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音樂整合舞蹈激活藝術(shù)教育

2015-04-17 21:34:13楊海琪
關(guān)鍵詞:音樂欣賞注意事項(xiàng)

楊海琪

【內(nèi)容摘要】音樂和舞蹈是藝術(shù)中兩個(gè)獨(dú)立而又相互聯(lián)系密切的分支,舞蹈是看得見的音樂,音樂是舞蹈的靈魂。在初中音樂教育中,實(shí)施音舞結(jié)合的教學(xué),既可以愉悅身心,增進(jìn)對音樂的理解,又可以拓展想象空間,為學(xué)生提供表達(dá)和創(chuàng)造的舞臺。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,探討了音舞結(jié)合在音樂欣賞教學(xué)中的途徑和方法以及注意事項(xiàng)。

【關(guān)鍵詞】音樂欣賞 音舞結(jié)合 途徑方法 注意事項(xiàng)

一、問題緣起

初中音樂欣賞教學(xué)的重點(diǎn)就落在“表達(dá)”階段,但是要求學(xué)生用語言來說清楚音樂的涵義,使人感到滿意是非常困難的,因此,恰當(dāng)?shù)夭捎靡粑杞Y(jié)合的教學(xué)方式是音樂欣賞教學(xué)的內(nèi)在要求。奧爾夫教學(xué)思想認(rèn)為,人類最自然、最原始的行為是音樂活動,人們“有感于悟,有動于心”,就會情不自禁地用喊叫、動作和敲擊等行為表達(dá)感情,使音樂成為人們自發(fā)的要求。中國自古以來,就有“樂舞”之稱,可見音樂和舞蹈形體動作是密不可分的。《樂記·師乙篇》記載道:“故歌之為言也,……嗟嘆之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也。”說的是唱歌唱到激動時(shí),不知不覺手也舞起來了,腳也跳起來了。由此可見,舞蹈是唱歌時(shí)感情的升華。如果音樂教學(xué)中,能做到根據(jù)歌曲的內(nèi)容,創(chuàng)作一些舞蹈動作,讓學(xué)生邊唱邊表演,加深學(xué)生對歌曲的內(nèi)心體驗(yàn)與理解,拓展學(xué)生的“音樂想象”。《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中也強(qiáng)調(diào):“要鼓勵學(xué)生對所聽音樂有獨(dú)立的感受與見解,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。”“讓孩子自己去實(shí)踐、自己去創(chuàng)造音樂,是最重要的。”教師把握了音舞結(jié)合這個(gè)契合點(diǎn),就有把握讓每個(gè)孩子都成為一個(gè)欣賞的主體,這樣我們的音樂教育才更有活力和實(shí)效。

二、音舞結(jié)合在音樂欣賞教學(xué)中的運(yùn)用途徑和方法

1.音舞結(jié)合,愉悅學(xué)生身心

由于初中生模仿能力強(qiáng)、表演欲望佳、參與活動積極性高,每學(xué)一首歌曲,我都根據(jù)歌詞內(nèi)容啟發(fā)他們進(jìn)行律動或表演,以幫助他們更好地理解歌曲。在啟發(fā)學(xué)生表演時(shí):①啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行即興表演;②根據(jù)學(xué)生表演編排一套好的動作教給學(xué)生;③個(gè)別檢查。在個(gè)別檢查時(shí),學(xué)生常常會被一些漂亮的動作和優(yōu)美的造型所吸引,這樣不僅能活躍課堂氣氛,而且更能讓他們表現(xiàn)樂曲。

