滬劇屬于誰

余雍和

滬劇是屬于上海和海派文化的藝術。

二百多年前，當上海還是一個普通的江南村鎮時，滬劇便以說唱的形式出現在地頭田間，是一個在中華農耕文明中孕育、誕生并逐漸成形的戲曲種類。隨著上海開埠后迅速向現代工商都市化發展，滬劇與其他戲曲、曲藝品種一道進入游樂場、劇場、電臺和唱片公司，秉承反映生活、緊貼現實的優長，同時吸納和融匯話劇、電影的藝術精華，經過不斷完善和發展，完成了向都市現代藝術的進化，從市郊一個土生土長的小曲小唱，成為這座東方都市的一個主要藝術樣式和文化形態，一個洋溢著親切生活氣息、散放著動人藝術魅力的劇種。她的音樂清新優美，蕩漾著江南絲竹的韻致；她的語言活潑靈動，言說著日常生活的故事；她的風格細膩委婉，搖曳著南方文化的風姿；她的內容和形式中西合璧，顯現著海派文化兼收并蓄、博采眾長的精神。在音樂舞蹈、小說詩文、書畫美術、雜技魔術、話劇電影以及各類地方戲曲的群芳爭妍、眾星競耀之中，滬劇獨樹一幟，成為上海乃至長三角地區人們一種獨特的精神享受和文化體驗。

滬劇是屬于社會和人民大眾的藝術。

無論是內容還是形式，滬劇的誕生、變遷、發展始終與上海城市的歷史社會和文化發展進程密切關聯。滬劇的內容緊貼社會、緊跟時代，無論是清末的鄉鎮農民世俗風情、上世紀上半葉的都市市民生活百態，上世紀下半葉社會主義建設的時代風貌還是改革開放時期的社會生活變化，都在滬劇中得到或直接或間接、或充分或部分的展示。滬劇的形式依據時代和觀眾的需求而變化，在堅持傳統的基礎上呈現出開放的格局和創新的風貌。生活的底蘊、傳統的魅力、創新的優長加上方言的優勢，使滬劇成為上海市民文化娛樂乃至日常生活中不可或缺的一部分。在戲院劇場，在電臺廣播，在大街小巷，在清晨黃昏，到處都能聽到“紫竹調”、“賦子板”或悠揚歡快、或爽脆利落的樂曲歌聲，隨時都能唱起“丁派”“、楊派”“、石派”、“解派”、“邵派”、“王派”或質樸高亢、或輕柔婉轉的流派唱段。滬劇，是上海人的流行曲，是上海人的音樂劇，是上海社會風貌和大眾精神的藝術展現，滋潤、慰藉和關愛著一代又一代上海人的心靈。

滬劇是屬于歷史、現在和未來的藝術。

一個國際化大都市的文化天地，自然應該包羅萬象、群芳爭艷；一個國際化大都市的藝術時空，自然應該多樣同在、多元并存。然而，這座城市原生的、獨特的藝術品種，應該得到更好的珍惜、更多的呵護。二百多年來，滬劇始終承載著上海的方言、上海的民俗、上海的藝術乃至上海人的情感與精神，并將繼續以戲劇、以藝術、以文化的形式記載上海的現在和未來。因此，滬劇生存的時空，值得我們回憶與展望，值得我們珍惜與呵護，值得我們為了她的未來而去思考、去努力、去探訪……endprint