






皖南之地,有明山秀水,姹紫嫣紅,有碧江盈盈,水天一色,有峰巒疊起,湖光山色,還有李白的揮灑自如,謝朓的婉轉多變,唐伯虎的畫意詩情,劉禹錫的不拘一格,白居易的詭譎寫實……
一切只因景中寓情,情因景興,情景相生。
皖南之美,盡在詩中。宣城:敬亭山推薦理由:江南詩山詩吟千古
千年前,在經歷了安史之亂后的漂泊流離,經歷了蒙冤被囚禁的牢獄之災,經歷了帶罪流放的屈辱,大詩人李白第七次也是最后一次來到宣城,只是此次,沒有了昔日友朋如云、迎來送往的場面,也沒有了北樓縱酒、敬亭論詩的瀟灑。他獨自一人步履蹣跚地爬上敬亭山,獨坐許久,觸景生情,十分傷感,孤獨凄涼襲上心頭,吟下這首千古絕唱“眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山”。
從此,敬亭山聲名鵲起。順著歷史的脈絡向前追溯,謝朓也曾以“茲山亙百里,合沓與云齊。隱淪既已托,靈異俱然棲”的詩句贊美過敬亭美景。
他們,一個是豪放俊邁大氣磅礴的浪漫主義先驅,一個是開唐代律絕之先河的山水詩人。一個是浪漫的孤涼,一個有隱秘的靈動。他們恣意江湖,卻傾情于這座屹立千年的山脈。
謝李之后,觀客紛至沓來,白居易、杜牧、韓愈、劉禹錫都慕名登臨,吟詩作賦.繪畫寫記。也由此留下吟頌敬亭山的詩、文、畫達干數,飲譽海內外。
跨過千年的維度,轉瞬到了抗日戰爭時期,陳毅將軍率部東進,途經宣城,為敬亭山所感,即興賦詩,吟《由宣城泛湖東下》七絕一首:“敬亭山下櫓聲柔,雨灑江天似夢游。李謝詩魂今在否?湖光照破萬年愁。”詩中的李謝指得正是李白和謝朓。
可謂是:敬亭之美,跨越千年。江南詩山,詩吟千古。
獨坐敬亭山
唐·李白
眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
游敬亭山
南齊·謝胱
茲山亙百里,合沓與云齊。
隱淪既已托,靈異俱然棲。
上干蔽白日,下屬迥逥溪。
交藤荒且蔓,樛枝聳復低。
獨鶴方朝唳,饑鼯此夜啼。
渫云已漫漫,多雨亦凄凄。
我行雖紆紐,兼得尋幽蹊。
緣源殊未極,歸徑窗如迷。
要欲追奇趣,即此陵丹梯。
皇恩既已矣,茲理庶無睽。
蕪湖:天門山
推薦理由:天門煙浪碧水折流
雄踞蕪湖市北郊長江畔的天門山,其實并非一山,而是夾江對峙的東梁山、西梁山之合稱,兩山夾江而立,宛如天設之門,其磅礴大氣可以想見。
此二山中以東梁山最為陡峭,突兀江中,如刀削斧砍,巍巍然砥柱中流,令一瀉千里的長江折轉北去,形成“碧水東流至此回”的奇特景象。透過天門望去,遠處是水天相接,船只從“天門”中穿梭往來,沿途是賞不盡的大自然的鬼斧神工。26歲的青蓮居士風華正茂,泛舟江上,閱天門美景,隨口吟下著名的七絕《望天門山》:“天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。”天門風姿、日出奇觀在李白的筆下驟然生花。過“天門”,順江而下便可游覽李白江中攬月、騎鯨升天的采石磯和青山太白墓;再往下不遠處就是和縣烏江鎮,可游覽生為人杰死為鬼雄,兵敗垓下的西楚霸王項羽廟。
千百年來,天門山以其獨有的山形水勢和豐厚的歷史文化底蘊吸引著歷代名流、墨客來遨游題詠。天門山下還有兩處不可多得的人文景觀。一是歷史悠久的天門書院,二是別具特色的銅佛寺。依山傍水,風景絕佳,多年來吸引著各地文人、信徒前來。
而新近修建長60米、寬1.6米、最高處海拔1430米的玻璃棧道則完完全全展示了天門之險。立身玻璃棧道之上,一側是石巖峭壁,一側是握不住的空氣,抬頭是茫茫天際,低頭是百丈深淵,腳下的一切清晰可見,如臨“天空之城”。
望天門山
唐·李白
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
“銅陵:鳳凰山推薦理由:鳳凰不落無寶之地
“鳳凰一飲千年后,尚有遺跡萬古傳”。一鳳凰山,八鳳凰景,明朝詩人周鐸寫了十六首鳳凰贊詩。
鳳凰山上落腳石:鳳凰山鐵石宕邊,聳立一奇石,石高數米,狀如立筍。石頂方圓約尺許,上有四道凹痕,長短不一,深淺有差,形如鳳爪。鳳凰山靜臥在群山之側回眸奇石,引入遐想;登高一望,村舍點點,炊煙陣陣月-園片片。這形象的鳳凰落腳石,難道不是引鳳之憑?
