色彩與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合

孫大恒

（克孜勒蘇柯爾克孜自治州第一建筑安裝工程有限責(zé)任公司 845350）

色彩與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合

孫大恒

（克孜勒蘇柯爾克孜自治州第一建筑安裝工程有限責(zé)任公司 845350）

色彩是非常重要的一種視覺元素，它在各種設(shè)計(jì)當(dāng)中都得到了廣泛的應(yīng)用，因?yàn)橥ㄟ^對色彩的合理使用不僅可以提高視覺審美效果，可以觸動人心中的某些情緒活動，使人對設(shè)計(jì)產(chǎn)生一種精神和心理層面的共鳴。在如今的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，我們同樣應(yīng)當(dāng)重視對色彩的應(yīng)用，要將色彩有機(jī)的結(jié)合到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中來，以提高建筑設(shè)計(jì)的美觀性，使建筑設(shè)計(jì)獲得更多人的贊賞與認(rèn)同。本文基于作者自身的實(shí)際工作與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首先簡單分析了色彩在建筑設(shè)計(jì)中的作用，然后探討了色彩應(yīng)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)考慮的各種因素及原則，最后對色彩在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的實(shí)際應(yīng)用提出了部分探討性意見。

色彩；建筑設(shè)計(jì)；因素；原則；基本方法

如今，人們對建筑的審美意識越來越高，色彩沉悶或是色彩應(yīng)用不合理的建筑，都難以得到人們的贊賞與認(rèn)同。在這樣的情況下，我們必須要重新認(rèn)識色彩在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的作用，并將色彩有機(jī)的結(jié)合到建筑設(shè)計(jì)中來，以提高建筑的美觀性，滿足人們對建筑的審美需求。

1 色彩在建筑設(shè)計(jì)中的作用

人是一種視覺性的動物，人所接收到的信息有80%都來自于視覺，而在視覺當(dāng)中，色彩又是一種最重要的元素，不同的色彩構(gòu)成了我們所見的五彩世界。在人類的活動當(dāng)中，彩色的作用非常多，它不僅可以用于傳遞視覺信息，還可以影響到人的內(nèi)心情緒，這就是為什么不同的色彩可以給人帶來不同的心理感受。

在建筑設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，重視對色彩和色彩心理學(xué)的應(yīng)用，已經(jīng)成為了一大潮流與發(fā)展趨勢。在建筑設(shè)計(jì)中有機(jī)的結(jié)合色彩，既可以使建筑更具有美學(xué)價值，同時還可以使人的身心更加愉悅。目前，色彩已經(jīng)成為了建筑設(shè)計(jì)中的一種獨(dú)特語言與要素，它可以有效的感染人的情緒，使人對建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生一種精神和心理層面的共鳴。作為設(shè)計(jì)師，應(yīng)當(dāng)重視這一點(diǎn)，要依靠對色彩的調(diào)配、組合，來引起人們的興趣，使人們產(chǎn)生想象與聯(lián)想。其實(shí)，色彩在當(dāng)前已經(jīng)發(fā)展成為了一門獨(dú)立的系統(tǒng)性學(xué)科，它具有其自身的屬性與規(guī)律。從某種層面來講，人們對色彩的感受其實(shí)是各不相同的，它雖然有共性的一面，但同時也因人而異，因?yàn)槊總€人的思想情感、生活經(jīng)歷都各不相同，所以在面對同一色彩的時候，人的情緒活動也不盡相同，這其實(shí)就賦予了色彩一種人性化的特點(diǎn)。

總之，在當(dāng)前乃至今后的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，我們都必須要重視色彩的作用，要通過有機(jī)的途徑，將其結(jié)合與應(yīng)用到設(shè)計(jì)中來，提高建筑設(shè)計(jì)的美觀性、藝術(shù)性、情感性，緩解人們對建筑的審美疲勞，并幫助人們調(diào)節(jié)、舒緩心理情緒，使人們的生活得到更高層次的滿足。

