基于微信平臺的女大學生媒介素養實證探析
——昆明學院為例

文/孫雪瑩

基于微信平臺的女大學生媒介素養實證探析
——昆明學院為例

文/孫雪瑩

在新媒介迅猛發展的環境下，女大學生的負面形象日益受到人們的關注，如婚姻觀具有功利性，擇業觀的消極性，性觀念開放、無知等，這在一定程度上反映了在新媒介環境下媒介對女大學生正面形象塑造的偏差，也反映出女大學生性別意識和媒介素養的缺失。本研究以昆明學院女大學生為調查對象，通過研究她們對微信的使用，了解女大學生的媒介素養能力，為高校在新媒介環境下開展媒介素養教育提供相關依據。

女大學生；媒介素養；微信

伴隨著數字移動產業和電子技術的迅猛發展，新媒體呈現出強勁的勢頭。2011年，騰訊公司推出了一款支持語音短信、視頻、圖片、文字和多人群聊的手機免費聊天軟件——微信。微信作為一個新興媒介，憑借其強大的交互技術和新穎的傳播方式吸引著眾多的受眾。截止2014年6月，據《中國新媒體發展報告》(2014)調查顯示，微信用戶超過6億，其中大學生在微信用戶是參與度很高的群體。

相對于傳統媒體而言，微信凸顯出輿論多元化、信息海量化和交互新穎化的優勢，然而在這個強調話題互動性、提倡話語權公平的媒介，也充斥著對女性的報道異化、扭曲的現象，夸大了她們的虛榮、享樂、軟弱的一面，造成女性“鏡像”被異化扭曲，從而進一步強化了男尊女卑的社會刻板印象。如果女大學生長期接受這種負面報道，必將影響其價值觀、人生觀與婚戀觀。因此女大生必須具備一定的媒介素養，能夠分析批判接受媒介內容，這有利于女大學生對自身的認識和定位。

媒介素養(MedianLiteracy) 是指公眾接觸、解讀、使用媒介的素質和修養。 女大學生的媒介素養，就是培養女大學生能夠對傳播內容進行分析、判斷、解讀和參與大眾媒介的能力。

本文以昆明學院女大學生媒介素養調查結果為依據，對微信平臺中的大學生媒介行為進行界定和梳理，為提高大學生的媒介素養水平提出合理恰當的對策。

一、 研究對象和方法

本調查在被試的選取上是以具有較高文化知識，具有一定思辨與分析能力的女大學生為對象，從她們對微信的理解、參與微信傳播的能力以及新媒體所需的媒介素養等方面對女大學生的媒介素養進行研究。

本調查采取發放調查問卷的形式，對昆明學院13個教學院系進行非比例性隨機抽樣調查，共發放200份調查問卷，有效收回份數為180 份。

二、 女大學生微信使用情況實例分析

(一)使用行為分析

1、微信使用時間情況

調查顯示，在180份有效調查問卷中，有155人正在使用微信，占總人數的86%。在微信的使用時間上，有43.4%的被調查者使用微信時間在一年以上，24.6%的學生使用時間為半年，使用不到半年時間的所占比例為32% ，可見女大學生使用微信的時間差距較明顯。

在微信使用頻率與時間上，接近89%的大學生會專門花時間瀏覽微信，11%的大學生則是有空就看。而且每天使用微信的時間在一個小時以內的占總人數的46%，1—2個小時的占34.3%,3小時以上的占19.7%?？梢钥闯隼ッ鲗W院女大學生對微信信息的汲取時間相對比較充裕，對微信的依賴度比較高。

2、 微信使用動機

調查顯示不同女大學生對微信使用動機是不一樣的，23.3%的女同學選擇了獲取新聞，了解信息，其次，76.7%是為了消遣、娛樂，11.3%的是選擇了人際交往需要。可見，女大學生對于微信的使用層次還停留在消遣娛樂上，微信作為新聞信息供給者的功能在女大學生中并不突出。

3、 使用微信的具體內容

對微信最常用的使用內容的調查中，69.3%的女大學生選擇“朋友圏”，6.7%大學生選“掃一掃二維碼”功能，3.1%大學生選擇“搖一搖”功能，1.3%的女大學生生選擇“搜索附近的人”功能，5.7%的選擇“購物”功能，2.8大學生選擇“漂流瓶”功能，7.1大學生選擇“游戲”功能，4%選擇“支付”功能。從使用內容看，女大學生對微信的使用更傾向于情感化的需要，在涉及實用方面的理財通、騰訊公益、購機票火車票很少有人問津。