鳳凰山下相思樹:古樹枝葉繁茂,是一棵奇特的楓楊樹,原為兩棵,分別植于小河的東西兩岸,兩樹干在河面連成一體,像一乘綠色的華蓋凌空罩在小河上。遠望相思樹,異株同干“連理枝”,如同一對戀人交頸擁抱,情意綿綿;近看相思樹,樹影倒映清溪中,恰似鴛鴦戲水,同樣給人以愛情堅貞的遐想。從明末至現在,逾千年光載。小河也因樹得名“相思河”。情侶慕名而至,在此海誓山盟,以求白頭偕老。
鳳凰山中滴水崖:一泓清泉自西緩緩流淌而至崖頂右側,繞過一株蒼鱗老干的古松,然后從30多米高處直瀉而下,落入崖底,鏗鏘有聲;水花濺處,細雨霏霏,如霧似煙,縹緲在靜寂的山澗,宛若一條隨風擺動的輕紗。山崖間,綠樹叢生,藤牽蔓繞,怪石嶙峋,危巖欲傾,大大小小的石窟鑲嵌其間,其中最大的一座石窟入口狹窄,僅容一人進出;洞體斗折而上,到了3米高處,漸寬至七八米,洞深約20余米,潮濕幽暗,探游其間,使游人別添一番探幽覽勝的情趣。
鳳凰八景(其一)
明·周鐸
廬外山高播半天,
石也孤井聚甘泉。
鳳凰一飲千年后,
尚有遺跡萬古傳。
馬鞍山:采石磯推薦理由:千古一秀歷陽十詠之七采石磯
宋·賀鑄東西采石磯,山水兩清絕。漁劫與商舶,今古幾沿越。飄飄翰林主,長笑弄明月。難訪物外游,飛云眇天末。
北連六朝古都南京,南接著名米鄉蕪湖,峭壁千仞,突兀江流,歷史悠久,名勝眾多,素有“千古一秀”之美譽。
采石磯為江南名勝,古往今來,吸引著許多文人名士,白居易、王安石、蘇東坡、陸游、文天祥等都曾來此題詩詠唱。相傳李白在這里飲酒賦詩,最后因酒醉赴水中捉月而淹死,更增添了神秘的色彩。可以說:名山得詩仙李白而益著,詩仙則望名山而流連忘返!
