人情對農村現代化建設的功能分析探究

□馬艷妮

古語有云“世事洞明皆學問，人情練達即文章”就是中國人對人情最貼切的表達。中國幾千年來的農耕文明影響所形成的熟人社會，為人情文化提供深厚的文化基礎和社會土壤。以親緣、地緣為中心的人情網、同學圈、同事圈，這一張張人情網散布在社會的各個角落，發揮著巨大的作用。就目前講，人情無論與現代社會有多少沖突，其始終影響著中國社會。人情有著伸縮的邊界和豐富的內涵，它是中國傳統文化中的一部分。人情文化是在以小農經濟為基礎，儒家思想為導向結合“家族本位”制度所形成的熟人社會中，形成的一種人與人之間的交往準則，主要表現為：（1）人之通常的心情事理；（2）交情、情面；（3）人際來往應酬的禮節習俗；（4）禮物。而在農村地區的“人情文化”尤為重要，直接影響著農村的現代化建設。

1 人情交往是獲得社會資源的重要途徑

農村現代化是近代以來人類歷史發展的一個共同主題，實現農村現代化主體是人的現代化，在我國特殊的國情與深厚的傳統文化影響下決定農民實現現代化是一個緩慢的過程。中國是一個鄉土社會，是一個“生于斯，長于斯，死于斯”的社會，生活在農村的人們有著親密的人際關系，尤其是親密的血緣關系，共同生活中各人互相依賴的地方是多方面的和長期的，因此在授受之間無法一筆一筆地清算往回，基于這樣的人情關系中，人情成為村民獲取社會資本最便利的方式，農民文化水平低，獲取資源的途徑也很少，農民個體的生產、生活等保障相當一部分來自于其家庭和人情交往的“圈子”。所以，農民就會千方百計尋找機會建立和維持更廣闊的人際圈，擴大交際范圍，結交更多的“關系”。在這樣以親緣、地緣等組成的關系網絡中，農民可以通過“走關系”獲取更多的方便。但從個人來講，這樣的便利方式有助于農民的發展，在調查過程中發現，農民外出打工同鄉或親戚一般集中于一個地方，在村中一些人在某個城市站住腳以后，村中其他人就會去投奔，對于能力較弱的農民群體，這樣的關系可以幫助他們更好地適應社會，取得更好的發展。而建立這種“關系”的方式就是“人情往來”。在人情往來中農民之間的交往更加密切，親戚、朋友聚集起來討論大家所關心的一些事情，農民聚集在一起是探討農業信息，交流各自的生產經驗,得到更多的生產經驗，提高自己的勞作水平。并形成一種互助模式，在親戚、同鄉中對暫時需要幫助的人給與幫助以求自己將來需要幫助時也得到他人的幫助，這種幫助不僅僅體現在經濟方面，在農村更過的體現在農忙、救急、家事中等方面的付出。農村這樣的人情互助關系，聯絡了村民情感之外，發揮了社會的保障功能，彌補了在農村現代化過程中國家社會保障體系的不完善。

2 人情交往有助于穩定農業生產

隨著現代城鄉人口流動的加劇，農村中大批的青壯年都加入到外出打工的行列，留在農村的大部分是屬于“386199部隊”，勞動效率較低，而農業生產具有季節性、周期性的特點，要想做到不誤農時，僅僅靠單個家庭的力量是不夠的，無論是工具上的互助還是農業生產中的勞力互助都是必不可少的。農業生產特點具有限制性，農村中的村民會自發主成互助組，“你幫我、我幫你”的方式來分擔彼此家中的土地勞動，維持農業生產的按時進行，這樣可以打工種田兩不誤，增加家庭收入，也拉進了村民之間的距離。這種自愿“互欠人情”的模式是一種農村人際交往最重要的紐帶，維持人們之間的情感往來。經濟基礎決定上層建筑，農村要實現現代化，最重要的一個步驟就是實現農村的經濟發展，提高農村的生活質量、增加農民收入，。在家務農的農民對外出打工家庭的幫助，使其之間關系更加密切，增加“禮尚往來”。這是農村特有的生產方式下所具有的特色，也是人情文化在農村社會中的最好體現。人情文化是我國傳統文化中的一部分，根深蒂固與人們的思想之中，對于農民來講，更加注重人情往來，這是一個現實的，不乏規避的現象。在農村現代化建設過程中，我們要了解人情文化所帶來的積極效應,把人情文化與相應的制度相結合，使人情文化正向功能最大化發揮出來。

