陳國晨
(中央民族大學,北京 100081)
19世紀以來,西醫通過其技術簡化的理論體系得以快速發展和普及,在占領了更多醫療市場的同時也獲得了更大的權力與社會認可。此背景下提出的“西學東漸”,把中西醫之爭推到了東西方文化沖突的風口浪尖上。表面上,中西醫之爭所反映的是不同知識體系之間的成見,實質上知識表層的沖突背后必然隱含著文化的推手。從中西方社會文化的角度來看,以中醫為代表的東方文化側重于理學、宏觀的整體性思維方式,而西醫背后的西方文化強調實證、解析的分解性邏輯模式。所以,與其說醫學是一種經驗、技術,倒不如說它是一種文化。[1]隨著全球化進程的加快,中西方在社會、文化上交流日益加深,剛開始的文化沖突也許將伴隨著時間的推移而產生融合。從歷時性的角度來看,融合的結果是產生一種積極的新的文化,就像英語在今日不再具有民族意義一樣。[2]雖然文化本身存在多樣性、同一性,但就中西醫學的社會文化基礎來看,差異還是普遍存在的,筆者認為從哲學觀念、認知方式、價值倫理、人與自然關系和治療方式這五個方面進行比較研究,能夠較好的體現出東西方文化對中西醫學的影響。
中醫(本文中,中醫專指漢族在歷史發展過程中形成的醫學體系,不包括藏醫、蒙醫等諸多體系化的中國傳統醫學)是中國古代先賢們在樸素哲學觀念的影響下,結合陰陽、五行等學說而形成的一種關于認識疾病、診察疾病、治療疾病的經驗性知識體系。……