來天方認(rèn)領(lǐng)一畝茶山

千年好茶在“天方”

2008年“奧運會”前夕，天方茶業(yè)的“挑擔(dān)徽茶上北京，重走百年徽商路”之旅活動舉行：20名“徽駱駝”肩挑歷史名茶“霧里青”，歷時近一個月，行程1000多公里，重走當(dāng)年徽茶進(jìn)京的路線，徒步把茶葉挑進(jìn)了北京。“霧里青”的高品質(zhì)得益于得天獨厚的自然條件，其只生長在1000米以上的高山上，其他植物花香的浸潤再加上仙寓山一帶山谷常年云海茫茫，造就了茶葉獨特的品質(zhì)。為重現(xiàn)歷史上的霧里青，安徽天方茶業(yè)制定了極為嚴(yán)格的工藝規(guī)程。鮮葉只在清明后至谷雨前一周采摘；采后二次選擇直到所有芽頭大小一致，勻整壯實，色綠而帶光澤，如此嚴(yán)格的要求使得“霧里青”非常稀缺。每500克霧里青成品茶，需要2萬到25000個芽頭。一畝茶山的“私人訂制”

2013年底，天方茶業(yè)開始推出了“認(rèn)領(lǐng)一畝富硒茶山，喝上自家富硒好茶”的新營銷模式，會員在繳納一定費用后，便可享受一畝富硒茶山一年的使用權(quán)。這種集“茶鄉(xiāng)生態(tài)游”、“茶園生活體驗”以及茶葉銷售于一體，帶動山區(qū)茶葉銷售及旅游經(jīng)濟。經(jīng)濟學(xué)家分析：對茶界來說，“一畝茶山”的推出不僅是茶葉銷售模式的變化，更預(yù)示著整個產(chǎn)業(yè)鏈條的變化，首先是消費者的角色變化，認(rèn)購茶山對消費者來說是一種綠色投資、財富投資；其次是渠道的變化，廠家銷售、茶行茶城銷售轉(zhuǎn)變?yōu)闀T認(rèn)購模式，降低了大量成本，吹響了茶葉價格革命的號角，減輕了茶葉積壓、產(chǎn)能過剩的壓力；對茶農(nóng)來說，協(xié)作的方式也讓他們在種茶、制茶的過程中分得一塊市場蛋糕。叩響“新三板”的多渠道經(jīng)營

天方正在實行多品牌、多渠道經(jīng)營。在產(chǎn)品上，天方不僅有霧里青高端綠茶，還有祁毫高端紅茶、大眾化的富硒綠茶；在渠道上，天方不僅有直營、加盟，還有近年來逐年快速遞增電子商務(wù)。

2015年，天方有了“新三板”掛牌的目標(biāo)。據(jù)了解，目前，天方茶業(yè)股份有限公司掛牌“新三板”正在按計劃有序推進(jìn)。

結(jié)合“—畝茶山”，“天方”還打造了“天方慢莊”，將種茶、旅游、休閑融合到一起，營造出—片世外桃源。讓會員在喧囂的社會中覓得—方凈土，在這畝茶山之上，全身心地融入到自然之中，去體會慢下來的生活。

最為獨特的，是依江而蔓的那座著名的浮橋，它既是閱讀贛州歷史的序言，也是探究贛州風(fēng)情的蹊徑，可以讓人們匆忙而散亂的視線復(fù)歸于平靜從容，就像面對書籍簡約的封面設(shè)計、殿堂素樸的楹聯(lián)題詞，可以藉此展開對這座城市意蘊的無盡想象。

近十個世紀(jì)過去了，這座有著太多經(jīng)歷和記憶的宋朝古城，一直延續(xù)著過去的神韻。雖經(jīng)滄桑巨變，基本形制卻保留完好，除了上世紀(jì)五十年代拆毀一段城墻外，贛州城古韻猶存，風(fēng)采依舊。現(xiàn)存的贛州古城墻，從西津門起，沿章江經(jīng)北門至八境臺，然后溯貢江經(jīng)涌金門和建春門至東河大橋頭，全長3600余米。它是我國唯一的宋代磚城，保留著宋、元、明、清和民國時期的銘文磚521種，年代最早的為北宋熙寧二年，那種跨越時空的促使人仰望的巍峨，像是拒絕，更像召喚。