(二) 微信中關于女性傳播內容的認知

1、 對微信傳播中關于女大學生形象塑造的認知記憶

31.37%的女大學生選擇青春美少女；有26.51%選擇知識女性；10.88%選擇腦殘，而11.28% 選擇不確定。數據說明: 經過大眾媒體的塑造和傳播，微信平臺通過“鏈接分享”的方式，圖文并茂地傳遞的女性符號是多樣化的角色，而這些角色中最為女大學生記憶最深刻的不是作為精英群體的“女知識分子”，而是“青春美少女”。

2、 對微信傳播內容中女性最需要什么類型

43.13%的女大學生選擇了“消遣娛樂”，23.3%的女大學生選擇“專業技能”，8.47%的選擇了“心靈雞湯”，22.3%的選擇了“美容美發”，2.8%的選擇了其他。

3、 對于微信傳播女性新聞事件時是否存在刻板印象和性別偏見

53.76%女大學生選擇了沒有，32.13%的選擇不確定，14.11%的選擇了有。由此可見，在接受新媒體傳播的信息中，絕大多數女大學生沒有性別的自覺，是機械地攝取經過媒體把關人篩選后的信息。

4、 你認為以微信為代表的新媒體是否能帶給女性較多的話語權

對此，高達67.3%的女大學生認為網絡傳播淡化了性別差異；18.7的女大學生認為沒有明顯淡化；14%的表示不確定。

5、 對出現在微信傳播內容中“小三”、“二奶”、“包養”“整容”“剩女”“女博士就是第三類人”等字眼的看法。

在回答這個問題上，83.84%的女大學生認為這是一種性別的歧視，是粘貼在女性身上性別歧視的標簽，是媒體過去渲染后的刻板印象；12%的女大學生認為這些字眼體現了多元價值觀下的某些群體；4.53%的女大學生表示不確定。

6、 你對微信朋友圈里涉及女大學生的負面新聞的態度

47.35%的女大學生表示遺憾，但不會評論或者轉發；33.38%的女大學生會有選擇的轉發；有11.27%的女大學生不理會；只有8%的女大學生會核對信息源確定真實性。可見，在對待微信朋友圈關于女性新聞轉發上，女大學生缺乏女性意識。

7、 對待朋友圈的女大學生的自拍靚照持有的態度

78.34%的女大學生認為不影響自己和他人的情況下是展示自我的一個方式；12.31%的女大學生對以自己臉蛋和身材為噱頭的自拍表示難以接受；9.35%的女大學生對此沒有明確態度表示無所謂。

(三) 微信的使用能力

1、 你會否主動編輯身邊的新聞信息發布到微信平臺

37.86%的女大學生表示曾經在微信上發布過身邊的新聞；49.97%女大學生表示沒有。在回答為什么不選擇發布新聞時，她們提出的理由有：沒有留意到新聞，沒有發布興趣，不確定新聞真相等。

2、 除了朋友圈，你會不會使用微信的“理財通”或者使用微信進行“轉賬”和購買火車票功能

55%的女大學生選擇使用轉賬功能使用，45%選擇基本不用。此數據表明，多數學生缺乏媒介工具素養，即便是占有了新媒體，她們的應用和開發能力也需要逐步提高，不少人只把媒介接觸當做娛樂消遣的工具。

3、 在對待微信平臺里關于公共新聞的傳播，是否認同自己作為新聞“把關人”的社會角色。

56.34%的女大學生表示沒有更多思考，28.32%的女大學生表示經過思考會理性傳播。15.32%表示不確定。在對于新聞“把關人”的理解上，可以看出，女大學生并沒有很好地認識到自己作為自媒體時代生力軍的角色，也沒有作為公共新聞把關人的身份認同感。

4、 是否嘗試過使用微信和公眾關注號進行互動，你經?；拥墓娞栍心男?/p>

回答這個問題時只有23.86%的女大學生表示參與過和公眾關注號進行互動，她們關注的公眾號有學校團委、學生會、教務處、購物中心等?？梢娫谑褂梦⑿欧矫妫髮W生的觸角很有限，她們并沒有有效 地利用從新媒體獲得的話語權，微信的使用滿足于在娛樂消遣層面。

