錢志強
摘要:獨具特色的傳統文化產物,構筑了我校獨特的廉潔文化,我校從傳統文化入手,用多種形式物化傳統文化,挖掘其中的廉政因素,促進了“以廉治校”的實施。
關鍵詞:傳統文化;構筑廉潔校園
中圖分類號:G472文獻標識碼:A ? ? 文章編號:1992-7711(2015)01-007-1
一、巍巍“百家姓”,皎皎師生心
1.蒙學明心。
《百家姓》之所以能成為蒙學,與其豐富的內容是分不開的,看似只是簡簡單單的姓氏,其實每個姓氏后面都有著深刻的故事,一部《百家姓》,就是一部微型的家族興衰史,那些清正廉明之士永遠受人尊敬。讓師生聽這些故事,講這些故事,能從思想上實現對師生的引領,凝聚起廉文化的“精、氣、神”,讓師生以史為鏡、以史為鑒、以廉為榮,懂得自己是中華民族大家庭中的一員,在心靈種下民族自豪感的種子,形成中華民族強大的民族凝聚力。
2.蒙學正心。
廣場正前方是“仁義禮智信”五個方方正正的大字,這五個字是中國價值體系中的最核心因素。仁是仁愛之心;義是處事得宜和合理;禮是人際關系的正常規范,如禮儀、禮制、禮法;智是明辨是非;信是言無反覆、誠實不欺。這些字每天都在發表著無言的演講,無聲地指引著師生為人處事的方向,使大家從心靈上做到正氣浩然。引導學生從小樹立正確價值觀,引領老師為人師表,潔身自好,坦坦蕩蕩哺育桃李。
3.蒙學正氣。
在《百家姓》邊上,是一條刻有二十四節氣的大道,除了能讓師生學習節氣的知識,其實也告訴大家,做任何事都要順應節氣,天道自然,要有積極進取、自強不息的奮斗精神,任何想違背萬事萬物規律的做法最后都會自取滅亡,我們為人處事要順應節氣。同時,也寓意希望大家做有氣節的人,注重操守和崇高的精神境界,一身正氣,一生正氣。
二、泱泱“經典國學文化”,誠誠師生情
1.經典怡情。
無論是《三字經》還是《千字文》《弟子規》,都意存高遠,可以培養孩子們的古典文化底蘊和優雅情懷。其中不僅有文學,還蘊涵著美學、哲學。用這些優秀的傳統文化資源充實孩子,就是給了孩子們一把開啟心智的鑰匙。學校不僅開設誦讀課,而且還將其上墻,拉近了學生和傳統文化的距離,讓學生徜徉于國學經典之中,感受著祖國傳統文化的巨大魅力。在學生心靈最純凈、記憶力最好的時候接觸獨具智慧和價值的經典,會逐漸培養其人文精神,陶冶其高潔的性情。
2.經典立德。
“熟讀《三字經》,可知千古事”。在這些經典國學中蘊含著指導全社會的基本道德準則,學習國學經典,能砥礪學生的品行,健全學生的人格,使他們成長為德行高尚、知識廣博、行為優雅的現代中國人。懂得做“識大體,明大禮”之人,而不是“四體不勤,五谷不分”之低能兒,懂得“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。從日常生活中養成勤儉節約的美德,知道要做有能力有擔當的人。學校食堂大樓取名“當思樓”即源于此。
3.經典樹人。
由于大多學生都是獨生子女,自私、任性、不懂禮貌等現象在學生中比較普遍,但自從孩子們接受國學教育之后,變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。國學經典讓傳統文化走進了孩子的日常生活,走進他們的家庭,規范著他們日常行為,成為孩子們成長路上的“指南針”。孩子們從小接受這樣的熏陶,國學經典將在他們心里埋下種子,隨著他們慢慢長大,會與他們形影相隨,對他們的一生都將產生積極影響。我校也涌現出了許多道德典范:彭衛平父子撿到裝有幾千元現金的皮包,但他們面對金錢不動心,拾金不昧,失主感動得寫來了感謝信;退休教師劉秀女多年來經常接濟鄰里鄉親……他們的事跡在社區街坊傳為美談,丹陽的一些網站上也對我校教師的行為贊不絕口。
三、悠悠“廿四孝”,清清師生行
1.孝而必信。
信,就是誠信,是指真實無欺、遵守承諾和契約的品德及行為。誠信是人類由孝道構建出來的具有普遍意義的美德,在道德體系中擁有根基和本原的地位。在二十四孝中,處處流露著誠信的力量:《哭竹生筍》《滌親溺器》《臥冰求鯉》……這些故事如清風蕩滌著師生的心靈,引導師生向傳統美德回歸,挖掘傳統孝道文化的誠信資源,把握傳統誠信精神內涵,并依靠教化的力量,重新筑起現代化誠信的心靈價值長城。
2.孝以生智。
孝能讓人凈化心靈、豐富情懷、增厚德行、增強判斷力、成為智者。因此智也是從孝開始、由孝衍生的。孟子說:“仁之實,事親是也;義之實,從兄是也;智之實,知斯二者弗去是也。”(《孟子·離婁上》)這就進一步揭示了孝與智的關系。只有成為一個真正的孝者,才會是一個崇智求真的人,而一個智者,必然是個孝子,也就能真正明明白白地做人。所以,我們現在來學習二十四孝,并不是簡單效仿,而是讓大家從孝中不斷獲取營養和前進的動力,并以智力的增長回饋于孝,這才是孝達成的正途。也就是要完善自己、仁愛大眾、服務社會,從教育上來講,也就是做敬業奉獻的表率,做行風建設的表率。
3.孝能促廉。
中國人的道德責任感很多時候產生于對父母親祖的責任感,認為做了好事,成了功名能夠光宗耀祖,相反做了壞事,就會辱沒父母親祖和門風家風。因此,一個守孝的人必然要在處事的過程中自覺遵守清勤慎的道德,絕不能做貪贓枉法之事,受牢獄之災辱沒先祖。這種孝道責任感成了很多人得以廉潔自律的精神動因。因此,學習孝德能抑制人的一些不恰當的欲望,樂于過節儉生活,在生活中講真話、做實事,在科學上追求至真,在道德上追求至善,追求高尚的人生境界。一個人如果恪守孝道,以孝愛的情懷處事待人,高尚的道德品質就有了扎實的基礎,由此發展下去,逐漸培養出其它好的品德,成為一個高素質的人,從而擁有了不為利驅、不為物役的道德定力,便會成為一個廉潔自律、克己奉公,有益于家國天下的人。