我們下榻在贛州老城的建春門附近。這一帶街區(qū)保留了許多清代客家民居的完整風(fēng)貌。臨街的老宅古樸莊重，小街巷里青石板路面井然光潔，院墻錯落有致，灰塑門樓古香古色，飛檐、花楣、雕窗處處彰顯著歷史曾經(jīng)的輝煌。

晚餐在附近的灶兒巷董府飯莊。灶兒巷長僅200多米，卻是宋朝時贛州六條商街中最為知名的。古香古色的小巷中，保留著許多當(dāng)年的店鋪、作坊、客棧和民居等。董府原是一個錢莊，地道的微派建筑風(fēng)格讓我們感到親切。在不破壞整體構(gòu)造的前提下，董家后人將其改做土菜飯莊。我們選擇在天井里就餐，這兒不僅空氣清新，還可欣賞老宅中各種徽派雕刻藝術(shù)。照壁上懸掛的一組黑白老照片中，贛州浮橋引人注目地映入我們的眼簾。據(jù)飯莊主人介紹，這浮橋就在江邊的古城墻外，它實際上是用一條條木船橫跨江面，再放上木板供人行走。由于過去沒有能力在湍急的江面修筑橋墩，就采用這種獨具特色的方法來搭橋，既簡單又方便，沿用下來已有800多年！

從建春門出去，橫臥于貢江寬闊的江面之上的，就是聞名遐邇的古浮橋。它始建于南宋乾道年間，構(gòu)造模式系每三只舢板為一組，于舢板上架梁，梁上再鋪木板，然后用纜繩連接成橋。進(jìn)出建春門的人，從橋上往來，可步行，可騎車，唯獨不能駕車。盡管是在暮色里，但那奇?zhèn)サ淖藨B(tài)，那傲岸的氣勢，仍然強烈地沖擊著我們的視覺，給人一種驚艷出世的感覺。這橋長400米，我數(shù)著步子走了一趟，正好是909步。全橋用100多只舢板，分為30多節(jié)。每天上午9時至10時用繩拉開通航，可過船。有水環(huán)繞的城市自然不能沒有橋，但不同的橋給人的感覺是大相徑庭的，古老的浮橋是對城市歷史的詮釋與解讀，也構(gòu)成了與眾不同的挑起視覺興奮的城市元素。走在鋪展開的長橋上，感覺微微有些晃動，但很快就適應(yīng)了，而且隨著步伐的節(jié)奏，覺得腳底變得似乎有些彈性了。浮橋上漫步充滿了遐想，那是一種身體長久靜止不動后獲得的自由放松，莫名地便有一種好心情洋溢出來。

那天恰逢農(nóng)歷八月十六，月亮從浮橋的上空投來古代的光芒，沒有受到一絲兒云彩的阻擋，均勻地播灑在貢河上。避開湮滅了星星與月亮的鬧市燈火，只感到月色下的江水軟緞般滑潤，讓人心旌搖蕩。橋上散步的市民很多，卻沒有鬧市中人流車流的喧囂和速度感。在清風(fēng)明月中，很單純地邁動兩條腿，只覺得臉上的輪廓都變得柔和起來。匍匐在橋板下的舢板船首，幾乎都擠坐著一對對年輕人，不時還能看見躍船時提拽衣裙的快樂少女。窄窄的船頭極適合年輕人相偎細(xì)語、談情說愛。月光如水一樣輕瀉，一切便籠罩在了靜謐的朦朧之中。遠(yuǎn)處的山，江邊的樹，都成了纏綿的剪影，于是，一切就有了詩情，有了畫意。此時，我才深切地感悟到，相愛的人為什么總會選擇到花前月下，為什么從古至今會有那么多與月亮有關(guān)的名篇佳句。

