母親留下的“非物質傳家寶”

像參天大樹，為我遮風擋雨——這就是父親，這就是母親，這就是家。

不幸的人，父母已遠走，滿懷的愛無處投遞;幸運的人，父母健在，羊羔跪乳，烏鴉反哺。本刊在 “情感”版組推出“我的父親母親”名人專欄，邀請各領域名家、名人，以他們飽蘸激情的筆觸，書寫感人至深的父母情。

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我的小孫子豆豆、點點、丁丁喜歡看電視臺藝術品收藏節目《尋寶》和《鑒寶》。有一次，他們看到畫面上許多人捧著“傳家寶”，請專家鑒定，就問：“太奶奶有沒有留下什么‘傳家寶？”充滿童真童趣的提問，引發了我對“傳家寶”內涵的思考。

按照《現代漢語詞典》的解釋，“傳家寶”指的是“家庭里世代相傳的寶貴物品”。人們通常把祖輩傳下來的玉石珠寶、名人書畫、古代陶瓷、金銀飾品當做“傳家寶”。母親張秀芳生于1920年，小時候家里很窮，沒有上過學。成家后生了我們兄弟姊妹5人。由于我父親過世得早，母親含辛茹苦把我們拉扯大，日子過得緊緊巴巴，難有積蓄。三年前，母親不幸病逝，臨終沒有留下房產和寶貴物品，但并不意味著沒有留下“傳家寶”。我認為“傳家寶”應該分為兩類：一類是“物質型傳家寶”;一類是“非物質傳家寶”。母親一生善良，養育了一群善良的兒孫;一生勤勞，養育了一群勤勞的兒孫;一生厚道，養育了一群厚道的兒孫;一生爭氣，養育了一群爭氣的兒孫。母親至少為我們兄弟姊妹留下4件“非物質傳家寶”——

第一 “坐得端、行得正”

我們小時候，母親十分重視家庭禮儀教育，這種教育是從糾正坐姿、站姿開始的。母親對我們兄弟姊妹說：“站要有站相，坐要有坐相?！薄氨持鴷辖?，兩眼要往前看，不能搖頭晃腦、左顧右盼?！蹦赣H還說：“一輩子都要坐得端、站得直、行得正！”

2002年4月20日上午，第八屆三門峽國際黃河旅游節開幕式在三門峽市體育館舉行。應市委、市政府邀請，我同幾位省、市領導坐在主席臺上。散會后一進家門，母親就對我說：“電視轉播我看了，幾個小時，你都坐得很直，沒有斜靠在椅子上。”我這才知道，盡管我已年逾花甲，母親依然注視著我的坐姿。2004年4月15日，我應邀到清華大學新聞與傳播學院作專題演講。學生見我兩個多小時端坐不動，提出了一個問題：“你是不是當過兵？”我說：“沒有?！睂W生接著問：“你是不是參加過軍訓？”我說：“對不起，沒有?！睂W生又問：“那你的坐姿為什么像個軍人？”我說：“這應該歸功于我的老母親。從小母親就要求我們坐得端、行得正，堅持的時間長了，就成了習慣。”

第二 “吃虧是?！?/p>

母親常說：“寧虧一尺、不占一寸?！薄俺蕴澣顺Ｔ冢蕴澆凰闵怠！薄爸灰慌鲁蕴潱窌阶咴綄挕！睘榱俗屛覀冃值苕⒚妹靼走@個道理，母親還向我們講述了年輕時分家的一段往事：

母親說：“我16歲進了南家的門兒，有人嫌我娘家窮，提出分家。主持分家的舅舅、姑父問我：‘你想要家里哪些物件？我說：‘一張公公婆婆的照片、一尊公婆留下的彌勒五子坐像、一個被面兒、一個包袱皮。舅舅和姑父問：‘要被面兒和包袱皮干什么？我說：‘用被面兒包公婆的照片;用包袱皮包彌勒五子。舅舅和姑父又問：‘你們準備要多少間房子、多少地？我說：‘房子一間不要，地一壟不要。身外之物，要多少是個夠？一家人平平安安的，比什么都強！”

母親對我們說：“‘利是害、人人愛。許多人都知道‘不義之財不是個好東西，可就是想不開，不舍得丟，到頭來倒了大霉?！蕴澣顺Ｔ?，道理就在這里！”

“吃虧是福”的理念已經融入母親的日常生活。前些年，母親在農村居住。我們家勞力少，口糧有時接續不上，母親就到鄰居家借面。鄰居大嫂對我妹妹亞玲說：“嬸子是個好人，借面時是一平碗，還面時是一滿碗;借雞蛋時是小個兒的，還雞蛋時是大個兒的。嬸子總不肯讓別人吃虧！”

2011年3月7日凌晨，接到母親病危的電話，我當即從北京趕回三門峽。母親在生命垂危的時刻，把我們兄弟姊妹5人叫到床前，交代后事。母親說：“生前你們盡了孝，后事不能鋪張，要辦得簡單。你媽這一輩子不愛財，就要個臉面。你們絕不能借為我辦后事，占村里人的便宜。咱家不設禮桌、不收禮金。人家來幫忙，是看得起咱，要請人家吃頓飯，菜要做得好一點，多放些肉，叫鄉親們吃熱、吃飽。誰要是敢收鄉親們的錢，就不是我的好兒孫！”