2.音舞結(jié)合,表達(dá)音樂情緒

在音樂欣賞教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)學(xué)生聽到熱烈、歡快、富有激情的音樂時(shí),他們的情緒就很興奮,身體也會隨著音樂動起來。根據(jù)學(xué)生好動、好自我表現(xiàn)的特點(diǎn),我便有意識的讓學(xué)生在欣賞音樂時(shí)加入自己的身體語言來傳達(dá)對音樂情緒的理解和體驗(yàn)。在欣賞樂曲《馬刀舞》時(shí),學(xué)生感受到充滿激情的音樂后,不由的產(chǎn)生了動感。我因勢利導(dǎo),鼓勵學(xué)生用身體語言來表達(dá)他們感受到的音樂的情緒,他們將生活中騎馬奔馳、揮刀拼殺、揚(yáng)鞭前進(jìn)的動作活靈活現(xiàn)的表演出來,在學(xué)生們興奮表演的同時(shí),加深了他們對音樂情緒的理解,并讓他們很好的表現(xiàn)出了音樂的情緒。例如學(xué)習(xí)《我的祖國是家鄉(xiāng)》,首先讓學(xué)生在聆聽樂曲的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們?nèi)ジ兄魳罚⒆寣W(xué)生了解高山族音樂的特點(diǎn)。然后,帶領(lǐng)他們隨著音樂的起伏拍打節(jié)奏,教師以舞蹈動作編排成律動表演給學(xué)生看,恰當(dāng)?shù)亟虒W(xué)生一些簡單的高山族舞步,鼓勵他們隨韻律再創(chuàng)造,用優(yōu)美的舞姿表現(xiàn)樂曲的情緒,這樣教學(xué)活動進(jìn)入高潮,“聽”和“動”,“感受”和“表現(xiàn)”就密切地結(jié)合起來。教師及時(shí)請個(gè)別動作好的學(xué)生示范,讓學(xué)生分析他們動作所代表的意思,對他們的動作及時(shí)給予表揚(yáng)和肯定。老師吸取和提煉學(xué)生的動作,進(jìn)行舞蹈動作示范,引起了學(xué)生極大的興趣和自豪感,同時(shí)借助打節(jié)拍和舞蹈很好地感知和表現(xiàn)了音樂律動。

3.音舞結(jié)合,理解音樂要素

兒童智力、技能的形成,最初借助于外部的動作,音樂欣賞可在動態(tài)中進(jìn)行,起伏的旋律、鮮明的節(jié)奏、強(qiáng)弱有序力度、緩急交錯(cuò)的速度以及不同的情感變幻,都能激起兒童形體動作的反映,使兒童自然的舞動起來。舞動是為了讓學(xué)生參與創(chuàng)造,這也是學(xué)生從感知音樂到理解音樂再到創(chuàng)造音樂的手段,可以有效幫助學(xué)生理解音樂要素的表現(xiàn)力。例如欣賞《龍船調(diào)》這首湖北民歌的時(shí)候,在第一遍聆聽之后便將這首歌配以清新活潑、生活氣息很弄的舞蹈動作,并示意學(xué)生跟著這首歌的節(jié)奏,按歌曲的內(nèi)容大膽地參與加入。沉悶的教室頓時(shí)活躍起來,有男生扮艄公、女生扮過河,直至全班學(xué)生都融入進(jìn)來。開放式和趣味性的音樂學(xué)習(xí)情景,激發(fā)學(xué)生對音樂的好奇心和探究欲望。在活躍的氣氛中有效互動,創(chuàng)建了無權(quán)威的學(xué)習(xí)機(jī)制,學(xué)生學(xué)習(xí)知識,感悟知識,運(yùn)用知識。

4.音舞結(jié)合,拓展想象空間

音樂的魅力不僅在于音樂本身韻律的和諧完美,同時(shí)還在于它能給人們一個(gè)馳騁想象的空間,一本書里曾經(jīng)有這樣一句話:“沒有想象的人生是蒼白的人生。”學(xué)生時(shí)代正是富于想象的階段,用音樂打開學(xué)生心靈閘門,才能使學(xué)生從萬千世界中感受到非凡的美感。新課標(biāo)也非常明確地指出:初中音樂教學(xué),目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在初中音樂課堂中實(shí)施音舞結(jié)合,加深“舞與唱”、“舞與樂”、“舞與說”等內(nèi)容的教學(xué),通過動作探索練習(xí)和音樂即興練習(xí),有益于拓展學(xué)生的思維空間,發(fā)展他們的想象力,激發(fā)他們的創(chuàng)造欲,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。比如在音舞結(jié)合的訓(xùn)練中,不僅要求學(xué)生從情感表達(dá)需要去探索肌肉、節(jié)奏、力度、空間等的變化,更要通過多重角度的變化去尋找新的動作,從而達(dá)到對現(xiàn)有動作規(guī)則的超越和突破,加深對音樂的理解,進(jìn)而創(chuàng)造性地表達(dá)音樂。