2 色彩應(yīng)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)考慮的因素

2.1 建筑的功能因素

符合建筑要求的功能性，與周圍的環(huán)境色調(diào)相協(xié)調(diào)。建筑分為公共建筑和住宅建筑，建筑設(shè)計(jì)首先考慮的是功能性。建筑功能不同，采用的色彩也應(yīng)該不同，這樣才能體現(xiàn)出建筑美感，以符合或者反映其功能特點(diǎn)。例如，療養(yǎng)院、醫(yī)院就應(yīng)該用白色或中性灰色為主調(diào)，在心理上給人以清潔、安靜之感；學(xué)校建筑，就該以醬紅色、淺粉色為主調(diào)，這樣從心里給人活潑向上的感覺。建筑必然與周圍的環(huán)境相適應(yīng)，色彩設(shè)計(jì)要考慮城市固有的文化、城市色彩，或者說一個城市的性格色彩；設(shè)計(jì)時不能破壞這個城市或者這個區(qū)域的整體格調(diào)，只有在滿足和大的環(huán)境相協(xié)調(diào)的前提下，再來關(guān)注單體的建筑色彩。在考慮外部色彩的處理時應(yīng)充分考慮周圍景觀色彩，包括自然景觀和人造景觀，盡可能地結(jié)合自然環(huán)境從而創(chuàng)造出和諧統(tǒng)一的色彩效果[1]。

2.2 建筑的造型因素

現(xiàn)代建筑在造型上都比較具有各自的特點(diǎn)，在色彩的應(yīng)用上，應(yīng)當(dāng)考慮到建筑本身的造型效果，這樣才能保證色彩與建筑實(shí)現(xiàn)有機(jī)的結(jié)合。不同色彩具有不同的視覺與心理感受，例如有的色彩會讓人感到非常溫暖，但有的色彩又會讓人覺得較為冰冷，如何應(yīng)用這些不同的色彩，就應(yīng)當(dāng)考慮到建筑的造型特點(diǎn)，要使色彩的應(yīng)用可以豐富建筑的造型效果，使建筑的造型效果變得更加的立體。例如，基本上所有建筑的形狀都依靠建筑邊緣輪廓線體現(xiàn)，為了突出建筑形狀，就可以合理應(yīng)用較為顯眼的色彩來凸顯建筑外輪廓，提升建筑的造型效果。另外，針對不同的建筑細(xì)節(jié)，也可以采用不同的色彩來增強(qiáng)建筑的造型效果，可以利用冷系色彩來模仿陰影，以增強(qiáng)建筑造型的立體感。

2.3 建筑的地域性、民族性因素

建筑具有地方特點(diǎn)，色彩也具有地域性。建筑的這種民族性或地方性是通過色彩來體現(xiàn)的。國家、地方、民族都有色彩偏好，比如漢族喜歡紅、黃、綠。維族、哈薩克族、回族受伊斯蘭教影響，喜愛將綠、藍(lán)、白、金色等用于清真寺上。蒙古族由于生長在藍(lán)天、綠草，牛與羊的環(huán)境，喜歡藍(lán)、綠、白。設(shè)計(jì)應(yīng)該在注重功能的前提下，注意民族特色，設(shè)計(jì)出具有民族風(fēng)格的建筑作品[2]。

3 色彩應(yīng)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循的原則

3.1 服從建筑的功能性

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用色彩，必須要服從于建筑的功能性，不能脫離建筑的基本功能。因?yàn)榻ㄖ拇嬖诒旧砭鸵还δ苄詾橹鳎@是客觀的事實(shí)，審美性或是其他特性都應(yīng)當(dāng)居于其后，即使色彩的應(yīng)用可以提升設(shè)計(jì)的審美價值與藝術(shù)價值，也必須要以建筑的功能性為先，否則一切的設(shè)計(jì)就都將毫無意義。例如，對于文化區(qū)的建筑，我們在色彩的應(yīng)用上就應(yīng)當(dāng)做到含蓄典雅，以體現(xiàn)建筑的文化功能，而對于居住區(qū)，我們對于色彩的應(yīng)用就應(yīng)當(dāng)以柔和、溫暖為主，這可以讓人感到安靜與舒適，在公共區(qū)域或是活動區(qū)域當(dāng)中，色彩的運(yùn)用就可以相對鮮明與活潑一些，這可以使人們的情緒樂觀起來。

3.2 符合審美規(guī)律

人對審美都是有一定規(guī)律性的，所以在設(shè)計(jì)當(dāng)中色彩的應(yīng)用也必須要遵循這種規(guī)律，不能超脫在這種規(guī)律之外，否則的話就可能起到反作用，讓人們對建筑產(chǎn)生一種抵觸的情緒。例如，不同地區(qū)居民對色彩的喜好各不相同，我們不能選擇當(dāng)?shù)鼐用癫幌矚g的顏色來進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，因?yàn)檫@就違反了當(dāng)?shù)氐膶徝酪?guī)律。

