最深情的日子

我認(rèn)為這個(gè)世界上最深情的一個(gè)節(jié)日就是清明節(jié)。人們?cè)趹{吊，人們?cè)诩罀撸藗冊(cè)诘拇禾斓臍庀⒅校钌畹厮蔽嗜说奈兜溃@味道和血脈相關(guān)，這味道和情感相關(guān)，這味道和歷史相關(guān)，這味道和親人相關(guān)，這味道和自己相關(guān)。他們只是逝去，他們并未離開(kāi)。人世間的生離死別，早已被時(shí)間，融合著家族的血脈寫(xiě)在無(wú)數(shù)的回憶之中，一旦定格即成永恒。

小時(shí)候在鄉(xiāng)間度過(guò)童年，是很有點(diǎn)害怕這樣的節(jié)日的。過(guò)去荒蕪的墳?zāi)梗直慌嗌闲峦粒沽筒蕳l在風(fēng)中的墳頭翻飛舞動(dòng)，好像那些逝者的思念又從昨天的歲月中掙扎著坐起來(lái)，期盼著與親人的對(duì)話(huà)。穿行在這時(shí)候的鄉(xiāng)間，內(nèi)心有些惶恐、膽怯、好奇、探尋，內(nèi)心又如春天，有很多東西瘋長(zhǎng)出來(lái)。隨著年齡漸長(zhǎng)，內(nèi)心不再有惶恐，多了一些祈禱和神圣，對(duì)逝去的長(zhǎng)者，對(duì)離開(kāi)的親人，及至現(xiàn)在，又多了幾份淡然，幾份牽掛，幾份思念；清明，好像又成了我們生者生活中不可割去的一部分，正像我們自己的血肉。而清明節(jié)的來(lái)歷確確實(shí)實(shí)和血肉有關(guān)。這個(gè)深情的故事任多少歲月也無(wú)法令之風(fēng)化，任多少朝代我們的內(nèi)心也無(wú)法消化，深情的太深情。

相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外。流亡途中，吃用皆盡，終于在一處人煙渺無(wú)的地方餓得再也無(wú)力站起。正在大家焦急萬(wàn)分，手足無(wú)措之時(shí)，隨臣介子推走到僻靜之處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿上割下的，忍不住淚水縱橫。十九年后，重耳做了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。當(dāng)文公一一重賞與之流亡的眾臣時(shí)，介子推打好行裝，悄然去綿山隱居去了。晉文公聽(tīng)后，羞愧難當(dāng)，親自帶人去請(qǐng)介子推。然而介子推已隱入茫茫綿山之中，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。然而大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推身影。火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭不已。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一血書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為“清明柳”，并詔諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。讀過(guò)這樣的故事，我們能想到什么呢？只能想到要好好地活著，好好地生活。面對(duì)恩情似海的介子推，面對(duì)君心似山的晉文公，面對(duì)死而復(fù)生的老柳樹(shù)，唯有好好地活著才是對(duì)他們最好的緬懷。

現(xiàn)在人們沿襲了清明一些古老習(xí)俗：禁火、掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳，又不斷加進(jìn)新的內(nèi)容。清明節(jié)紀(jì)念、緬懷、憑吊的是過(guò)去的人，而清明節(jié)的價(jià)值卻在于提醒活著、奮斗著、愛(ài)著、努力著的人們：用情地記住逝者的點(diǎn)滴，這也是我們生命上下游的一部分，有了這些，我們的生命才豐富；用情地生活在當(dāng)下，善待身邊的親人、愛(ài)人，因?yàn)樗麄兪桥惆橐簧娜恕Ｒ粋€(gè)好深情的節(jié)日，要用我們一生為這深度去探究這節(jié)日的深情。