何開展教師教育過程及教師要如何學(xué)習(xí)和成長。

1. 傾向于從教師的內(nèi)在屬性理解教師質(zhì)量

仔細(xì)研究教師質(zhì)量編碼范疇中的文章，可以發(fā)現(xiàn)主要包括兩個(gè)維度，即教師感情和教師能力，且更多地涉及教師感情維度。可見，青年學(xué)者緊跟國際趨勢，豐富其對教師質(zhì)量的認(rèn)識(shí)，越來越關(guān)注教師的內(nèi)在屬性。其中，有12篇文章涉及教師身份認(rèn)同話題，其討論的對象不僅涉及不同類別的教師，如語言類教師、對外漢語教師、師范實(shí)習(xí)生、特崗教師、私立幼兒園教師的身份建構(gòu)問題，亦從生命歷程的角度討論了“60后”教師的認(rèn)同發(fā)展軌跡。

涉及教師感情層面的文章，主要談?wù)摻處熐榫w、教師抗逆力、教師信念、教師專業(yè)倫理、教師同情心、教師的經(jīng)驗(yàn)之美等，既有實(shí)證性質(zhì)的研究，又有在哲學(xué)思辨層面論述教師身份認(rèn)同在教師專業(yè)發(fā)展中的重要性，更有學(xué)者從方法、策略角度討論教師如何保有自身的完整與認(rèn)同，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，如敘事探究、教師回憶學(xué)習(xí)經(jīng)歷、外部對教師度過“求生期”的支持策略等。

在涉及教師能力的類別中，主要包括教師與家長的溝通能力、課堂把握能力、科研能力、實(shí)踐性知識(shí)、轉(zhuǎn)校后在不同學(xué)校的適應(yīng)能力及幼兒園教師的教學(xué)反思力和勝任力等。應(yīng)該說，由于教師工作的復(fù)雜性，在教師能力的要求上也較為豐富。當(dāng)外在能力難以羅列時(shí)，教師的內(nèi)在屬性對其的可持續(xù)性發(fā)展顯得至關(guān)重要。

2. 協(xié)同多方力量培養(yǎng)教師能力

討論教師教育體系時(shí)，不少學(xué)者會(huì)通過比較研究來介紹其他國家與地區(qū)的先進(jìn)教師教育經(jīng)驗(yàn)，也有眾多學(xué)者聚焦于教師教育的供給問題，研究縣級教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在教師教育中發(fā)揮的作用，研究U-D-K協(xié)作背景下大學(xué)教師、在職幼兒園教師和準(zhǔn)教師三方群體的協(xié)同發(fā)展，探究精英型大學(xué)和教育類NGO作為另類師資準(zhǔn)備的可能性等。可以看出，通過多元力量的供給和協(xié)同，進(jìn)行教師教育的理念與實(shí)踐開始浮現(xiàn)。結(jié)合國際經(jīng)驗(yàn)，這種理念應(yīng)進(jìn)一步受到重視，盡管這看似會(huì)給傳統(tǒng)教師教育機(jī)構(gòu)帶來競爭和挑戰(zhàn)，但最終卻有助于教師質(zhì)量的提升。

3. 扎根于本土問題和經(jīng)驗(yàn)，探索、創(chuàng)新教師教育和教師學(xué)習(xí)模式

教師教育作為一種深受本土文化、社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)脈絡(luò)影響的實(shí)踐，需要研究者從本土問題出發(fā)，關(guān)注本土經(jīng)驗(yàn)的提煉，具有文化自覺意識(shí)，這符合田家炳基金會(huì)融合世界文明與傳承創(chuàng)建中華文化的使命。在教師教育的體系和過程中，青年學(xué)者在心懷本土問題和本土情境的基礎(chǔ)上，介紹了其他國家與我國臺(tái)灣地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)。此外，也有學(xué)者比較關(guān)注中國的獨(dú)特問題，如縣級教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的發(fā)展?fàn)顩r、中國精英大學(xué)參與教師教育的動(dòng)力及影響因素等。在教師教育的過程類別中，有的學(xué)者會(huì)介紹自己所在機(jī)構(gòu)的教師教育人才培養(yǎng)模式方案及創(chuàng)新，將研究聚焦于如何幫助師范生更好地進(jìn)行教育實(shí)習(xí)這一話題上。還有的學(xué)者在教師學(xué)習(xí)話題中討論我國本土的師徒制、教研組、校本教研的經(jīng)驗(yàn)，或?qū)處煂W(xué)習(xí)的文化邏輯及教師專業(yè)社群在中西語境中的意涵進(jìn)行反思。

4. 意識(shí)到高質(zhì)量教師的成長是終身學(xué)習(xí)的過程

強(qiáng)調(diào)教師學(xué)習(xí)，而非教師培訓(xùn)，同樣是從教師作為專業(yè)發(fā)展的主體擁有發(fā)展的主動(dòng)性這一視角來說的。強(qiáng)調(diào)教師學(xué)習(xí)，說明好教師的形成并非通過教師教育就能一蹴而就。面對日益變化的社會(huì)，教師需要不斷學(xué)習(xí)，學(xué)校也需要為教師學(xué)習(xí)提供相應(yīng)的制度和條件支持，教研組、教師專業(yè)學(xué)習(xí)社群、師徒制等教師學(xué)習(xí)制度對教師學(xué)習(xí)也會(huì)產(chǎn)生影響。此外，要激發(fā)教師領(lǐng)導(dǎo)力、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力對教師學(xué)習(xí)的影響。

