“中國夢”的意識形態功能

王彩云，李文文

(濟南大學 a．政治與公共管理學院;b．馬克思主義學院，山東 濟南250022)

自從習近平總書記提出了“中國夢”的發展戰略以后，在短短兩年的時間里，就取得了豐碩的研究成果，學術界對“中國夢”做出了多維度、多層面的解讀和宣傳，這當然非常必要，也是令人欣喜的。但是也存在著一種傾向，就是對“中國夢”做了過度、過濫的闡釋，甚至是庸俗化或片面化的理解，比如將“中國夢”狹隘理解為“憲政夢”“民族復古夢”等，一些娛樂節目甚至是廣告也借用“中國夢”的概念來炒作。這種現象，表面上看是對“中國夢”的重視和宣傳，實際上是歪曲和貶低。所以，需要研究“中國夢”的實質性作用，以合宜的角度定位“中國夢”。我們認為，“中國夢”是當代中國的意識形態，其主要作用是它具有意識形態的功能。“中國夢”以其自身的本質內涵及其理論的徹底性、包容性和開放性，主動回應時代挑戰，具有理論武裝功能、社會整合功能、合法性供給功能和國家形象塑造功能。

一、理論武裝功能

用理論武裝人的頭腦，是意識形態的基本功能。理論武裝就是把意識形態理論轉化為人們的世界觀和方法論，用以指導人們的實踐活動，由觀念力量轉化為物質力量。從其工作機理來看，理論武裝的效能取決于理論與人的互動關系。對此，馬克思曾作過深刻的論述，他指出:“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀，但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量，理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。……