例如在欣賞教學(xué)《空山鳥語》中,我要求學(xué)生分角色扮演小鳥、樹木、月亮、等不同形象,又根據(jù)音樂力度強(qiáng)弱、速度快慢、音色的變化完整的展現(xiàn)了故事的起源、經(jīng)過和結(jié)果,加深了他們對音樂故事的理解。比如在人教版十五冊《走進(jìn)西藏》的教學(xué)中,學(xué)生在學(xué)唱歌曲的同時(shí),我結(jié)合藏族傳統(tǒng)舞蹈動作特征:含胸、垂臂、前傾、卸胯等進(jìn)行教學(xué),這些體態(tài)“源”于藏族文化,是在漫長的的封建農(nóng)奴制政教合一的政權(quán)形式的統(tǒng)治下,人們那種壓抑的精神和虔誠心態(tài)在舞蹈中所形成的表現(xiàn)特征,同時(shí)也與藏民的生活、自然條件、地理環(huán)境、生活習(xí)慣、服飾特點(diǎn)有關(guān)系。通過以上講授加深學(xué)生對藏族文化的理解,順利進(jìn)入下一環(huán)節(jié)——《走進(jìn)西藏》表演作了很好的鋪墊。有的學(xué)生一反傳統(tǒng)中前傾的體態(tài),以上身后靠迎頭挺胸的姿態(tài),展現(xiàn)當(dāng)今藏族人民自信、向上的精神風(fēng)貌。有的以牧區(qū)鍋莊為動機(jī),一群學(xué)生上身后靠,雙手搭前,昂頭挺胸,好似迎著朝陽,迎接希望。可見,只有了解音樂“源”,才能體味音樂“意”,也使學(xué)生動作表演更豐滿,更有表現(xiàn)力。

在每節(jié)音樂課的最后,我總是留有一段時(shí)間來讓學(xué)生進(jìn)行表演。每次都讓兩三個(gè)學(xué)生給全班同學(xué)表演節(jié)目,演完后讓他們來邀請下一個(gè)表演者,被點(diǎn)到的同學(xué)有一兩天的準(zhǔn)備時(shí)間,下一節(jié)音樂課就由他們?yōu)槿嗤瑢W(xué)表演。對學(xué)生表演的每一個(gè)節(jié)目,我都給予簡單的、有針對性的小結(jié)。對那些性格內(nèi)向、不太喜歡表演的學(xué)生,我總是多加表揚(yáng)、鼓勵,以培養(yǎng)他們表演的興趣,發(fā)掘他們的創(chuàng)造力,對那些有一定表演基礎(chǔ)和表演能力的學(xué)生則是提出更高要求,讓他們自編節(jié)目,積極參加文藝活動,使他們充分展示自己的藝術(shù)才能,在表演中不斷提高自己的創(chuàng)新能力,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能,交給學(xué)生探究問題、探尋知識的空間。

三、音舞結(jié)合的注意事項(xiàng)

1.注意擺正主次地位

如果把音樂課堂40分鐘當(dāng)作一道菜,那舞蹈就好比一盤很好的“佐料”,她將使音樂欣賞這道菜變得更加豐盛可口。但是,如果“佐料”太多,那將使“主菜”變得華而不實(shí),令人難以下咽。因此,教師應(yīng)該辯證地處理好音舞結(jié)合與課堂教學(xué)任務(wù)完成之間的關(guān)系。教師應(yīng)該依據(jù)所要完成的教學(xué)內(nèi)容的需要,精編舞蹈,突出其思想性、知識性、教育性、藝術(shù)性。在該運(yùn)用的時(shí)候才運(yùn)用,要用得恰如其分。同時(shí),要講究品位和層次,講究藝術(shù)性、知識性和啟迪性。所以,運(yùn)用音舞結(jié)合的教學(xué)方式一定要把握好適度性原則,要慎之又慎。學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈之前,先讓他們充分聽音樂,對音樂有整體的把握。我通常是引導(dǎo)他們根據(jù)音樂的不同節(jié)奏、不同情緒分出樂段來,那么學(xué)生學(xué)習(xí)動作時(shí)就能做到心中有底、目標(biāo)正確,也容易動作到位。動作的到位也進(jìn)一步印證學(xué)生對音樂節(jié)奏把握的準(zhǔn)確,加深學(xué)生對音樂的理解,從而增強(qiáng)音樂學(xué)習(xí)的自信。