二、青年學(xué)者要往哪里去—前輩們的期望

教師教育已成為一個(gè)國際性的話題，得到國家教育專家與學(xué)者的重視與關(guān)注。北京師范大學(xué)教師教育研究中心主任朱旭東教授指出，國際專家的加入讓本次論壇呈現(xiàn)出以下的一些特點(diǎn)：前沿、貢獻(xiàn)、機(jī)會(huì)、對話和診斷。前沿意味著所討論的話題是最為前沿的，貢獻(xiàn)則是肯定國際專家在青年學(xué)者成長及未來我國教師教育學(xué)科發(fā)展中的貢獻(xiàn)，機(jī)會(huì)則意味著通過這一青年學(xué)者論壇平臺(tái)為青年學(xué)者彼此之間和與國際專家、學(xué)者之間的未來合作提供機(jī)會(huì)。而在對話（dialogue）和診斷（diagnose）方面，國際專家不僅對青年學(xué)者的研究進(jìn)行診斷，提出改進(jìn)建議，這個(gè)過程亦是雙方對話的過程，青年學(xué)者得以與資深學(xué)者交流看法、觀點(diǎn)，有所收獲。

1. 研究更為規(guī)范

資深的國際學(xué)者聚焦于提醒青年學(xué)者要更加規(guī)范地開展教師教育研究。英國諾丁漢大學(xué)顧青教授認(rèn)為青年學(xué)者要明晰自己所使用的概念，不在研究中使用若干自己根本無法駕馭的概念或研究方法。美國休斯頓大學(xué)謝麗爾·克雷格（Cheryl Craig）教授認(rèn)為青年學(xué)者不僅要有理性，更是有感情，應(yīng)關(guān)注教師的感情維度，通過敘事等質(zhì)性研究來分析。澳大利亞莫納什大學(xué)約翰·拉夫蘭（John Loughran）教授表示，如果教育教學(xué)是一個(gè)非常復(fù)雜的世界，那么教師教育是其中更加復(fù)雜的世界，教師教育研究者要盡自己的能力去理解教育教學(xué)這一復(fù)雜的世界。加拿大英屬哥倫比亞大學(xué)安東尼·克拉克（Anthony Clark）教授亦提醒青年學(xué)者要破除對導(dǎo)師的迷信和權(quán)威的影響，要有信心，努力找到自己的研究之路。

2. 承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

此外，資深的國際學(xué)者亦對青年學(xué)者提出殷切期望，其中“責(zé)任”是一個(gè)主題詞。來自英國諾丁漢大學(xué)的克里斯托弗·戴（Christopher Day）教授認(rèn)為，教師教育研究者要有社會(huì)責(zé)任感，通過自己的研究影響實(shí)踐。為了更好地影響實(shí)踐，他主張不論是青年學(xué)者還是全球的老中青研究者，都應(yīng)該合作，以更好地理解教師、教與學(xué)的本質(zhì)，從而更好地改變實(shí)踐。

3. 反思自己的身份認(rèn)同

教師教育研究者承擔(dān)怎樣的責(zé)任，其背后關(guān)系著教師身份認(rèn)同的話題。因此，奧地利因斯布魯克大學(xué)教育學(xué)院院長邁克爾·沙茨（Michael Schratz）教授語重心長地提醒青年學(xué)者，一定要問自己一些基本的問題，如：“我是誰？”“我為什么在這里？”

美國密歇根州立大學(xué)彭恩霖（Lynn Paine）教授間接地為我們傳達(dá)出教師教育青年學(xué)者應(yīng)是誰的信息。她和顧青教授一起擔(dān)任教師能力組的嘉賓，在兩人的配合過程，她說讓她感受到了唐納德·舍恩（Donald Schon）所描繪的爵士樂演奏現(xiàn)場的即興表演體驗(yàn)—兩人在現(xiàn)場即興發(fā)揮，并彼此從對方的回應(yīng)中獲得啟發(fā)，進(jìn)而相互補(bǔ)充。在這個(gè)過程中，彭恩霖教授不斷地反思中國和美國的教師教育發(fā)展脈絡(luò)，其自身亦有許多收獲。

其實(shí)，彭恩霖教授提及的爵士樂演奏的例子即是唐納德·舍恩用來提出其著名概念—“反思性實(shí)踐者”的基礎(chǔ)。由于教師要經(jīng)常地在教學(xué)現(xiàn)場根據(jù)學(xué)生的互動(dòng)情況進(jìn)行即興發(fā)揮，因此，教師要做一個(gè)“反思性實(shí)踐者”。同樣，教師教育學(xué)科中所蘊(yùn)含的研究與實(shí)踐彼此融合的特性及教師教育的脈絡(luò)依附性等也需要教師教育研究者做一名具有文化自覺意識(shí)的“反思性實(shí)踐者”。

（作者單位：教育部普通人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地北京師范大學(xué)教師教育研究中心）

（責(zé)任編輯：孫建輝）