江明清
(永安市教師進修學校,福建 永安 366000)
《中共中央國務院關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》中明確指出:“學校要樹立‘健康第一’的指導思想。”而《義務教育品德與社會課程標準(2011年版)》也旗幟鮮明地指出:“健康、安全地生活是兒童生活的前提和基礎。”可見,讓學生“健康、安全地生活”是每個教育工作者的職責。
“健康、安全地生活”的具體內涵究竟有哪些呢?《義務教育品德與社會課程標準(2011年版)》是這么詮釋的:“健康、安全地生活,旨在使兒童從小知道珍愛生命,養成良好的生活習慣,獲得基本的健康意識和生活能力,初步了解環境與人的生存的關系,為其一生身心健康地發展打下基礎。”可見,它包含了三個方面的內容:①初步養成良好的生活、衛生習慣;②有初步的自我保護意識和能力;③適應并喜歡學校生活。其中,第一條要求是學生健康地生活的保證,主要從生活中的飲食起居、正常作息來養成;第二條是學生安全生活的前提,主要是從了解相關知識、遵守規則來體現;第三條則是學生健康、安全地生活中的一個重要方面,是學生在學校生活中保持身心健康的根本要求,它要求學生有良好的個性、處事能力和人際關系。
不難發現,教師和家長平日課堂上和生活中的“安全”教育側重于第一條和第二條的溝通和疏導,對第三條的教育內容則只是簡單依托于所謂的“心理健康”課,有的甚至忽略不計,沒有注意到良好的個性、處事能力和人際關系是學生“健康、安全生活的一個重要內容和能力”,也是伴隨孩子一生的重要生活能力。為此,學校及教師的“安全”教育要注重第三層面安全內容的開發和引導
課堂是教師實施教學的一個主陣地。品德課堂中的安全教育內容、規則和意識的培養和疏導主要是在課堂教學中完成的。為此,教師要學會自問:自己的課堂究竟給了學生多少的“安全”?這個安全的“落實度”又會有多少?否則,一切所謂的“安全”教育都只是停留于一種淺層面的內容性了解。以人教版三年級下冊的《馬路不是游戲場》一課為例:
【案例1】執教者將本堂課劃分為四大板塊,第一板塊:觀看各種血淋淋的肇事現場,了解當事人親屬的悲痛心情,初步感知生命的可貴性(5分鐘);第二板塊:學生交流課前搜集到的各種交通規則,認識各種交通標識(20分鐘);第三板塊:模擬安全過馬路的情境(10分鐘);第四板塊:寫“安全過馬路”的交通標語(5分鐘)。
思考:①執教者首先讓學生感知不遵守交通規則的危害性固然好,可這樣血淋淋的場面以及相關親屬悲痛欲絕的畫面就真的能讓學生感受到生命的可貴性了嗎?就真的能讓學生自主萌發出自覺遵守交通規則的意愿了嗎?②在第二板塊中,執教者讓學生在交流課前搜集各種交通規則,并認識常見的交通標識,這是件好事。可是我們仍需要反思,在這樣僅有的40分鐘內,學生真能記住這些交通規則和交通標識了嗎?況且成年人在駕照考取時,對于理論——交通規則和標識的識記也要經過專業教師培訓3-5天,小學生在這僅有的40分鐘學習時間里能有多大功效呢?③模擬安全過馬路的情境是必要的,可模擬的側重點不在于簡單的“紅燈停,綠燈行”,而是要創設具體的教學情境。
【案例2】執教者將本堂課劃分為五大板塊,第一板塊:觀看自然界萬物生長的美麗畫面,感受生命的無限魅力(5分鐘);第二板塊:采用對比手法,感受人類生命的唯一性(3分鐘);第三板塊:引導學生發現生活中的交通標識所在區域,了解交通規則的一般性原則和規律(20分鐘);第四板塊:創設一個“安全過馬路”的矛盾性生活情境,探討“如何安全過馬路”(7分鐘);第五板塊:寫“安全過馬路 珍惜生命”的交通標語(5分鐘)。
思考:在這五大板塊的安排下,學生對生命的感受是真切而鮮活的,他們知道了生命的美好,知道了人類生命的唯一性——人類的生命不同于小花小草,冬天枯萎了,來年還可以生根發芽。因此,帶著這樣一份“珍視生命”的情結,學生能主動地用慧眼去發現生活中的交通規則和標識之所在,而不再是被動地交流和記憶網絡中搜集來的資料,同時他們也開始努力去探討和總結交通規則的一般性原則和規律。帶著這樣的一般性原則和規律,學生嘗試著解決生活中“安全過馬路”的相關小問題,逐漸形成正確的安全意識和自我保護意識。