2.注重保持學(xué)生興趣

愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師。”任何教學(xué)都必須從培養(yǎng)學(xué)生的興趣出發(fā),在音舞結(jié)合的音樂教學(xué)中,激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣顯得更為重要。由于長期以來教育及社會多方面的影響,“舞蹈是女生做的事”這一觀念深深地扎根在學(xué)生的心中,只有從激發(fā)學(xué)生的興趣入手(特別是男生的學(xué)習(xí)興趣),才能慢慢地去改變學(xué)生的觀念,讓學(xué)生變“被動學(xué)習(xí)”為“主動學(xué)習(xí)”。例如男生特喜愛摔跤、騎馬,教師就可以充分挖掘蒙古舞與藏舞等,針對男生來進(jìn)行特別教學(xué)。因此,教師要善于運(yùn)用音舞結(jié)合的方式,培養(yǎng)學(xué)生渴望欣賞美好音樂的情感,使他們終生喜愛音樂。

3.合理分配教學(xué)時(shí)間

在初中課堂教學(xué)中,一節(jié)課40分鐘顯得尤為珍貴,在這有限的時(shí)間里,教師既要教一定的音樂知識技能,又要教學(xué)一定的舞蹈知識技能,只有合理地分配好時(shí)間,才能保證課堂教學(xué)的有效進(jìn)行。教師可以每節(jié)課都安排出5~8分鐘的時(shí)間做一些形體基本動作的教學(xué),可以結(jié)合音樂教材中的歌曲,來學(xué)習(xí)舞蹈知識或欣賞舞蹈技能技巧。也可以在學(xué)期中安排一些課時(shí)進(jìn)行集體舞的教學(xué)。

4.注意民族舞經(jīng)典動作兒童化

學(xué)習(xí)和掌握不同民族舞蹈的風(fēng)格特征,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對事物的獨(dú)特感受和不同的表達(dá)方式,有利于深刻理解音樂,更能激發(fā)學(xué)生對民族民間藝術(shù)的熱愛,由內(nèi)而外地培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情。盡管初中生對很多少數(shù)民族缺乏了解,但只要教師認(rèn)真地去研究、去提煉各少數(shù)民族舞蹈具有代表性的經(jīng)典動作,都可以把它變?yōu)閷W(xué)生易于接受與模仿學(xué)習(xí)的動作。也就是說,從學(xué)生的角度出發(fā),站在學(xué)生的地位上去學(xué)習(xí)挖掘民族民間舞的經(jīng)典動作,使之簡單化、兒童化。例如配合蒙古民歌教學(xué)蒙古舞時(shí),教師就應(yīng)抓住硬肩、笑肩、騎馬、擠奶等經(jīng)典動作,把它簡單化、兒童化。在教學(xué)硬肩、笑肩時(shí),用兒童化的語言告訴學(xué)生:擠奶桶放在身前,向前看看滿了沒有,再看看身邊的人(硬肩教學(xué)),嗬!我能干多了(笑肩教學(xué))!因此對于各種風(fēng)格的舞蹈,教師應(yīng)該特別注意抓住一兩個(gè)最具代表性的基本動作,教學(xué)時(shí)既利于學(xué)生學(xué)習(xí),又方便組織教學(xué)。例如教學(xué)《走進(jìn)西藏》,我抓住了一個(gè)最基本的弦子平步,讓學(xué)生掌握體態(tài)動律特征后,再在歌曲的震撼下,熟練地腳踏平步,上身搖擺,即興發(fā)揮長袖揮舞的手臂動作,沉浸于音樂與舞蹈的融合之中。

總之,音舞結(jié)合的美好不僅僅是為了音樂本身,她帶給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其本身的含義,值得每個(gè)音樂教學(xué)工作者去探索與嘗試。

【參考文獻(xiàn)】

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[3] 霍霄云. 談中學(xué)音樂課中的舞蹈教學(xué)[J]. 黃河之聲,2007(5).

[4] 朱曉明. 音樂舞蹈的相融[J]. 音樂時(shí)空,2013(5).

[5] 黃寧. 肢體語言在音樂舞蹈教學(xué)中的重要性[J]. 大眾文藝,2013(14).

(作者單位:浙江省臺州臨海市大洋中學(xué))

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