整理、發展虞山醫學流派的思路與實踐△

熊秀萍 周劍峰*

整理、發展虞山醫學流派的思路與實踐△

熊秀萍①周劍峰①*

作為吳門醫派的重要分支，虞山醫學流派所展示的獨特的人文思想，是中醫藥事業的瑰寶，繆希雍在《祝醫五則》中所體現的“醫為仁術”和吳學如在診療過程中的“慎思明辨”，是常熟醫家們診療活動的規范，值得發揚光大。

虞山醫學 醫院文化 繆希雍

常熟市中醫院是國內成立最早的縣級中醫院之一，至今已有55年的歷史。2004年，根據區域衛生規劃的要求，與常熟市婦幼保健院合并成現有規模的新的常熟市中醫院并整體遷址。中醫藥文化是中華民族優秀文化的集中體現，其“醫為仁術”和婦幼工作中的“愛與生命”具有共通的文化內涵，如有效融合其優秀元素，將對醫院文化建設的創新起到積極作用。

1 虞山醫學流派之精華

1.1 歷史文化名城具有獨特的文化底蘊 與常熟的虞山醫學相得益彰 常熟是國務院公布的第二批歷史文化名城之一(共三批99個加上增補的14個總計113個)，江蘇只有常熟和淮安兩家縣級市入選)，歷史上產生了著名的“虞山派”。“虞山派”包括“虞山畫派”“虞山詩派”“虞山印派”“虞山琴派”“虞山派藏書樓”“虞山派紅木雕刻”“虞山派微雕”和“虞山書法派”等等。常熟深厚的文化底蘊可見一斑。與此相應，常熟的虞山醫學既是吳門醫派的重要分支，又因這片文化沃土的滋養，成就了具有特色的虞山醫學流派的精髓。

1.2 常熟虞山多出名醫 多有著作 富有傳承創新精神 載錄《江蘇歷代醫人志》的常熟醫人，宋時有2位，元時有7位，明時有70位，清時有91位，民國時6位，共計176位。最早帶來中原醫藥文化的莊綽，可視為常熟醫藥發展的始祖，他以醫術顯時，尤精針灸，揭示微蘊，著有《灸膏肓法》(又名《膏肓腧穴灸法》)《明堂針灸經》《本草節要》。元代醫學家王珪，著《泰定養生主論》,所制名方“滾痰丸”，至今沿用無替。明代醫家繆希雍，著有《先醒齋醫學廣筆記》《本草經疏》《炮炙大法》《本草單方》等，提出了中風治法大略、傷寒治法大要、治吐血三要法和甘寒滋陰治脾法，至今仍有臨床價值，還提出了為醫的“祝醫五則”。寓居常熟的僧醫喻昌，精悟醫理，治病多奇中，名振大江南北，《清史稿》稱其“才辨縱橫，不可一世”，著有《尚論篇》《尚論后篇》《寓意草》《醫門法律》等醫書。清代有以醫為業、擅治喉疫，著有治療喉疫的專書《疫痧草》的陳耕道；有從陽羨到孟河拜師學醫的余聽鴻，徙居常熟，懸壺濟世，素有醫德，活人無數，著有《余注傷寒論翼》《外證醫案匯編》《診余集》。近代有以吳學如為代表的民國“四庭柱”。現代有肝病專家鄒良材、中醫兒科專家江育仁；省名(老)中醫陶君仁、趙苑香、周本善、李葆華、邵亨元也在中醫事業上辛勤耕耘。這些醫家們的共同點，就是嚴謹治學、富有醫德，勇于實踐，善于創新，勤于著作。這一點提示后學者，常熟歷史上的中醫何止千百，唯有勤勉不輟、德技俱馨者方能經得起大浪淘沙成為大家而流芳百世。

1.3 常熟虞山醫學有領軍人物 具備了獨特的人文思想 縱觀常熟中醫藥的發展歷程，追尋虞山醫學流派領軍人物，繆希雍可謂當之無愧，他自幼多病，至“脈望館”(常熟城區著名藏書樓，因藏印宋刻版的《傷寒論》而享譽海內外中醫界)自學成才，學成后行醫足跡遍及全國各地，醫德高尚，著書立說流傳至今仍有臨床價值，其學術思想對后世溫病學代表人物葉天士影響很大，是吳門醫派的杰出代表，《祝醫五則》更使他成為常熟虞山儒醫的代表，與晚清時期吳學如倡導的 “慎思明辨”一起，堪稱是虞山醫學流派的行醫規范。后世名醫陶君仁先生傳承與實踐的“道術合一”正是這一規范的具體體現，虞山醫學流派人文思想與之一脈相承。

常熟醫家文學造詣極深，使虞山醫學成為真正的高雅藝術。其中著名畫家黃公望既業中醫，又是虞山畫派的代表人物，肖退闇的書畫享譽江南，趙古泥的篆刻印章一石難求，成為虞山醫學獨特的風景線。

