甲午海戰紀實

翻開中國近代史，中華民族苦難之重、犧牲之大。世所罕見。其中令幾代國人難忘的中日甲午戰爭，至今已120年整。甲午戰爭的慘敗和《馬關條約》的簽訂，徹底擊碎了當時強軍強國的夢想，成為近代中國的重大歷史劫難，同時也促進了民族覺醒與革命抗爭。

中日甲午戰爭（日本稱“日清戰爭”）是19世紀末滿清帝國和日本帝國在朝鮮半島、黃海海域及遼東和山東半島進行的一場戰爭，因爆發于1894甲午年，故稱甲午戰爭。戰爭導致清軍北洋水師全軍覆沒，清政府戰敗，與日本簽訂喪權辱國的《馬關條約》。

甲午戰爭的基本過程

1894年7月25日豐島海戰標志甲午戰爭爆發，1895年4月17日簽署《馬關條約》而結束，戰爭持續近9個月，大致可分為3個階段。

第一階段，從1894年7月25日到9月17日，有海戰與陸戰。海戰主要是黃海北部海域的黃海海戰，亦稱甲午海戰，這是人類歷史上第1次大規模蒸汽動力軍艦海戰。激戰5小時，北洋艦隊損毀經遠、致遠、超勇、揚威和廣甲5艘巡洋艦，受傷4艘，日本聯合艦隊僅傷5艘。戰斗中致遠艦試圖撞擊曰艦吉野號未果而沉沒，管帶鄧世昌拒絕救援而殉職。自此北洋海軍退入威海衛，執行避戰保船命令，喪失黃海制海權。陸戰主要是朝鮮半島的平壤之戰，日軍攻平壤后，清軍狂泄500余里退回中國境內，朝鮮全境為日本所控。

第二階段，從1894年9月17日到11月22日，以遼東半島陸戰為主。日軍搶渡鴨綠江，在不到3天內，鴨綠江防線近3萬駐守的清廷重兵全線崩潰。11月21日日軍攻占的旅順后制造了“旅順大屠殺”，4天3夜的搶劫、屠殺和強奸使大批中國平民死亡。據記載，尸體運了一個月才抬完，堆積成山，燒了十幾天才燒完。

第三階段，從1894年11月22日到1895年4月17日。戰斗中，鎮遠艦觸礁而不能出深海作戰，定遠號因彈藥告罄而被清軍炸沉，清將林泰曾、劉步蟾、丁汝昌等先后自殺；而日軍先后在榮成龍須島、劉公島登陸，占領威海衛南岸炮臺，攻陷威海衛城。北洋艦隊濟遠、廣丙、鎮中等10艦為日軍所俘，全軍覆沒。北線清軍百余營六萬多大軍僅10天就從遼河東岸全線潰退。

戰爭結果與深遠影響

1895年4月17日，清廷與日本簽訂《馬關條約》，甲午戰爭結束。條約要求：清軍撤出朝鮮半島，承認朝鮮獨立；割讓臺灣、澎湖及其附屬島嶼予日本；向日本開放多內陸港口城市；向日本賠款2億兩白銀的戰爭賠款（后增加3000萬兩“贖遼費”）。條約還規定日本輪船可沿內河駛入上述個通商口；日貨在中國內地免稅等。

這是自《南京條約》以來對中國危害最大的不平等條約，使臺灣、澎湖淪為日本殖民地，中國人民的負擔愈加深重，半殖民地化大大加深；甲午戰爭標志著洋務運動的失敗，深深地刺激了民族心理，促使1898年戊戌變法的發生，民族危亡也使更多的改良派轉為革命，積極準備武裝革命推翻滿清政府。

而日本帝國主義則借此增強軍事力量，利用在華設廠和增辟通商口岸等使日本經濟迅速發展；改變了東亞地區原有格局，導致1902年的英日聯盟及1904年的日俄戰爭，在更長遠的意義上，也成為日后占領東三省、發動全面侵華戰爭的思想根源，給中國人民帶來深重的歷史災難。

北洋海軍慘敗之原因

海軍將領素質不高，朝廷決策失誤。如朝鮮戰場清將葉志超虛報戰功、飾敗為勝，并得以升官；北洋艦隊執行“避戰保船”政策；慈禧戰前傳旨主戰、隨戰局進行又轉而主和。

近現代化戰爭理念嚴重不足，輕視海戰理論。如開戰后海軍出海未將彈藥帶足，北洋海軍各主力艦發射炮彈半數是固體彈頭而不能爆破，且未能實施有效的魚雷攻擊，雖使日艦千瘡百孔卻不能沉沒，嚴重制約了戰力發揮、加劇了自身損失。最終，北洋海軍在幾乎未擊沉一艘日艦的情形下全軍覆沒。

清軍編制簡單，訓練不足，軍紀混亂，內爭不止，戰力低下。如清軍敗兵在朝鮮沿途劫掠平民，與強盜無異，反感的朝鮮軍民反而協助入侵日軍抓捕清軍；平壤戰役中，清軍彈藥補給遠多于日軍，擊斃日軍180人卻自損2000余人；日軍在甲午戰爭中戰斗死傷964人，但進入臺灣遭民軍反抗，戰斗死傷人數達4600人以上。

清廷戰備思想薄弱。日本早在戰爭數十年前就進行各方面擴軍和侵略準備，調查、分析中國弊病和清軍戰力。而清廷多數政要還停留在“蕞爾小邦”的認知層次而“不以倭人為意”，甚至放松國防建設、削減扣壓軍費預算，1888年開始停止購進軍艦，1891年停止撥付海軍經費。

滿清侵占華夏卻阻撓融合，實行民族歧視、壓迫政策，長期以防民、防漢為先，政體、文化落后，導致軍民的民族意識淡薄。“是故吾國民之大患，在于不知國家為何物”，1894年10月，日本發布《開誠忠告十八省之豪杰》檄文假意號召中國人“驅逐韃虜，恢復中華”，以至有人追崇日軍侵略者。

120周年紀念與反思

“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也！”今年是甲午戰爭120周年，這對我們具有特殊的含義。人們對甲午戰爭進行了反思和研究，從內外等多個層面為我們提供了一些有益啟示——除科技實力外，民眾靈魂信仰、民族尚武精神是最為寶貴的，能戰方能止戈言和。歷史經驗教訓表明，國家和民族的貧弱落后固然可怕，但民眾精神萎靡、靈魂空虛，國家和軍隊尚武精神不足更可怕，這使國家不能獨立富強，軍隊會一擊即潰。只有鑄牢堅定的民族精神支柱，才能從根本上杜絕歷史悲劇的重演。

如今，中日又陷入復雜和緊張之中——日本軍國主義思想死灰復燃，公開否定戰爭罪行，拒絕反思，悍然參拜靖國神社——日本政客的倒行逆施不斷挑戰中國、韓朝等國民眾的民族情感，也加深了人們對世界和平前途的擔憂。在這種情況下，紀念、反思甲午戰爭等無疑具有更緊迫的現實意義。而今，日本政府解禁集體自衛權，在黑路上越走越遠，對此我們必須保持高度的警惕和關注。

編輯/徐展endprint