平地拔起的翠螺山,西北臨大江,三面為牛渚河環抱,猶如一只碩大的碧螺浮在水面,山因此而得名。山間林木蔥綠,蔚然深秀,西麓突兀于江中的懸崖峭壁就是著名的采石磯;西北臨江低凹之處,人稱西大洼,北邊山脊梁叫蝸牛尾,山勢險峻;南麓林木蔥郁,亭閣隱隱,太白樓等文物跡均分布在這一帶,最高處是翠螺峰。
太白樓面臨長江,背連翠螺,濃蔭簇擁,是一座雄偉壯觀的古建筑。與湖南岳陽的岳陽樓、湖北武昌的黃鶴樓、江西南昌的滕王閣,合稱為江南著名的“三樓一閣”。太白樓是為紀念我國唐代詩人李白而建造。樓上設兩尊黃楊木太白雕像,一立一半臥,還有太白手書拓本和各種版本詩集陳列,以及歷代名士文人的詩篇、楹聯、匾額和繪畫。太白樓西側是廣濟寺,綠樹掩映之中的“觀音閣”是圮毀的廣濟寺僅剩的建筑,內供觀音菩薩像。閣前左側有一口“赤烏井”,是采石磯最為古老的歷史文物。
采石磯最大的一座天然石洞三元祠,在蛾眉亭西側巖下,洞傍山臨江嵌在崖壁間,下落無地,如自水出。江水拍擊洞邊崖壁,浪花飛濺,令人目眩。
池州:九華山
推薦理由:秀出芙蓉佛家圣地
九華山原不叫九華,而是九子。是因南朝時,此山奇秀,高出云表,峰巒異狀,其數有九。只是大詩人李白向來擅于在歷史時空中劃下精湛的妙語。他數游九子山,睹此山秀異,九峰如蓮花,觸景生情,在與友人唱和詩歌中吟道:“妙有分二氣,靈山開九華”,“九華”由此名聲在外,“九子山”也改為“九華山”。
后來李白吟九華山詩云:“昔在九江上,遙望九華峰,天河掛綠水,秀出九芙蓉。我欲一揮手淮人可相從,7君為東道主于此臥云松:’其中“天河掛綠水,秀出九芙蓉”詩句將九華之美描繪得美輪美奐,成為千古絕唱。可見詩仙之鐘情。
九華山間,遍布深溝峽谷,垂澗淵潭,流泉飛瀑,氣象萬千,宛如一幅清新自然的山水畫卷。加之四季分明,時景、日出、晚霞、云海、霧凇、雪霰,佛光等天象奇觀,美不勝收,令人贊嘆不已,流連忘返。
除卻秀麗景致,九華山亦是著名的大愿地藏王菩薩道場,一千多年來皆為僧侶及大眾的朝圣地,擁有三座肉身殿,分別在神光嶺、百歲宮、雙溪寺。神光嶺肉身殿是安置金地藏肉身的地方,亦稱“地藏塔”。歷經唐、宋、元各個時期的興衰更迭,九華山佛教至明初獲得顯著的發展,清代達到鼎盛時期。如今九華山是佛教信徒門庭若市,一年到頭香火不斷。
自然秀色與人文景觀交相融合的九華,堪稱“江南第一山”。
九華山歌
唐·劉禹錫
奇峰一見驚魂魄,意想洪爐始開辟。軒皇封禪登云亭,大禹會計臨東溟。
疑是九龍夭矯欲攀天,忽逢霹靂一聲化為石。乘樏不來廣樂絕,獨與猿鳥愁青熒。
丕整何至今,悠悠億萬年,君不見敬亭之山黃索漠,兀如斷岸無棱角。
氣勢不死如騰岔。宣城謝守一首詩,遂使聲名齊五岳。
云合幽兮月添冷,月凝輝兮江漾影。九華山,九華山,
結根不得要路津,迥秀常在無人境。自是造化一尤物,焉能籍甚乎人間。
望九華贈青陽韋仲堪
唐·李白
昔在九江上,遙望九華峰。
天河掛綠水,秀出九芙蓉。
我欲一揮手,誰人可相從。
君為東道主,于此臥云松。
黃山:齊云山推薦理由:天下無雙勝境江南第一名山
若說道教名山,龍虎、武當、青城、齊云并列四大,這齊云指的就是位于安徽黃山的齊云山,古人稱其為白岳。
雖因最高峰廊崖“一石插天,與云并齊”而得名,但齊云山最高峰海拔只有585米,山不甚高,卻崖壁直削、谷地幽深、群峰竟秀,愈見其高聳巍峨,深不可測,蹊蹺多姿的峰巒洞巖散發著神秘的氣息。