月光讓時光變得奢華。這里不會遇到任何需要打招呼的熟人，卻有一種想攀談的欲望。明月下，浮橋兩側(cè)坐著許多垂釣的市民，仔細(xì)觀察，卻發(fā)現(xiàn)沒有人用燈光浮漂。問一位淡定地端坐持竿的老者，如何知道魚兒上釣？答：憑手感，魚兒上鉤，釣線輕微一動就起桿！從忙碌瑣雜的生活節(jié)奏中—下停了下來，心被柔緩的月光過濾成一枚羽毛，在靜夜里飄飄忽忽的，眼中的一切也都更容易美起來。

從橋西到橋東，走了兩個來回，我們也在橋邊坐了下來。同伴哼起許巍的《平淡》“讓柔和的風(fēng)，輕撫身體，就這樣坐著……”

遠(yuǎn)看東河大橋一一那是進(jìn)出老城區(qū)的主干道之一，橋的輪廓由多彩多姿的霓虹燈拉出來，漫灑出最純粹的寧和之光。有飛機不停地起降，亮點在空中移動。橋上拍照的游人與市民很多，甚至有位步履蹣跚的白發(fā)老人，手持相機四下為老伴取景留影，那芳華老去的笑容若一朵清淡的菊花，皺皺的，但很燦爛，執(zhí)手相偕就這樣走過如水光陰，如花開花落忘卻老之將至，柔和平淡卻動人心弦。在浮橋上散步呈自由自為的敞開之狀，這應(yīng)是贛州的市民生活中重要的組成部分，尤其是月亮詩意地出現(xiàn)之際，這種散步更顯安詳與美好。浮橋的通行功能退為其次，而休閑的作用被大大提升了，這可能是造橋者當(dāng)初遠(yuǎn)沒想到的。視線被長長的浮橋拉開，月亮似乎從唐宋朝那邊走來。“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”不知為何，張若虛的《春江花月夜》忽然躍入我的腦海，仰頭面對一輪明月，遼遠(yuǎn)的蒼穹中游弋著幾朵飄逸的白云，竟有一種大自然中受寵的甜蜜感，內(nèi)心一片清澈濕潤。

浮橋流水，千年古城，其實，贛州自古以來就是溝通贛、湘、閩、粵的江南重鎮(zhèn)，歷代為郡、州、路、道、府的治所。宋、元、明、清時期，這里“商賈如云，貨物如雨”，是全國36大城市和44大經(jīng)濟中心之一。而更早的時候，或許只是一片美麗的龜背形荒野，現(xiàn)今八境臺、壽量寺、文廟、舍利塔等著名景點所在之處，往昔盡是森林、溪流、沙灘和濕地，穿山甲在如今的斜街、陰街、劍街、長街及灶兒巷、燒餅巷等熙熙攘攘的“三十六條街，七十二條巷”所在的山野穿行，白鷺翔過上空，雨燕低掠湖泊。貢江上行船的船工們看到的動物不僅有獐子、貍子、羚羊，還有野豬、麂子和云豹。由于當(dāng)時這里四周被青山和樹木所圍繞，郁郁蒼蒼，而這些景色對于南宋豪放派詞人辛棄疾來說卻阻擋了視野，令其不能遠(yuǎn)眺故都。他感慨國恥事變?yōu)閲藥砣绱诵了幔瑓s又以江水東流喻復(fù)國之志百折不撓，而后又因身在南國、人已暮年不得如愿而悲愴不已。而今，他那首《菩薩蠻書江西造口壁》在歷盡滄桑的浮橋上重溫，更能體會詞人心情的那種撼動，由此也想到，贛州的激越往往都藏匿在遙遠(yuǎn)的往事里。

沿江一側(cè)是一段上世紀(jì)九十年代重建的仿宋城墻，高約15米，是在原宋城的遺址上重建的。浮橋與城墻有一種內(nèi)在的聯(lián)系，倚著城墻的雉堞看浮橋，過了橋就是水東鎮(zhèn)，據(jù)說尚未旅游開發(fā)，那里的青山綠水，已經(jīng)在祖祖輩輩居民的夢境里盛放了數(shù)百年。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地能看到廝守江水的一片濃蔭匝地古樹，以及密實的掩映中的粉墻青瓦。設(shè)想假如今后在對岸規(guī)劃建設(shè)濱河公園及餐飲、觀光游覽區(qū)，以浮橋相連，或許能賦予了時空跨越的性質(zhì)：對岸屬于未來，此岸屬于過去。