毋庸置疑,在第二種教學方案中,學生對生命的感受真切而實在,相信他們在生活中也會更主動地關注“交通”,關注“規則”,關注“標識”,甚至主動地關注身邊的一切安全因素,養成強烈的安全意識和良好的行為習慣。
一千個讀者就會有一千個哈姆雷特,同樣的道理,一千個孩子就會有一千種“不安全行為”和“不安全意識”!為此,教師要學會走近學生,學會走近學生的內心世界,了解他們心中的根本需求,了解他們與同學的相處情況及學生的基本個性和處事能力等等。只有這樣,學生才能在他們的問題性成長過程中得到及時有效的引導(因為,任何一個孩子都是伴隨著一定的“問題”而成長的),孩子才能真正安全地健康成長。
例如,在人教版四年級上冊的《我的鄰里鄉親》一課中,班上有一對學生是鄰居,可他們上學、放學甚至是在學校的時候從來都不在一起,形同陌路人。執教者發現,這兩個學生的成績都很好,與同學相處也很愉快,父母也都彬彬有禮,唯一的不同在于二者的家境不同,一個是富二代,一個是工薪階層。教師在仔細分析后,首先找到兩位同學談心,了解了雙方對對方的印象和評價。結果,教師發現二者“對立”的根本原因是:“富二代”相對較大大咧咧,每次坐著“豪車”經過“工薪族”身邊時,都會熱情地搖下玻璃窗向騎電動車的“工薪族”父子打招呼,并極力邀請他上車,可是都被“工薪族”爸爸給婉拒了。“工薪族”爸爸認為他們是故意炫耀,若真有意邀請他們早就應該在家時就事先約好,而不是在眾目睽睽之下這樣尷尬地打招呼、邀請他們,這明顯是在駁他們的面子,故而心有怨氣。而“富二代”和他爸爸則認為這個鄰居不近人情。一來二去,兩家就這樣結下了“梁子”。
了解到這些情況后,教師創設了一個恰當的時機,讓雙方站在對方的角度和立場去感受對方的態度,“工薪族”學生很快就意識自己和爸爸在一定程度上過于敏感,以“小人之心度君子之腹”。而“富二代”孩子也意識到自己太大大咧咧了,表現得太過“強勢”,沒能站在一個合理的角度看待問題,也沒有為他人著想。于是,二者“冰釋前嫌”了。
此案例的成功就在于,教師能很敏銳地發現孩子的成長問題,并能通過仔細觀察,發現兩家的“梁子”原因在于雙方都未能站在對方的立場去考慮問題,去體諒對方的心理,所以才導致了雙方的“沉默”。經過教師的教育后,“富二代”孩子能更體諒相對“弱勢群體”的境地,而“工薪族”孩子也能更坦然地接受自己的生活境遇,勇敢面對同學、朋友和生活。
眾所周知,品德與生活(社會)課的最終目的是“服務生活 指導生活”。因此,教師要將在課堂上滲透各種積極意識和方法,導向生活,并落實到生活中。所以,當課堂中涉及到上述三個層面的安全內容時,教師要引導學生回顧生活、自我反思,檢查并排除出各種不安全的因素。只有這樣,學生才能真正健康、安全地生活。
以人教版五年級上冊的《生活中的快樂》為例,教師在引導學生認識到“什么是生活中的快樂”以及“怎樣的快樂才是最長久”的時候,可以與學生一起共同回顧,并形成共識:生活在安全的社會中是快樂的,生活在穩定、溫馨的家庭中是快樂的,生活在積極、互助的班集體中是快樂的;能吃到健康、安全的食品是快樂的;能得到他人的關愛是快樂的;能與人和諧相處是快樂的;能給予他人各種友善的幫助是快樂;能行走在安全的街道上是快樂的……
教師從吃、住、行、交往等角度引導學生發現并總結出生活中種種熟悉但卻常被忽略的“幸福因子”,讓他們發現“最平常的生活,往往是最安穩而幸福的生活”,進而帶著一顆淡泊名利的心態走向學習、工作和生活,使他們的身心始終保持一種平靜、健康、向上的狀態。這樣,孩子們也就真正地“安全”了。
[1]朱小蔓.情感德育論[M].北京:人民教育出版社,2005.
[2]教育部.全日制義務教育品德與社會課程標準(2011年版)[S].北京:北京師范大學出版社,2011.
[3]成尚榮.義務教育課程標準(2011年版)案例式解讀小學品德與生活(社會)[M].北京:教育科學出版社,2012.