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從中華文化中汲取力量
——《習近平用典》節選

2015-04-13 00:10:38本刊編輯部
四川黨的建設 2015年4期

從中華文化中汲取力量
——《習近平用典》節選

國內第一本聚焦習近平總書記講話用典的作品——《習近平用典》近日發行。該書分13個篇章,從習近平數百篇講話和文章中遴選出他使用頻率高、影響深遠、最能體現他治國理政理念的典故135則。

首先,從教學體系來看,數學文化與數學知識相分離。目前的高職數學教育將知識放在第一位,局部地看到數學知識和理論,不能更好地感知數學所蘊含的創造精神和豐富的人文思想。知識只是數學文化的一部分,數學教育不僅要讓學生掌握相應的數學知識,還應該教給其更多的數學思維方法,鍛煉思維能力,培養數學思想。

【敬民篇】

但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。

——《干在實處 走在前列·在檢查節日市場供應和物價情況時的講話》等文中引用

● 原典

鑿開混沌得烏金,藏蓄陽和意最深。

隨著社會的發展,女生的經濟更加獨立,越來越多的女性消費者能夠從性價比及自身需求出發,理性地選購適合自己的保險產品。相關調查顯示,女性最喜歡投保的是健康險及養老險,經濟能力較好的女性還會考慮理財險。由此可見,女性的保險意識在逐漸提升,也逐漸懂得給自己一份保障,那女性該如何合理地為自己購買保險呢?

本文引用H表示空洞的凸包。令N表示Θ邊外的任意一個節點。節點N的視圖控制頂點VLV(View Limit Vertex)是Θ內的頂點,且此頂點與節點N的連線不與Θ相交,如圖2(a)所示。Qi、Qj是Θ的VLV。從N至Θ的視圖控制角θ定義為NQi與NQj的夾角。

爝火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉。

有人認為,周太師收集詩歌,整理詩歌,用統一的音韻、文字去改造詩歌,目的在于推廣禮樂文化制度。但是,產生詩歌的根基,仍然是人,是人的生活。應該是先有“詩”,才有“詩教”和“禮”,才有“推廣”。所以,我說,《詩經》中的所有的詩,都是“華夏大地覺醒的搖籃曲,是中華民族的兒歌”。

鼎彝元賴生成力,鐵石猶存死后心。

孔子這兩段話都說明了為政者自身行為端正的重要性。孔子認為“政”就是端正的意思。你自己帶頭端正,誰還敢不端正呢?對于什么是政治,孔子用一個“正”字概括。為政者如果自身的行為端正,無須下命令,百姓也會按他的意旨去做;如果自身行為不端,即使三令五申,百姓也不會服從。身正民行,上感下化,才能施不言之教,對百姓產生潛移默化的影響。

——[明]于謙《詠煤炭》

● 釋義

《詠煤炭》是明代名臣于謙所作的一首詠物詩。作者以煤炭自喻,托物言志,抒發了自己甘為國家“鞠躬盡瘁、死而后已”的抱負和情懷。尾聯“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”,是作者為民效力愿望的真誠袒露,堪與杜甫“大庇天下寒士”媲美。

● 解讀

習近平在不同場合都說過,“心無百姓莫為官”。為官一任,就要造福一方;手握公權,就要為民辦事。否則,啥也不能,為啥選你?啥也不干,要你干啥?民生不是抽象空洞的理念,應該落實為群眾實實在在的利益,這考驗著領導干部的責任擔當。一個人當官為什么?這個問題看似簡單,卻有著基礎性的意義。這個問題解決好了,后面的許多困惑,比如抱怨待遇低、埋怨進步慢等就可能迎刃而解。權力最大的價值在于其公共性。如果想著一己之私,糾結于個人得失,不如去干別的。習近平多次強調,為官發財應兩道,就是這個意思。

【為政篇】

政者,正也。

測量結果一致性評價 同一醫師兩次重復測量、兩名醫師分別測量ADC值及rADC值的ICC>0.81,一致性較好(表1)。

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

● 原典

——《之江新語·要用人格魅力管好自己》等文中引用

季康子問政于孔子。孔子對曰:“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”——[春秋]孔子《論語·顏淵》

子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

● 原典

——[春秋]孔子《論語·子路》

● 釋義

但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。

● 解讀

習近平多次強調領導干部要身先士卒、率先垂范,把這作為為政之德、為政之道、為政之要。在我國歷史上,注重修身立德、為官清廉,是許多思想家倡導的政治主張,也是一些正直的士大夫終身恪守的為官準則。習近平在不同場合,引用先秦時期為政以廉的箴言,要求領導干部有公正無私、以身作則、言行一致的優良品質。廣大群眾的眼睛是雪亮的,不但看領導干部怎么說,更看他們怎么做。要在群眾中威信高、影響大,一個重要方面就是發揮自身的模范作用、人格魅力。否則,“臺上他說,臺下說他”,說話辦事怎么會有影響力和號召力?

