自2011年1月起,我在網站上公開了自己的攝影日記計劃——《本日的浮游》。這是一個名為“浮游自我肖像·計劃”的項目。照片中所收錄的是我浮游于各種開闊的日常生活場所中的景象。諸如郊外住宅區中、巷子里、繁華的商業街等地。

正如作品所示,照片中的我仿若浮游于空中一般,這一切并非后期合成所致。我使用的不過是最單純的,直至拍攝到最接近于浮游狀態的一瞬間為止,反復跳躍、反復拍攝的方法。確定構圖后在原地固定好三腳架,委托助手在適時的瞬間按下快門。自己則只專注于躍向空中這一件事。恰是因為使用了數碼相機進行拍攝,才得以在得到滿意的影像之前,無數次的反復拍攝、回看,確認姿勢及動態。身體的傾斜度、視線、足尖的角度、指尖力道的疏漏、騰空滯留瞬間何時按下快門最為妥當等等,不放過任何細節的進行拍攝。進行100~300次全力以赴的跳躍,才能換得一張仿佛真的浮游起來了的照片。

正是因為使用這樣的拍攝手法進行創作,反而使我產生了一個疑問:照片所拍攝的事物,真的是在“記錄真實”嗎?始終被這一疑問困擾的我,希望通過自己的努力找尋答案。攝影作為化學技法得到確立以來的180年間,其社會影響在不斷地進行著變化。我對于這一現象抱有很深的興趣。攝影代替繪畫,成為了復制世界的工具和手段;轉化為報道攝影又或是觀念攝影。即便攝影如此輕易便可以轉換身份,卻也始終保持著其自身特有的存在價值。那就是“攝影記錄真實”。

有時我們會認為僅憑觀看照片就對這個世界進行強行定義的行為傲慢無禮;有時我們也會以照片作為判斷罪名的全部證據而認可其價值。殊不知這所謂的價值,其根據究竟在哪兒?任誰也無法輕易找到答案。在我的內心深處,這一疑問也在不斷加深。

在我的浮游攝影計劃中,將躍起的瞬間拍成仿若浮游在空中的樣子,并將照片系列化。我試圖將這些系列化的攝影作品作為證明“攝影并非記錄真實”的證據而存在。這是一個包含著自我矛盾的攝影計劃。之所以選擇以自己作為拍攝對象,是因為現實中跳躍的自己和照片中浮游的自己之間所形成的疏離感,是拍攝他人所無法感受到的。只有這樣才能最大限度的體會到真實的自我矛盾。之所以將這一行為拍成照片,是為了證明我確實身處于鏡頭前的這一事實。記錄下這些狀況的照片以日記的形式不斷日積月累,便形成了《本日的浮游》這一攝影計劃。