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中國60后藝術(shù)家·第五輯

2015-04-15 12:28:06
繽紛家居 2014年10期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作藝術(shù)

本期研討會邀請嘉賓段江華、黃志瓊、劉港順、游敏、張濱學(xué)術(shù)梳理余丁團(tuán)隊(duì)、楊衛(wèi)、趙子龍主辦單位繽紛璀璨文化傳播有限公司、中貿(mào)圣佳國際拍賣有限公司主辦人:陳明、王躍龍、董澄宇編輯:王躍龍 段江華: 我出生于20世紀(jì)60年代,時代的變幻與際遇對我個人產(chǎn)生了重要影響,也在很大程度上決定著創(chuàng)作題材與主題的方向,同時中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺存給予我創(chuàng)作上的靈感,可以說是整個創(chuàng)作的精神源泉與思想核心,古人不多的物質(zhì)遺存,留給我們更多的是一種精神記憶,生命個體與之相比,是瞬間而渺小的。

我出生、成長及接受教育的時代背景,決定了個人的價(jià)值取向,我執(zhí)著于對精神世界的理想主義信仰,體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中,即為對力量與厚重的純粹表達(dá),其中不乏憂患意識,我認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí),保持自己的獨(dú)立性,用屬于自己的方式去理解,并發(fā)出聲音。 黃志瓊: 作為出生于20世紀(jì)60年代的藝術(shù)家,我成長的歷程伴隨著中國的時代變遷。從早期以木材堆為主體的一系列作品中就能看出,對于油畫空間和色彩的把握準(zhǔn)確得異乎尋常,這種準(zhǔn)確猶如陳年醇釀,將底昧慢慢浸出。木材作為一種既有自然屬性又有非自然屬性的存在,很自然的與人的存在畫上了詩意的等號。我想提供一個可以俯瞰的視角,但卻沒有提供看到事物的生長跡象,只有無盡的空間、地平線以及時間留下的斑駁痕跡。靜止的木材堆如同逝去的、凝固的生命記憶。

一個畫家在于釋放自己,他不管做什么事,把自己的很多東西釋放出來是很重要的。我近兩年的主要工作是描繪倒影,我稱為“溫和的干預(yù)過風(fēng)景”。其視角看似平淡,如洗景般的微弱對比色中,我們可以盡情想象、觀看和理解人們心中的荒涼。我將一如既往,保持淡然延續(xù)自己從心所欲的創(chuàng)作。 劉港順: 我的作品置身于當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的總體環(huán)境中,其工作過程,也包括不斷地審視,自己在做什么?這是介于思考、過日子、說話和空無之間的一種操弄。我想創(chuàng)作懷疑與無常的藝術(shù),著重心理填裝,變化是我的思想基礎(chǔ),重要的是保持內(nèi)心清明的空白。我們每一個人,如果不是各種經(jīng)驗(yàn)、信息,我們讀過的書所想象過的事物等等的復(fù)合體,又是什么呢?我使用我所熟悉的文化作為源泉,而文化只是一種交互訓(xùn)練的管道。因此,我一直重視所有可能的因素,最好讓畫筆隨著思想走。我對藝術(shù)感興趣,那是因?yàn)槲疑砗笥姓麄€藝術(shù)的歷史,一幅繪畫應(yīng)該給人其他的東西,而不僅僅是做作的畫面,用心畫畫比用手畫畫更重要。跟其他中國60后藝術(shù)家一樣,我必須從容不迫地穩(wěn)步前進(jìn),平實(shí)而不失內(nèi)涵,做好想做的一切。雖然我是個早熟的孩子,其實(shí)我的發(fā)育很慢,我最好的時期還未到來。 游敏: 畫了這么多年,從早期的超寫實(shí)、意象風(fēng)景、表現(xiàn)及抽象表現(xiàn)等手法,到2006年來北京后,開始思考藝術(shù)的當(dāng)代性,經(jīng)過七、八年的調(diào)整和琢磨,逐漸形成自己的方法(如鏡中景,民間玻璃畫,背包客,孤寂,疏離,臆想的美麗等),以多元雜糅的方式,表現(xiàn)性手工感在畫面中的沖突、融合,延伸出唯美、趣味和內(nèi)涵。動靜相生,感受愉悅,對自我是一種安慰,對他人是一種精神的修復(fù)。 張濱: 我從畢業(yè)到現(xiàn)在可能沒有一直在畫畫,所以我們看得很清楚,因?yàn)槲乙恢痹陉P(guān)注,包括從近代當(dāng)代藝術(shù)這一幕一幕,我感覺到有一種使命感,因?yàn)楫嫯嬍莻€人的事,它唯一的魅力在于它是通過一種獨(dú)立的精神去完成。那么當(dāng)我看不到我所喜歡的作品的時候,我很有表達(dá)的欲望,也恰恰是這種欲望讓我從07年開始回來畫畫、去表現(xiàn),于是就出現(xiàn)了紅樓夢系列。其實(shí)我?guī)е环N強(qiáng)烈的觀念,就是一種堅(jiān)定的信念,這種信念的依據(jù)就是我的內(nèi)心的一種精神力量,也是來源于我生活本身的一種體驗(yàn),因?yàn)槲抑浪囆g(shù)如果沒有唯一性和創(chuàng)造力的話就無法生存。我們60后藝術(shù)家千萬不要去隨波逐流,我們要建立一個體系去創(chuàng)造自己的語言,這種語言一定要找到依據(jù),找到根,這樣才可以做出好的創(chuàng)作。endprint

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