【立德篇】

當官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤。

——《干在實處 走在前列·在浙江省委十一屆四次全會上作報告時的插話》等文中引用

(4)邊坡系數為1∶1時,強降雨作用下粒徑為15~20,20~25,25~30mm覆土未植草組的土質沖刷量分別為0.1584,0.1881,0.2277kg,比覆土未植草組泥土損失分別減少了46.67%,44.12%,41.03%;邊坡系數為1∶3時,在強降雨作用下,粒徑為15~20,20~25,25~30mm覆土未植草組的土質沖刷量分別為0.0891,0.1287,0.1683kg,比覆土未植草組泥土損失分別減少了55.01%,40.91%,37.04%。表明覆土植草組能夠明顯減少了雨水的沖刷作用,主要由于植株的根系固結土壤的能力較強,能夠有效增強表面土壤的抗沖刷能力。

當官之法,惟有三事:曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保祿位,可以遠恥辱,可以得上之知,可以得下之援。

——[南宋]呂本中《官箴》

● 釋義

圖4右上表示LNAPI_SA對LNAPI_SA的脈沖響應結果,表明CPI給農產品價格一個沖擊,在第1期時農產品價格并沒有做出響應,影響為0;之后逐期增大,在第2期與第3期之間達到最大正效應;隨后農產品價格對CPI沖擊的響應效果逐漸減弱,至第4期(1年)時影響減小到0后繼續下跌,產生負效應;在第10期時再次變為0;之后趨于平穩。這說明CPI對農產品價格的沖擊響應的時滯為1期(3個月),而CPI的變動需要3個月左右時間后在短期內對農產品價格產生正向影響,且影響很小,在之后第2年、第3年可能會對農產品價格產生負影響。

呂本中所著《官箴》共三十三條。首條開頭云:“當官之法,惟有三事:曰清、曰慎、曰勤。”他認為當官的法則,只有三條,即清廉、謹慎、勤勉。遵守這三條法則,就可以保住官位,可以遠離恥辱,可以得到上司的賞識,可以得到下屬的擁戴。

● 解讀

清,指的是清廉,公正廉潔,兩袖清風;慎,指的是慎重,周密考慮,謹言慎行;勤,指的是勤勉,勤奮好學,刻苦上進。習近平強調領導干部要正確使用手中權力,必須能夠做到守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得住考驗,嚴守黨紀國法;自覺做到秉公用權、不以權謀私,依法用權、不假公濟私,廉潔用權、不貪污腐敗;要有強烈的事業心和高度責任感,想干事、肯干事、能干事、干成事,為工作盡心盡力、盡職盡責、忘我奉獻,真正做到為黨和人民的事業鞠躬盡瘁。

自我超越是創建學習型組織需要的重要技能之一,是指通過加深對個人愿望的理解,從而促進精力的集中。在此過程中培養和鍛煉自己的耐心與責任心,不斷結合客觀實際,加強對個人能力拓展的學習,充分發揮想象力和創造力,共同完成最終想要實現的目標,取得最佳成績,并且要營造出和諧的組織環境,激勵組織成員能夠充分發展自我,不斷為自己選擇的目標奮斗,實現愿望。

【廉政篇】

一絲一粒,我之名節;一厘一毫,民之脂膏。

寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。

誰云交際之常,廉恥實傷;倘非不義之財,此物何來?

——《在河南省蘭考縣委常委擴大會議上的講話》等文中引用

高血壓主要危險因素為肥胖、高血脂,而后兩者為脂肪肝的危險因素。QIAN等[13]的研究指出NAFLD與患者的血壓水平相關。ANENI等[14]的研究指出IR是NAFLD的主要危險因素,IR對高血壓有作用,而高血壓對NAFLD的發展有作用,三者之間的關系密不可分[15-16]。

● 原典

一絲一粒,我之名節;一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰云交際之常,廉恥實傷;倘非不義之財,此物何來?

機械電子工程專業旨在培養適應國家社會經濟發展需要,具有扎實的自然科學、人文科學基礎,受到現代機電工程師的基本訓練,能夠在機械、電子、機器人、水利、能源等行業從事工程及項目的規劃、設計、施工、管理和研究等方面的高級工程技術人才和管理人才。綜合課程設計作為獨立的教學環節,是機械電子工程專業集中實踐性環節,是學習完本專業所有理論課程后進行的一次全面的綜合練習。課程設計的素材來源于工程實例,設計過程中學生需要綜合應用本專業基礎知識,這有助于學生夯實專業基礎,提高工程素養[1]。

——[清]張伯行《禁止饋送檄》

● 釋義

言談之中,夏碎娒偏愛與大家聊一些人生感悟。其實,在我們這些晚輩看來,他就像是一位語重心長的長者,令人心生敬佩。

張伯行曾任福建巡撫、江蘇巡撫、禮部尚書。他清廉剛直,從不收受禮物,極力反對以饋贈之名,行賄賂之實,被康熙譽為“天下第一清官”。

這篇《禁止饋送檄》,全文僅56字,共用了8個“一”字,申述了關心百姓疾苦、注重個人名節、反對送禮行賄的主張。“一絲一粒”雖小,卻牽涉我的名節;“一厘一毫”雖微,卻都是民脂民膏。對百姓寬待一分,那么百姓所得就不止一分;向百姓多索取一文,那么我的為人便一文不值。這體現了廉潔奉公的做人原則與道德操守。

● 解讀

理想的滑坡,是最致命的滑坡;信念的動搖,是最危險的動搖,這絕不是危言聳聽。而這樣的滑坡和動搖,往往是從小事開始的。習近平還曾以“貪如火,不遏則自焚;欲如水,不遏則自溺”“堤潰蟻穴,氣泄針芒”“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”等,提出過同樣峻切的警思。現實中,少數干部總以為在大是大非面前把握住自己就行了,所以在“小節”上疏于防范,認為吃幾頓飯、喝幾瓶酒、收點小東西無傷大雅,其結果往往是“小節不慎,大節難保”,最終鑄成大錯,悔之晚矣。所以習近平不斷強調,思想的口子一旦打開,那就可能一瀉千里。干部不論大小,都要努力做到慎獨、慎初、慎微,“不以惡小而為之”。(責編:張微微)

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