城墻的另一側(cè)沒有護(hù)墻，城墻上寬約十步，正在放祁劇的老戲曲電影，坐塑料小凳的觀眾卻不少。城墻外柳樹下，從建春門到涌金門，沿河一字排開的是茶座，有水煮花生、酸豆角、梅菜干、炒螺絲、鳳瓜、紅瓜子及云霧山茶，在各種小吃攤販叫賣聲中，舌尖涌來浮香，那種田園般的滋味讓人難忘。本能地感覺在這個夜色撩人的城市，可以不需要地鐵或高速動車，也不需要城市高架橋，但是，浮橋卻是萬不能少的，手中還應(yīng)該持一根魚桿，在古城墻下過著悠閑舒適的生活。

贛州頗有詩名，多少詞人騷客在這里寄情吟唱，似乎都與江水有關(guān)。如蘇軾“山為翠浪涌，水作玉虹流”，文天祥“半山風(fēng)雨截江城，未脫人間總是塵”等。最有名的當(dāng)屬辛棄疾，“青山遮不住，畢竟東流去”不愧為千古佳作。董必武、郭沫若等均有詩。迎著江面吹來的清風(fēng)，在亙古不變浮橋上看著那長著青苔、雜草的古城墻，確是一種厚重！時光回溯到幾百年前，那些從古至今的大詩人們是否也曾與我們一樣散懷浮橋、蕭然忘機？但現(xiàn)在，有的景致已非當(dāng)年。到城墻邊摸索著蒼老的城磚，辨識著模糊的銘文，只感塵世茫茫，光陰如隙。唯有“白露橫江，水光接天”的美景似昨日一般。江水流走了，浮橋還留在這里。浮橋在，江水也就如同知音般一直流著。仿佛是倚著一葉扁舟，感到煙水浩蕩的江面離天很近，瓦藍(lán)的天幕清澈透明。星斗低垂，似乎真的觸手可摘。月亮掛在天際，立體感強極了。清波搖月，光華溫柔而凝重。久違了，這樣的月亮！久違了，這樣的寂靜！探身用手撩一掬江水，聽那橋下澄澈安詳?shù)募?xì)浪呢喃，如箏如琶，只覺得這是此生聽過的最美妙的音樂。

月迷津渡，我們與浮橋真是一種緣分，是面緣，更是心緣。風(fēng)靜塵息，世事太平，然而，浮橋仍然讓人能夠感受在現(xiàn)代文明涉足之前贛州的野性魅力。我們徘徊在橋上，身后一幅雙人的倒影，緊隨著我們，不論我們快行或慢走，不論我們走多遠(yuǎn)，走多長，它總是那么親近纏綿著你，不離左右。行走在這樣的夜里，只覺得產(chǎn)生一種深沉的歸宿感，從內(nèi)到外都徹底地松弛下來。月光簇?fù)聿⒓婍持庠福挥傻兀睦锉銜某鰩拙涮扑卧娋鋪恚骸皯倚那镆乖拢f里照關(guān)山”，“野曠天低樹，江清月近人”，“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”，“秋空明月懸，光彩露沾濕”…..有這座浮橋的贛州，真讓人羨慕，而不以鋼筋水泥的新橋取而代之，保留這種古樸更讓敬佩。這比那種高聳寬闊自有一種別樣的審美，那是種縱深的、大氣的及和諧融洽的美，是溫婉細(xì)膩的情節(jié)上高潮，是謀篇布局的精華之所在，更是種經(jīng)久不變的魅力。我不知道下次來的時候，浮橋會不會消失？也許不會吧，因為它連接著過去與現(xiàn)在，是贛州文化的載體，是相依相守記憶的微標(biāo)。夜深的時候，江上起霧了，不知不覺中，霧色就鋪到了浮橋上。贛州城漸入夢鄉(xiāng)，我就做起了夢，夢中，我還在月下的古老浮橋上。