千尋廣度

立夏

這是我見到過的最滄桑、簡陋的寺院。

這也許是一個所有到以神仙居揚名的浙江仙居縣游覽的人都不可能選擇去的地方。從喧囂的縣城出發，汽車進入蜿蜒的山路。一路向上，一直向著深處，經過無數拐彎，鄉書記淡淡說了聲“到了”。

一座簡樸的大雄寶殿藏在山村之間。幾個老人閑閑散散地守著兩旁圮敗的房子。

深冬的山風凜冽。廣度鄉藏在廣袤的大雷山里。這個大雷山中的村落的一切，都似乎和外面的世界隔絕。

目前廣度寺只有住持一人，來自杭州某一寺院。我們沒有機會見到這位住持。聽周邊的農家老人說，此人佛法高深，每有講經聽者甚多，很多聽經者過山越嶺從福建、杭州趕來。寺院供養極少，據說住持幾次決定離開，但每次臨走那一刻，都會有特殊因緣讓他不得不退掉車票留下來，幾次過后，住持決定不再離開。

廣度鄉距仙居縣城24公里，東臨天臺縣，西北接磐安縣，平均海拔650米以上。廣度因廣度寺得名，而這個很少有人知道的寺廟，卻曾是中國佛教臨濟宗的重要道場。

傳說，廣度寺與一個夢有關。廣度寺其地舊名竹山，海拔六七百米，煙嵐常生。唐天寶元年（742）的一天夜里，玄宗夢見一個穿著紫色衣服的仙人，自稱竹山之神，來呈瑞鳳。第二天，皇宮果然有鳳凰翔集。玄宗感到此夢頗有深意，便派人尋找竹山。之后有官員報知仙居有竹山，與圣上所夢之山相近。于是，玄宗賜名仙居竹山為紫籜山，并賜建紫籜寺。紫籜寺自玄宗賜建以后名聲大振，鼎盛之時擁有田地1000多畝、山林3000多畝，房屋連綿成排，寺僧600多人，毗鄰小剎6座，成為臺州境內占地面積最大的寺院。

宋宣和年間，紫籜寺改名廣度寺，取“廣行度化”“普渡眾生”之意，佛家氣息彌漫開來。

廣度寺高僧輩出。據清道光年間重建廣度寺的證筠立下的祖師碑記，廣度寺傳承的是禪宗法脈，自達摩祖師至六祖慧能直到臨濟宗第四十代傳人在祖師碑中均有記載。現有據可查的，廣度寺一源啟祖開寺以來，有幾十位在這里修道弘法的高僧在中國禪宗史上發揮過重要影響。歷史記載，元代時，從廣度寺游歷而去的仙居本地禪師西澗士曇，遠涉海外，兩度赴日本傳經弘法。西澗士曇乃臨濟宗高僧。如此，他又成為中日交往的使者，廣度寺在日本佛教界也有著相當的影響力。

廣度寺在佛教界的地位，還因為產生過一部《南宋元明禪林僧寶傳》而顯著。該書洋洋十五卷，是禪宗史學名著。它的作者清代自融禪師，游歷諸方，卓錫仙居紫籜山這處世外桃源式的福地，自稱“紫籜沙門”。他在紫籜山寫就《南宋元明禪林僧寶傳》，并終老于此，葬在不遠的鳳亭崗。

廣度雖在群山深處，卻是人類先民活躍的地方。位于廣度鄉中央坑五分頭村的全國重點文物保護單位—巖畫，在巨大的巖石上刻有似魚非魚，似鳥非鳥的圖案，以它神秘的姿態向人們述說著遠古的故事。對這些圖案的解讀、斷代，眾說紛紜，有的說是古越族文字，時在春秋戰國，尚屬首次發現，意義非常重大；有的說是漁獵時代的產物，應該在五六千年以前，是仙居古老的下湯人后裔留下的杰作；有的說，這是商周時期圖騰符號，和中原文化已經遙相呼應。

廣度與磐安、縉云、天臺交界，青圭山古道、黃橋嶺古道都是千百年來的商旅要道。據說臺州唯一的廊橋里岙廊橋是典型的山地人居文化遺產。該橋建于民國年間，雙重硬山頂，內部作四開間，中間兩間是主橋部分，兩頭兩間為引橋部分。四間房坐西朝東，門前有公共走廊。南面兩間用木板隔開，北面兩間只有木柱而無隔板。地板全部用木板拼合。橋南側有一古廟與橋體相連，橋的南出口即位于走廊的盡頭。廊橋橫跨于一條無名小溪上，是古代仙居通往天臺的必經路。

走過里岙廊橋、邁進廣度古寺、看過百年紅豆，廣度這個古老的名字深深地刻進了我的記憶。

（本文照片由作者提供）