三、 結論

(一) 在新媒體的環境下，女大學生具備了一定的媒體接觸和認知能力。

媒介的接觸和認識是媒介素養的基本組成，在調查中我們看到女大學生在微信的接觸時間和接觸頻率上都呈現出了一定的媒介素養。

她們在使用微信時，大多只是作為信息的接受者的角色，由于新媒體的交互性和參與性的特點，要求她們不僅僅要作為信息的接受者，同時也要成為是信息的創建者和傳播者。這說明，新媒介環境下，還需要她們具備媒介創作能力和批判能力。

(二) 女大學生的媒介創作能力和媒介批判能力有待加強

媒介的創作能力和批判能力是媒介素養更高的層次。媒介的創作能力要求媒介使用者對媒體的內容進行技術性處理和內容的編輯。但是我們在夠調查中看到，女大學生在使用微信過程中，少有對信息進行創作，欠缺“譯碼”者的角色意識。在對待有性別霸權傾向的信息上，她們雖有分析能力，但是顯得怯懦，缺乏自我媒體行為的反思和適當調整能力，她們不能利用微信賦予的話語權為自己辯護，媒介批判能力明顯不足。

面對微信的過程中良莠不齊的信息的影響，大部分女大學生能夠對理性思考和判斷，但是也有部分女大學生選擇消極被動的回避。在海量信息的大數據時代，更要加強女大學生自覺的媒介批判能力，以求宣傳正面的女性形象，而不是等待被誤讀，被損害。

(三) 女大學生的性別觀念不強，性別意識淡薄，作為女性的自覺不高

女大學生本來是象牙塔中的女性精英群體的代表，應該是青春洋溢、活力四射的符號。可是在媒介融合的大背景下，我們看到經過媒體的報道，女大學生往往和“淺薄”、“腦殘”、“小三”、“同居”、“自殺”、“拜金”聯系在一起。在本次調查中，女大學生已經認識到了這種性別偏見的存在，但是她們中的大多數把此歸于大眾媒體的過度渲染，并沒有在自身上尋找到原因。在微信的使用過程中，遇到被貶損的新聞時，她們極少有運用新媒體的話語權進行維權的，大多數選擇緘默。

四、 提升女大學生媒介素養的對策

(一) 政府應該加強對媒介的監管，傳播和諧健康的性別觀

政府應該通過新聞法律法規的建設，在制度上規避性別偏見和刻板印象，宣揚健康和諧的兩性觀，對存在肆意渲染色情的女性形象，貶損女性形象的報道要加以懲處。

(二) 媒介要有輿論引導責任，加強自律

在議程設置上，媒體要慎重對待女性形象，尤其是女大學生形象。在追求新聞真實的同時，也要追求社會責任，宣傳兩性平等，尊重女性，做好新聞把關人的角色。其次，要加強新聞隊伍的建設，尤其是女性新聞人的培訓，培養她們的女性意識，宣揚和諧的性別觀。

(三) 高校要推行女大學生媒介素養的選修課，重視女教師言傳身教的作用

高校是推行女大學生媒介素養的第一陣地，我們要提高女教師的媒介素養，以她們為核心，推行女大學生的媒介素養教育。通過開設選修課、開展講座、舉行論壇的多種形式，帶動女大學生接觸媒介，使用媒介、批判媒體，幫助她們理解現實環境和媒介環境之間的區別，從而更好地傳播自身。

[1]段京肅,杜俊飛.媒介素養導論[M].福州:福建人民出版社，2007．

[2]劉利群:社會性別與媒介傳播[M].北京:中國傳媒大學出版社,2004．

[3][法]西蒙娜·德·波伏娃.第二性[M]．北京:中國書籍出版社，1998．

[4]李銀河:女性權力的崛起[M].北京:中國社會科學出版社,1997．

孫雪瑩(1982.11-)，女，漢，云南昆明人，講師，文學碩士，昆明學院新聞傳播專業，研究方向：性別與媒介理論與實踐。

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2095-9214(2015)02-0251-02

昆明學院)