說是“三十六奇峰,峰峰入畫;七十二怪巖,巖巖皆景”,此番美譽絕非空穴來風。這其中,以香爐峰、五老峰最為靈幻;以象鼻巖、天橋巖最具神工;以真仙洞、樓上樓最為神秘玄奧。更有水光瀲滟、清幽恬淡的云巖湖,堪稱工業污染加劇時代極為難得的一泓碧水,云巖湖湖汊縱橫幽深,青峰夾峙,船槳拍擊湖水,水烏驚飛,妙不可言。
加之全山為典型丹霞地貌,地質構成為層積砂巖,赤如朱砂,燦若紅霞,崖洞石壁全是如景似霞的紫紅和棕紅,在綠色波濤般樹林的掩映下,整座山紫衣赭裳、群山如海、丹崖聳翠,顯得生動而鮮明,燦爛而大氣。
奇峰、怪巖、幽洞、曲澗、碧池、青泉、泉瀑的美景,匯成了“黃山白岳相對峙,綠水丹崖甲江南”的自然圖景。歷代名入學士都在此留有佳句墨寶,乾隆帝就不吝稱之為“天下無雙勝景,江南第一名山”。
題齊云山石室壁
明·唐寅
齊云山與碧云齊,
四顧青山座座低。
隔繼往來南北雁,
只容日月過東西。
七律詩詠齊云山
明·唐寅
搖落郊園九月余,
秋山今日喜登初。
霜林著色皆成畫,
雁字排空半草書。
面蘗才交情誼厚,
孔方兄與往來疏。
塞翁得失渾無累。
胸次悠然覺靜虛。
安慶:天柱山
推薦理由:領卓越之姿薈名家精粹
題天柱峰
唐·白居易
太微星斗拱瓊宮,圣祖琳宮鎮九垓。
天柱一峰擎日月,洞門千仞鎖云雷。
玉光白橘相爭秀,金翠佳蓮蕊鬬開。
時訪左慈高隱處,紫清仙鶴認巢來。
江上望皖公山
唐·李白
奇峰出奇云,秀木含秀氣。
清宴皖公山,絕稱人意。
獨游滄江上,終日淡無味。
但愛茲嶺高,何由討靈異。
默然遙相許,欲往心莫遂。
待吾還丹成,投跡歸此地。
送元洞真人謁司命祠
唐·李隆基
成關天中近,蓬瀛海上遙。
歸期千栽鶴,春至一來朝。
采藥逢三秀,餐霞臥九霄。
參同如有旨,金鼎俟君燒。
傳說天柱山在26億年前是一片茫茫無際的西海,西海里許多蛇妖鱉精在興風作浪,擾得民不聊生。后一太上老君路見不平,運用法力從東海龍王處借來一塊鎮妖石壓在飛來峰上,用來鎮妖。此石就是飛來石,渾圓如蓋壓在頂峰,似從天外飛來,像一頂華冠端端正正地戴在峰頂。同樣有名的天柱峰,凌空聳立,一柱擎天,渾身石骨,嶙峋奇絕,瑰偉秀麗,如柱、如錐、如炬、如劍、如樓臺,又如生花妙筆。天柱松天池峰側畔的懸崖之間,巍然屹立著一株高大的松樹。破頑石而生,依山崖而長:大有百折不撓、浩然磊落之氣概與風骨;只可遠觀、不得近褻;迎風霜而立,堪砥柱中流;頗有王者風范。
作為安徽省三大名山之一的天柱山,又名皖山,安徽省簡稱“皖”由此而來。這里不僅是國家5A級景區、世界地質公園,不僅有五千年前的“薛家崗文化”,還是世俗文化和宗教文化的匯合地。
《史記》中有載,漢武帝劉徹南巡,船由長江直接駛入天柱山南麓野人寨,然后在后山高崗上設壇祭岳,號天柱山為“南岳”。現仍有旌駕橋、回龍橋、迎駕鄉、萬歲鄉、五岳祠等遺址和記載。后來,隋文帝詔改江南衡山為南岳,自此尊號南移,天柱山才成了“古南岳”。
隨著漢武帝的行蹤以及天柱山神奇色彩的初步揭開,便吸引了大批的達官貴人,文人墨客。如李白、白居易、王安石、蘇東坡等。這里不僅留有上千首傳世之作,而且僅“石牛吉洞”一處的摩崖石刻,就完好地保留了近300方,集正、行、隸、草為一體,薈名家書法之精華。尤以唐李德修、宋王安石、明李元陽等人的題刻,皆為難得的珍品。這些詩文石刻,不僅歌頌了天柱山的壯美,也為后人研究留下了寶貴的史料。