3.3 以大局為主

建筑色彩的好壞決定了其所處環(huán)境的好壞，好的色彩設(shè)計(jì)，可以給環(huán)境“增色”，越是色彩鮮艷的建筑，就越應(yīng)該注意與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，不能因?yàn)榻ㄖ实耐怀觯o人一種不協(xié)調(diào)的感覺。一些建筑往往會由于其功能、風(fēng)格等種種原因造成建筑之間的差異，此時，色彩便成為建筑之間連結(jié)的紐帶，成為調(diào)整城市中建筑秩序的手段。例如，在古城中不乏有一些新型的建筑，雖然采用了新的建材，但通過老建筑的特有色彩的裝飾，就會自然的與古城的色彩融合在一起[3]。

3.4 寧缺毋濫

雖然在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用色彩可以提高建筑的美學(xué)價值、審美價值，并調(diào)和人們的心理情緒，但是這并不意味著可以隨意的應(yīng)用色彩。必須要堅(jiān)持遵循寧缺毋濫的基本原則，才能真正發(fā)揮出色彩在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的價值與作用。因?yàn)檫^于復(fù)雜或是不合理的顏色使用，反而會使人感到煩躁不安，也難以體現(xiàn)出其美學(xué)價值，這反而會起到一種反作用，還不如保持“素面”放棄對色彩的應(yīng)用，所以設(shè)計(jì)中對色彩的應(yīng)用必須要做到有拿捏、有尺度，尤其要做到寧缺毋濫。

4 色彩在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的實(shí)際應(yīng)用要點(diǎn)

（1）在設(shè)計(jì)中必須要注意協(xié)調(diào)各種色彩。色彩是現(xiàn)代建筑給人帶來的第一感受，協(xié)調(diào)的色彩應(yīng)用可以使人們瞬間接受和認(rèn)可建筑，所以設(shè)計(jì)師必須要了解色彩的性格和屬性，才能創(chuàng)造優(yōu)秀的建筑作品，創(chuàng)造良好的建筑色彩環(huán)境；

（2）延長色彩的時空性。在建筑設(shè)計(jì)中，色彩附著在建筑表面，往往會伴隨建筑的整個使用周期，可能是幾十年也可能是幾百年，在這個時間當(dāng)中，色彩是不便于改動的，所以設(shè)計(jì)師必須要延長色彩的時空性，使色彩不論是在當(dāng)前還是在今后，都可以得到人們的贊賞與認(rèn)同，這樣才算是完成了一件成功的作品；

（3）要注重以人為本，建筑內(nèi)部空間與人直接相關(guān)，因此建筑內(nèi)部用色要結(jié)合建筑使用功能和相關(guān)規(guī)定，以保證人們活動的需要。不同功能的建筑對用色往往有不一樣的要求，建筑師應(yīng)注意確保建筑用色符合建筑本身特點(diǎn)和使用人群的客觀需要；

（4）與周圍環(huán)境相呼應(yīng)。任何的建筑都不是單獨(dú)存在的，它與周圍的環(huán)境是一個整體，在設(shè)計(jì)中對色彩的應(yīng)用也必須要注意到這一點(diǎn)，要與周圍的環(huán)境相呼應(yīng)，不能顯得格格不入，更不要動不動就想革新求異，因?yàn)檫@反而會與周圍的環(huán)境形成反差，給人帶來一種不協(xié)調(diào)的感覺[4]。

5 結(jié)語

總之，在如今的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，色彩具有非常重要的價值與地位，我們應(yīng)當(dāng)將其有機(jī)的融入到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中來，利用色彩來提高建筑設(shè)計(jì)的美觀性與藝術(shù)性，緩解人們對建筑的審美疲勞，并幫助人們調(diào)節(jié)、舒緩心理情緒，使人們的生活得到更高層次的滿足。

[1]孫啟甜.色彩鮮明的革命性建筑——法國蓬皮杜國家藝術(shù)和文化中心[J].居業(yè)，2015，01：76～79.

[2]于紅霞，潘光香，蔣里桃，欒曉輝.歷史文化名城建筑色彩的影響因素評價方法探究[J].青島理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2015，01：64～68.

[3]楊正民，甘為眾，王旭.考慮色彩舒適感知的室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)模型研究[J].科技通報(bào)，2015，06：248～250.

[4]閆慧.基于中原文化的地域性建筑色彩探析——鄭州市建筑色彩設(shè)計(jì)引導(dǎo)[J].智富時代，2015，04：354～355.

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1673-0038（2015）37-0005-02

2015-8-26