神的孩子在舞蹈

在九成信奉伊斯蘭教的印度尼西亞，巴厘島是個(gè)例外，印度教是這個(gè)小島的主要宗教，幾乎每個(gè)月都會(huì)有大大小小的宗教活動(dòng)，與其說(shuō)是嚴(yán)肅的祭祀儀式，不如說(shuō)是對(duì)自我提煉進(jìn)行的一場(chǎng)大型洗禮，讓自己變得更快樂(lè)更釋然的捷徑，而這也是真實(shí)的巴厘島生活。

宗教祭祀趕場(chǎng)

不管停留的時(shí)間是長(zhǎng)是短，每個(gè)人對(duì)巴厘島最深刻的印象就是不計(jì)其數(shù)的廟宇，以及廟中的宗教活動(dòng)。巴厘島婦女們穿戴整齊，仿佛每天早上都在為當(dāng)日的某一個(gè)神圣時(shí)刻準(zhǔn)備著一場(chǎng)盛大的儀式，將摘取的鮮花瓣和幾粒米放在裹起來(lái)的蕉葉中，點(diǎn)上一炷香，心平氣和地為自己和家人求個(gè)平安。

有人說(shuō)，在巴厘島想隨時(shí)感受到過(guò)節(jié)的氣氛那真不算是件難事，如果有興致，可以天天趕場(chǎng)子，這話(huà)一點(diǎn)不假。從城鎮(zhèn)間到村落間再到家族間，每年、每月、每日都有與生活息息相關(guān)的日常祭拜慣例，而每次滿(mǎn)月時(shí)，對(duì)印度教主神獻(xiàn)上一份虔誠(chéng)的敬禮是每一個(gè)巴厘島民謹(jǐn)記的要事。僅是去年旱季末尾的那一個(gè)月，我就趕上了兩場(chǎng)大型的祭祀活動(dòng)薩拉斯瓦蒂日（Saraswati Day）和敬鐵神節(jié)（Pagerwesi），并被當(dāng)?shù)睾糜蜒?qǐng)參加了家族祭祀活動(dòng)，真正過(guò)了把傳統(tǒng)文化的癮。

巴厘島人民信奉的印度教與印度本土的印度教有很大的區(qū)別。種姓制度雖然同樣存在于巴厘島，但在職業(yè)選擇上并未受到印度本土種姓制度的影響，人們可以自由選擇想要從事的領(lǐng)域，在一定程度上，避免了尖銳的階級(jí)問(wèn)題。在巴厘島人的宗教信仰里有三個(gè)主要元素：獨(dú)特的祭拜傳統(tǒng)（印度教義雖源于印度，但有別于印度的祭拜傳統(tǒng)）、泛靈論（即萬(wàn)物皆有靈）和祖先崇拜。他們對(duì)巴厘島靈魂的存在有強(qiáng)烈的感知，相信靈魂的磁場(chǎng)和魔力，就像在夜晚駕車(chē)行駛時(shí)，如果路過(guò)寺廟或墳?zāi)梗瑒t要按鈴兩聲以表敬意。人們相信，家是最安全最圣潔的地方之一，這也就是為什么家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都會(huì)有一座保佑平安的神像，其中最有特點(diǎn)的就是象頭神像。

每當(dāng)有長(zhǎng)龍般的隊(duì)伍游走街頭，大多數(shù)人的著裝都以白色為主。女人們?yōu)榱送癸@形體，將上半身縮入略帶透視的Kebaya（刺繡上衣），并配上跟腰帶同色系的花式紗籠。不管是年輕的還是年長(zhǎng)的，一到大型儀式，街上的色彩很容易讓人聯(lián)想到時(shí)裝周，只不過(guò)是巴厘島式的。最醒目的應(yīng)該是她們頭上頂著的供品盤(pán)，當(dāng)我也身穿白色Kebaya與好友并肩走在隊(duì)伍中時(shí)，身旁的婦女們就用脖頸的力量頂起高達(dá)四五層的水果供品，有些人會(huì)開(kāi)玩笑地說(shuō)：“真是要拜賜于從小練就的好功夫。”

神靈的庇佑無(wú)處不在

按照巴厘島年歷，每隔210天就會(huì)慶祝一次薩拉斯瓦蒂日，意為“知識(shí)日”。作為印度教中掌管智慧的主神，她被人們奉為最值得尊重的神之一。節(jié)日到來(lái)的前一天，家中的長(zhǎng)者會(huì)將所有的藏書(shū)擦拭干凈并細(xì)心分門(mén)別類(lèi)，家中每個(gè)成員都要靜坐禱告，虔誠(chéng)迎接智慧女神。當(dāng)天雖無(wú)放假之例，但每個(gè)印度教徒都要在早上的時(shí)候?yàn)闀?shū)本放上一盤(pán)精巧的花瓣供品，學(xué)生們?cè)趯W(xué)校慶祝，其他人則在工作場(chǎng)所慶祝。在薩拉斯瓦蒂日結(jié)束的后一天稱(chēng)作Banyu Pinaruh，意為“水”和“智慧”，兩者結(jié)合，則表示智慧就像流水一樣自然而靈動(dòng)，它能造福人類(lèi)。這一天，人們要前往海邊、河流或圣水池徹底凈化自己，并感謝神靈所賜予的人類(lèi)智慧，使得子孫后代繁衍生息。

緊隨其后的敬鐵神節(jié)是巴厘島人民一年來(lái)最重視的節(jié)日之一，為了紀(jì)念遠(yuǎn)古時(shí)期善神與惡神的戰(zhàn)役而設(shè)。Pagerwesi意為“鐵柵欄”，是為了宣揚(yáng)對(duì)惡勢(shì)力的反抗，讓惡神遠(yuǎn)離自己的腦海、語(yǔ)言和行為，確保自己不被惡神所影響。人們之所以將這兩個(gè)節(jié)日放在一起慶祝，是為了說(shuō)明知識(shí)的重要性，外界的一切惡意影響都是源于頭腦的無(wú)知。街道兩旁豎起的高竹竿上，鮮花、絲帶、紗籠是必不可少的裝飾物。一根竹竿代表一家人，裝飾得越隆重就越能表現(xiàn)這家人的富裕程度和對(duì)神的尊重程度。

祭祀結(jié)束的晚上，像往常般，我開(kāi)著摩托車(chē)回家，少了繁忙交通帶來(lái)的污染和嘈雜的游人，抬頭看到的夜空被無(wú)數(shù)繁星覆蓋，當(dāng)飛機(jī)飛越上空時(shí)，你也許都發(fā)現(xiàn)不了這座小島的存在。我可能無(wú)法真正領(lǐng)悟這些宗教儀式對(duì)于巴厘島人的深刻含義，但我卻喜歡宗教祭祀后這樣靜謐的夜晚時(shí)刻，在這個(gè)充滿(mǎn)神性的小島上，我仿佛看到，神的孩子都在舞蹈。