大學(xué)生跑步者的身份構(gòu)建與社交圈

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2015）04-000-01

摘 要 在本文中，我們首先對(duì)跑者身份和基于跑步興趣的真實(shí)社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行總體分析，建立個(gè)體身份認(rèn)知和社交圈子的基本理論框架；其次，我們將挖掘個(gè)體參與到跑步者社交網(wǎng)絡(luò)中的決定性因素，澄清跑步者社交圈子不斷完善和進(jìn)化的動(dòng)力來源；最后，我們將探索跑步者如何應(yīng)對(duì)受傷和霧霾等不確定因素，從而最終確定跑者的自我身份在建立過程中受到社交因素影響的事實(shí)。

關(guān)鍵詞 跑步 身份構(gòu)建 反身理論

一、前言

跑步運(yùn)動(dòng)是當(dāng)下中國社會(huì)的一種獨(dú)特現(xiàn)象。它已經(jīng)由維持建立社會(huì)秩序的體育運(yùn)動(dòng)（Durkheim 1887）變成了一種全民參與的休閑健康活動(dòng)。跑步健身族群的關(guān)系松散，沒有任何俱樂部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織框架。但跑者身份的塑造卻與這個(gè)松散族群有密切聯(lián)系。族群中的特殊顯性文化，如視角、語言，習(xí)俗、服裝以及共同遵守的價(jià)值觀，都對(duì)跑者的身份認(rèn)知造成重大影響，反過來，跑者為建立個(gè)體身份所付出的努力，又推動(dòng)了跑者族群的不斷進(jìn)化。

二、研究對(duì)象及方法

本文以采訪、觀察和記錄為主的質(zhì)性研究，參與者的觀點(diǎn)以及他們對(duì)自身行為的反思，為我們的研究提供了最初的素材。質(zhì)性研究不僅僅考察社會(huì)活動(dòng)參與者的內(nèi)心，同時(shí)也對(duì)他們互動(dòng)，共同組建社區(qū)的努力進(jìn)行探索。由于我們的研究將不可避免地探索跑者的文化，因此必然會(huì)將他們置于身體和社會(huì)的環(huán)境之中，找出圈子文化的核心要素。

三、結(jié)果與分析

我們從為期六年的跑步訓(xùn)練及比賽中采樣，并以每周進(jìn)行一次采訪為數(shù)據(jù)主要來源，以此方式來描繪跑者們的獨(dú)特世界，找出跑步者的小圈子組織結(jié)構(gòu)顯著特點(diǎn)。由此，我們找到了一些規(guī)律：跑者在訓(xùn)練、比賽以及適應(yīng)受傷和環(huán)境污染等不確定因素的過程中建立了一種強(qiáng)烈的歸屬感，形成了一個(gè)擁有共同經(jīng)驗(yàn)的社區(qū)。也只有在不斷建立這種歸屬感的過程中，跑者的身份被不斷確定，并最終成為具有象征意義的社會(huì)符號(hào)——跑者。這種符號(hào)具有強(qiáng)大的延伸能力，它能夠幫助跑者克服和應(yīng)對(duì)生活中的許多困難。

（一）歸屬感的建立

健康跑者的身份并非是一夜之間就建立的，它需要一個(gè)很漫長的過程。正如任何社會(huì)身份的發(fā)展，都必須要經(jīng)過一定的“社會(huì)訓(xùn)練”對(duì)于跑者來說，小圈子是他們?cè)谂懿襟w驗(yàn)中收獲最多的平臺(tái)。

（二）適應(yīng)不確定因素

1.痛苦的社區(qū)：在跑者的社區(qū)中，體能資本和社交資本的增長永遠(yuǎn)無法呈線性。因?yàn)?，他們要隨時(shí)面對(duì)痛苦和傷病等危機(jī)所帶來的不確定因素。跑者在承受痛苦的過程中認(rèn)知快樂，形成了一種共同的習(xí)俗，而這種習(xí)俗來自小圈子，同時(shí)又反過來作用于小圈子，漸漸地演變成為一種共同遵守，習(xí)以為常的文化特質(zhì)。他們做出的所有決定，都來源于這種共同特質(zhì)的習(xí)俗。