1.4 虞山醫學流派是吳門醫派的重要組成部分 又吸取了其他流派的精華 歷史上，常熟一直是江南經濟文化發達地區，開放兼容的社會形態，吸引了各地的醫家行醫授徒。晚清以后許多醫學生常常拜多名醫家為師，或涉及各科，或涉及各個流派。更有眾多的醫家從各地前來常熟行醫、定居。史料記載最早的莊綽便來自山西清源，他帶來了中原的醫藥文化；后世的喻昌、余聽鴻則分別來自江西南昌和江蘇孟河。所以虞山醫學流派雖隸屬吳門醫派，更因兼容了各家學派的精華而枝繁葉茂、獨具特色。

鑒于以上原因，如果能從發展虞山醫學流派著手，高品質打造醫院文化品牌，可以激發全體員工的職業自豪感、提升職業素質的緊迫感和傳承創新超越的使命感。這樣的文化品牌同時也具有顯著的地域性和獨創性，無疑是一個優秀的品牌。

2 設計思路與初步實踐

根據文化建設的總體規劃，醫院把“發展虞山醫學流派”作為一項文化工程進行設計并實施。共分4個階段：第一階段：設計建設常熟中醫藥博物館和院史陳列室。這項工作于2008年開始，博物館面積約500平方米，由歷史館、名醫館、藥具館、中草藥館和書法館等八大部分組成。館內共有藏品500件左右，載錄歷代名家100余位。目前該館還在不斷完善中。第二階段：舉辦“吳門醫派之虞山醫學流派研究項目”。自2012年起，每1～2年舉辦1次。2012年的主題是“首屆繆希雍學術思想傳承與發展論壇”；2013年的主題是“繆希雍學術思想培訓班”； 2014年又舉辦了“第二屆繆希雍學術思想傳承與發展論壇暨繆希雍學術思想培訓班”。第三階段：制作和編著常熟中醫藥博物館相關文化產品。其中包括出版1套《常熟中醫藥博物館藏珍集粹叢書》，制作光盤1套，宣傳卡片2套。目前，正式更名為《虞山醫學流派·藏珍集萃》一套3冊已經由江蘇鳳凰科技出版社正式出版。第四階段：整理出版虞山醫家的醫案著作并開展相關課題研究。在籌建博物館的過程中，我們了解到尚有較多的醫案散落民間，目前醫院已經成立了名老中醫經驗整理小組，準備對這些散落的醫案進行收集、整理并出版。此后，將對虞山醫家的學術特色以及當代應用價值開展課題研究。

與以上4個階段同步實施的是醫院的“杏林工程”。“杏林工程”是醫院保持和發揚中醫藥特色優勢的綜合措施之一，包括了醫院對于人才培養和專科建設的一系列制度、機制。把發展虞山醫學流派融入到“杏林工程”的各項工作中，這正是以文化建設工程促進醫院發展的重要內容。

3 成效

3.1 常熟市中醫藥博物館先后成為常熟市和蘇州市的科普教育基地、蘇州市健康教育與促進基地 是“江蘇省中醫藥文化宣傳教育基地建設單位”，并于2011年通過了驗收。該項目入選常熟市第三屆精神文明建設十大新事受到表彰并定期向社會開放。

3.2 “首屆繆希雍學術思想傳承與發展論壇”獲得極大成功 與會同道150余人，多個省市專家出席本論壇，提高了虞山醫學流派的影響力。

3.3 成功申辦了2次省級中醫藥繼續教育項目“繆希雍學術思想培訓班” 學員250余人。國家、省、市以及本院專家作了精彩的學術講座。

3.4 中醫藥文化得以很好的再現 中醫藥博物館的籌建，得到了業內以及關心常熟中醫藥事業發展的有識之士的大力支持。館內文物80%以上來自個人捐贈，且都為善不欲人知，真實再現了常熟本地以及中醫界優秀的人文品質，亦是可貴的精神財富。

3.5 出版《虞山醫學流派·藏珍集萃》 便得到了業內人士以及文化宣傳屆的普遍認同，為后續的系列產品奠定了較為堅實的基礎。

3.6 與文化建設同步提升 肛腸科成為國家中醫藥管理局中醫重點專科建設單位，骨傷科、腎內科、兒科成為江蘇省中醫重點專科建設單位，均實現了歷史性突破。

3.7 名醫師帶徒工作順利進行 現在已是第4期，有力地促進了醫院中醫工作的開展，為成功創建三級中醫醫院起到了重要的作用。

3.8 虞山醫學流派不斷傳承 伴隨著配套的國醫館(現已更名為虞山名醫館)、國藥精品館、國醫養生館的開設，以及虞山醫學流派研究室的成立，虞山醫學流派的優秀文化在潛移默化中影響著醫學專業人士的行為。國醫館館訓“道術仁心修合一，慎思明辨濟蒼生”正在成為大家的共同追求，由此將為虞山醫學流派增添新的活力。

·本文編校 朱 毅·

蘇州市2014年度科技發展計劃項目(SYSD 2014184)

2015-07-20)

①常熟市中醫院 常熟市 215500

*通訊作者