沒有規矩也成“方圓”

“沒有規矩，不成方圓”這是我國民間廣為流傳的一句俗語。從宏觀意義來說，這句話有一定的道理。但是，從微觀意義來認真分析，這句話也有點武斷。因為任何事物的發展都是一分為二的，都是在不斷改革變化著。古往今來沒有任何事情是絕對的、一成不變的。所謂“規矩”，就是在特定的時間內，對某種事物制定的規章制度。有的執行了，有的沒有執行，也有的經過“試行”發現根本行不通。即使是那些經過人們認可、執行了的規矩，也是在實踐中不斷修改、完善和變化著，這就是有史以來事物發展的基本規律。有趣的是：唯一帶著“天圓地方”標志的各朝代古錢，在鑄造的形狀和錢體與記值的大小上，也出現了一些滑稽的、讓人莫名其妙的現象。今天把它展示出來，是想告訴年輕的藏友，在古錢收藏上，不要循規蹈矩。當然，這幾種錢幣所出現的反常現象，使它們增添了許多神秘的色彩，也曾引起泉友們無限的遐想。在博大精深的泉識海洋中，人們對那些難解的奧秘，也只能根據當時的歷史背景，加以分析、想象和猜測。筆者本來就泉識淺薄，只能采取“戲說”的形式，使大家在鑒賞這些別致的古錢中“拾趣”。

一、“腆肚子”的特大型“半兩”

戰國時期，秦統一了六國之后，也統一了貨幣，以“天圓地方”的宇宙觀，鑄造了方孔圓錢。在漢高祖滅秦得天下之后，承襲了秦朝的幣制，繼續鑄用秦代貨幣“半兩”錢。由于秦、漢兩個朝代都使用相同文字的貨幣，給我們分辨區別造成了一定的難度。前些年多以文字高突、粗放的作秦錢；以文字規整、平坦的作漢錢。但從近幾年出土的實物看，秦“半兩”也有文字較平、筆劃清秀的，漢“半兩”也出現了文字高挺，筆跡粗放的。盡管如此，有些專家還是找到了另辟蹊徑的鑒定方法，即“半兩”的“兩”字上橫短的為秦，長的為漢。筆者對“半兩”缺乏研究，不知此說對否。

憑什么斷定是漢代特大型“半兩”？這可真是按圖索驥的結果。在華光普先生編著的《中國古錢大集》的174頁上，收錄了兩枚特大型“半兩”拓圖，其中一枚直徑51毫米、一枚直徑48毫米，是漢代早期的錢。筆者藏品直徑50毫米，不僅直徑在一個范疇，而且文字形態也基本相同，只是拓圖看不到文字是否隱起。筆者這枚藏品“半兩”二字上下都是隱起，中間部分文字深度達3毫米以上。它屬于隱起文，但不同于我們常見的隱起文，它挺著腰身、腆著肚子，就像一位威風凜凜的將軍，向人們昭示著當時西漢的強大。華先生將它定性為鎮庫或者開爐專鑄，筆者也贊同這個觀點，因為它彰顯了威嚴不可侵犯的豪邁氣勢！

二、“面小背大”的“咸豐通寶”

眾所周知，在清代咸豐年間，政府在錢幣鑄造方面，作了很詳細的規定，即：平錢稱“通寶”，大錢稱“重寶”和“元寶”。其中當四、當五、當八、當十、當二十、當三十、當四十、當五十等不足百文的稱“重寶”；當百、當二百、當三百、當五百、當千等超過百文的稱“元寶”。凡是錢幣背面有記值的是大錢，錢幣背面沒有記值的是小平錢。

然而，讓人難以置信的是，就是上述這樣明確的規定，卻在面世的“咸豐”錢中讓筆者遇到了使人瞠目結舌的錢品：正面是小平錢“咸豐通寶”（不是重寶），背面卻出現了折當——當五（大錢的形制）。

這種錢品是在寶浙局出現的，雖是個例，但也從側面暴露了咸豐年間幣制混亂的局面。

該錢品直徑30毫米，重量10.9克。在華光普先生編著的《中國古錢大集》的1597頁，有一幅與筆者藏品直徑數據和文字特點基本相同的拓圖，在拓圖的右側標注了“試樣”二字，圖下有“一級，60000元”的文物級別和當時的市場參考價。當年未被采納的“試樣”，今天成了收藏家的珍寶。

三、小皇帝的大“通寶”

“小皇帝”指的是清代晚期的光緒皇帝，他不僅當皇帝時的年齡小，而且輩份小，和祖母慈禧太后一起執政；最主要的是權力小，在大政方針的決策上，還是慈禧一手遮天。他雖是“天子”，但天被遮住，他也無可奈何。就是這樣一個弱勢的小皇帝，怎么會在至高無上的、非常強勢的祖母面前鑄一枚清代塊頭最大的大錢呢？是慈禧為他在大臣面前助威？是他想在慈禧面前示威？還是他和慈禧想對外國人掩蓋當朝經濟的空虛呢？這件事準會有人編出故事。

這枚”光緒通寶“直徑59毫米，厚度7毫米，重量136克。華光普先生編著的《中國古錢大集》的1781頁有拓圖，錢體和字體與本品相同，在拓圖的右側標注：“開爐大錢”。

在清代的平錢“通寶”一族中，此錢可稱“孩子王”。

上述這些有違常規的古錢，在當初鑄造的時候，一定都有特殊的歷史背景。只因史書沒有記載，加上年代已經久遠，實物能留給人們的只有難以探索的奧秘。面對這些難解之謎，筆者只有用猜測、想象和戲說的辦法，引起大家的關注。

文中介紹的幾枚古錢，因都是開門見山之品，就未對其銅質、銹蝕和包漿等做詳細介紹。（責編：丁丑）