2.受傷意味著身份的喪失：痛苦/快樂的混合跑步體驗(yàn)更像是一種與現(xiàn)實(shí)生活中的危機(jī)感的“分離”。但更多的時(shí)候，痛苦也是傷病的一種警告。這也是跑者面臨的另一種痛苦。由此，本來是為了獲得健康而進(jìn)行的跑步，就脫離了原本的初衷，變成了為了避免身份的危機(jī)而進(jìn)行的投機(jī)。跑者先前取得的成就能夠加強(qiáng)個(gè)人在小圈子中的地和對(duì)自我的認(rèn)知，但是，這種成就感始終伴隨著危機(jī)。因?yàn)樗麄冎溃坏┡苷呱矸荼恢兄够蛘呤ィ瑢?huì)給精神帶來特別的傷害。他們害怕失去體能資本，害怕無法與小圈子進(jìn)步的幅度相協(xié)調(diào)。從而最終失去跑者的身份。而失去了這種歸屬感，對(duì)跑者的心靈打擊是嚴(yán)重的。

3.污染環(huán)境中的選擇：有科學(xué)證據(jù)表明，空氣污染導(dǎo)致健康問題，其中包括呼吸困難，甚至有可能引發(fā)癌癥和其它肺部疾病。跑步競(jìng)賽，為所有的跑者提供了一個(gè)聚集的場(chǎng)所。這種共同分享的體驗(yàn)，不僅僅包括體育本身和身體所承受的極限的痛苦，更包括了無與倫比的情感體驗(yàn)，如自信，驕傲，毅力等等，這是一次對(duì)漫長艱苦訓(xùn)練的全面檢驗(yàn)。這種檢驗(yàn)的強(qiáng)度和級(jí)別，則反過來，又給跑者增加了令人羨慕的身體、競(jìng)技和社交資本，這些資本則決定著他們?cè)谛∪ψ又械牡匚坏燃?jí)?！按笈！钡姆Q號(hào)，不是每一個(gè)人都隨隨便便就能獲得的，參加長跑比賽，給跑者個(gè)體提供了一個(gè)日常生活所無法提供的彰顯身份的機(jī)會(huì)。而這種身份的獲得，原本就是通過社交互動(dòng)，在日常生活和比賽中一點(diǎn)一滴完成的。

四、結(jié)論

本文通過使用觀察和隨機(jī)訪問等質(zhì)性研究手段，聚焦于獨(dú)特的跑者人群和他們所處的社區(qū)。我們發(fā)現(xiàn)，質(zhì)性研究可以對(duì)社會(huì)進(jìn)程和人類行為進(jìn)行更加深入的研究，這是其它研究方法所無法比擬的。通過這樣的研究，我們可以認(rèn)知到當(dāng)代社會(huì)學(xué)中一個(gè)非常重要的理論：即身份是通過社會(huì)文化元素建立而成，而這個(gè)構(gòu)建的過程，組成了人們習(xí)以為常的文化和習(xí)俗。身份建立的過程本身就由周邊的文化環(huán)境決定，綜上所述，在現(xiàn)代社會(huì)中，跑者的身體作為一個(gè)客體，受到了社會(huì)力量的控制，跑者的主觀則將它轉(zhuǎn)化為對(duì)自身的持續(xù)監(jiān)控；個(gè)體的“自我”永遠(yuǎn)無法獨(dú)立存在，它一定需要社會(huì)賦予它的自我身份進(jìn)行補(bǔ)充，這兩個(gè)“自我”組合在一起，依照反射性理論共同前行，并與其它自我個(gè)體一起，組建成跑步社區(qū)，共同進(jìn)步。

基金項(xiàng)目：北京市青年英才計(jì)劃資金支持項(xiàng)目。

參考文獻(xiàn)：

[1] Allen-Collinso J Emotions. Interaction and the injured sporting body[J]. International Review for the sociology of sport. 2005.40（2）：221-240.