我們含淚記下母親的遺言。我們知道，母親是在告誡我們：任何時候都不能占別人的便宜。不怕吃虧，朋友就會多一些，生存環境就會好一些，煩惱自然會大大減少。“吃虧是福”，這句家訓讓我們兄弟姊妹終生受益。

第三 “吃得苦中苦，黃土變成金”

母親常說：“糖水里泡不出有出息的孩子！”“有苦也有甜，苦盡甜才來?！薄皩幊陨賮砜?，不受老來貧。”母親的一生，是吃苦受累的一生。上個世紀60年代三年困難時期，村里許多人家吃不飽。有一次我從學校回到家，看到母親吃榆樹皮做成的餅子。母親還拿出幾個白菜根，說：“扔了可惜，仔細嚼，后味兒有點甜?！蔽覀兗业姆孔幼湓诖蹇诟咂律?，院子里沒有井，母親每天要從幾百米遠的水渠挑水，上坡下坡非常艱難。當時還種著幾畝地，母親家里地里兩頭忙。鄉親們對我母親說：“你咋那么傻，把幾個孩子都送出去上學，自己一個人在家里受罪！”我是家里的長子，不忍心看著母親受苦，就對母親說：“媽，我不想上學了，想幫你干活養家?！蹦赣H聽了，一改平日的溫柔，生氣地說：“你們5個，你是老大，不好好念書，就是最大的不孝！考不上大學不怪媽，考上的，砸鍋賣鐵也要供你們讀到畢業！”

在母親的熏陶下，我們兄弟姊妹漸漸養成了吃苦的習慣。1986年1月14日，我擔任了新華社總編輯室總編輯，后來又被任命為新華社總編輯。在這個吃苦受累的崗位上，苦熬了7899個日日夜夜，不能說不累。之所以從不抱怨，一個重要原因是從小養成了吃苦的習慣?！翱嘀杏袠?、以苦為樂、樂在苦中”，這是我從母親言行中悟出的生活智慧，也可以說是一種生存境界。有了這種苦樂觀，就可以做到“身苦心不苦、身累心不累”。

第四 “得理要讓人，

不能得理不饒人”

母親常說：“做人要善良、寬容、厚道。”“看別人不順眼，是你自個兒身上有毛病。”“退一步海闊天空，不要事事跟人計較?！薄袄硪?，心要寬，氣要和。”遵從母親的教誨，我們漸漸悟出與人和諧相處的寬容之道。1990年5月10日，是我48歲生日，馬年又是我的本命年。盡管我不擅長作畫，還是提筆畫了一幅《駿馬圖》，并題寫了法國作家莫羅阿的一段名言：“凡是樂觀主義者，雖然經過失敗與憂患，而自始至終抱著信賴人生的態度的人們，往往都是由一個溫良的母親教養起來的?！蔽蚁胗眠@幅《駿馬圖》，表達我們兄弟姊妹對母親的崇敬與感激之情。

俄國作家陀思妥耶夫斯基說過：“一個人的后半輩子均由習慣組成，而他的習慣卻是在前半輩子養成的?！蹦赣H把好習慣傳給了我們，如今，我們要把這些好習慣傳給兒孫。

2009年9月28日，我和老伴帶著兒子、兒媳和豆豆、點點、丁丁回三門峽給母親過90歲生日。回到北京以后，我編寫了兩本家庭內部讀物：《歡慶母親九十華誕紀實》和《故鄉不能忘》。我特意把“母親語錄”寫到書里，讓孫子、孫女熟讀、熟記，并常常對照，力求做到。比如，為了讓小孫子“坐得端、行得正”，我和老伴讓點點擔任家庭坐姿監督員。吃飯時，如果有人坐得歪歪斜斜，不用多費口舌，只要說一聲“太奶奶”，3個小孫子就會立即調整坐姿。

母親沒有留下物質型傳家寶，卻用一生的言行給我們留下了寶貴的精神財富?！胺俏镔|型傳家寶”是做人做事的行為準則，是世代相傳的家風、門風。只要孝心依舊，只要家風不敗，母親就會繼續守護著她的兒孫，因為她留下的“治家格言”已經刻在家人的腦海里，家內家外，一言一行，都映射著母親的影子。

（轉自鄭州大學學報）

寫給母親的話

母親張秀芳一生操勞，熬出了個“四世同堂”。2009年6月母親90歲生日前夕，全家人商量要把兄弟姊妹的心里話寫成一首獻給母親的歌。我負責撰寫歌詞，弟弟南振民譜曲。

我從來沒有寫過詩，更不知道歌詞該怎么寫，腦海里只有勤勞、寬容、善良的母親的身影。2009年6月17日凌晨3時，睡夢中忽有所悟，從心底流出了幾段“大白話”。我披衣而起，趕緊把這些話敲進電腦。于是就有了《媽就是“家”》這首歌。

2009年國慶節，我帶著兒孫回三門峽給母親過90歲生日。全家37口人飽含深情地合唱了《媽就是“家”》。每個人都沉浸在對我老母親一生點點滴滴的回憶里。歌聲停止了，“幸福灑淚花”的余音還在大廳里回蕩。

母親離開我們已經4年，此時此刻最想對母親說的就是：“有媽才有家，沒媽家在哪兒？”

作者簡介

南振中，1942年5月生，河南靈寶人。新華社原總編輯、鄭州大學新聞與傳播學院院長。