3 人情交往有助于經濟協作

“人情”中一層重要的涵義是指物化了的資源，在現代社會，最直接的體現就是物化為金錢，即農戶之間的禮金應酬、禮物饋贈等。村民對于人情的這一作用與其說是一種傳統文化的迫力，還不如說是人情關系網構建后強大的經濟功能的誘惑。村民把自己的人際關系網劃分為水波狀，由內到外由親到疏一圈圈地劃分開來，依據這樣的關系在人情消費中劃分為不同等級。在這樣的人情交往過程中滲透出經濟協作的金融性功能。主要體現在三個方面：（1）融資功能，農民通過紅白喜事的人情消費在短時間內可以迅速獲取大量資金，以解燃眉之急，形成人情債務，其實質就是關系借貸，是貨幣資本的流動被溫情脈脈的親情、友情、同鄉情的人情往來掩蓋了。同時解決了農民從正規金融市場獲取貸款困難的問題。（2）風險管理功能，在人情消費過程中，村民之間不自覺得形成利益共同體，我國農村社會保障體制不健全的情況下，單個的家庭把生老病死的風險和婚喪嫁娶的費用，在親戚、鄰里內進行最廣泛的分配，把風險承受的主體延伸、拉長。當風險轉移或降低時，實際上就是一個互惠互利的過程，在熟人社會中以“人情”為紐帶，通過“隨份子”的方式將風險轉移給他人，使單個家庭能夠實現風險損失最小化。（3）儲蓄功能，人情消費一定意義上相當于“零存整取”，在“送人情”和“還人情”中的人情支出與收取實際上類似于儲蓄和取款的過程。金錢是被人所喜愛的，是不能被人忘記的，人情的這一功能能夠強化親戚、朋友、乃至同村之間的社會關系網絡。

4 人情交往有助于社會穩定

人情是一種交換，是一種關系，更是一種文化。人情是一個連續性的動態過程，它不僅僅是理性的互惠，蘊含著傳統的農業社會的文化智慧。作為一種傳統文化，它以一種非正式的形式規定了農民所應遵守的在此生活的行為規范和價值觀念，對維護社會和諧的形成一種強有力的約束力。同時，人情在彼此熟悉且親密的農村生活中起到調節作用，生活中因為種種原因會有不同的矛盾爭執，但通過人情交往就能夠很好地化解。比如在電影“秋菊打官司中”由于秋菊的丈夫與村長發生爭執，被踢中要害為結怨，秋菊一直想要一個說法，而最終化解矛盾的卻是因為在除夕夜里秋菊難產村長的鼎力相助。這是農村人際間來往鼻尖理想的一種維持模式。人情交往使親戚之間、鄰里之間的能夠用一種無形的方式化解，和睦共處、相互交好。總而言之，一個具體的村民被種種強有力的關系掛在村莊這個“人情網”上，這個網也是村民生活的一張安全網，為他提供物質、精神和情感的支持相應地，對于他所生活的村莊而言，正是每個人擁有的網交織在一起構成了復雜而又清晰的社會關系，構成了社區共同生活的基礎。人情交往不斷延續著人們的關系，增強彼此的感情，使得整個社區保持一種向心力，而正是它規范著人們的行為，農村是社會穩定的基石，只有農村社區實現了團結穩定和發展，才能有效的開展農村現代化建設，使整個社會實現大發展。