《真定奏疏》文獻價值研究

李云飛

（陜西師范大學文學院 陜西西安 710119）

《真定奏疏》文獻價值研究

李云飛

（陜西師范大學文學院 陜西西安 710119）

《真定奏疏》及附刻收錄了明末清初衛楨固及其子衛執蒲分別擔任云南道監察御史時所呈上的奏疏，因為父子二人處于不同朝代，但是卻擔任相同職務，使得奏疏內容極具研究價值，為研究明清之際社會狀況及人民心理提供了歷史資料。而其現存版本中留存的原始奏疏形態亦為研究奏折行文及避諱等情況提供了資料。

奏疏，衛楨固，衛執蒲，文獻價值

《真定奏疏》及附刻衛執蒲奏疏是明代衛楨固及其兒子分別擔任云南道監察御史時所呈上的奏疏，全書共收錄衛楨固奏疏二十六篇，衛執蒲奏疏十一篇，后附有大學士覺羅勒奏疏一篇。從文字數量上看，奏疏篇幅不多，僅兩萬余字，但是從史料價值角度衡量，其價值不容小覷。

一、從內容上看《真定奏疏》的歷史文獻價值

關于衛楨固父子二人的生平事跡，主要見于方志，在其他書籍中亦偶有提及。所涉及書籍如《東林列傳》《國朝御史題名》《東華錄》《（雍正）陜西通志》《（雍正）浙江通志》《（乾隆）韓城縣志》《（嘉慶）韓城縣續志》《（光緒）新樂縣志》《（咸豐）同州府志》和《大清一統志》等，記載詳略不一，但從中亦可知其生平大略。

衛楨固，字屏君，號紫嵐，謚“烈愍”［1］（P104），陜西韓城人。《明史》無傳。明崇禎七年進士，初授開封府推官，崇禎十四年，擢云南道監察御史。崇禎十七年，李自成攻破北京后，曾被賊人俘虜。后自成兵敗，衛楨固不知所終。衛執蒲，字禹濤。《清史稿》無傳。順治辛丑進士，最初被任命為新樂縣令，后又先后擔任戶部主事、云南道御使、兩浙巡鹽御使，康熙二十七年，奉命去南海祭告，途中被授予左副都御使，不久因病死于廣州。據《（嘉慶）韓城縣續志》載“墓在橋南村”［1］（P104）。由此可知，父子二人分別為明、清時期的進士，又在同一地方擔任相同的官職，巧合的是《真定奏疏》所收錄奏疏，即為父子二人分別擔任云南道御史時所呈上明、清皇帝的奏疏。那么父子二人的奏疏內容不僅反映出各自時代的社會狀況，還能夠對比明末清初社會狀況的變化及個體的不同心態。

從內容上看，衛楨固的奏疏主要是就明末國家面臨內憂外患局面，社會最迫切需要解決的問題上疏皇帝，其內容包括：請求實行蠲緩、減輕雜役、撫恤功臣、官員任用、加強戰備、處置驕兵悍帥和綱正法紀等，所反映的是明代末年賦稅雜役沉重、武官橫行、盜賊亂起、賢人不用和戰備不修的一種社會混亂狀況。而衛執蒲的奏疏包括的內容較廣泛，有重視民事、復設節鉞重臣以守邊疆、改變鑄錢之制、婚配有定制和五日御門聽政等，所反映的是清代初期社會漸趨穩定、人才得以任用和人民生活狀況開始好轉的一種社會狀況。雖然有一些障礙尚待掃除，但是最主要的任務已經轉變為如何更好地穩固、治理國家。二人奏疏內容整體反映出社會更替之際的狀況，由一種極致的混亂到漸趨穩定的狀態，可以說是對這一時期社會歷史變化的見證。

所以，由衛楨固奏疏所反映的皇帝、臣子及整個社會的狀況可以看出，明代的滅亡是有其必然因素在里面的。同時，衛楨固父子二人的奏疏對于我們了解明末及清初社會狀況、人民的思想改變及社會制度有很大的作用，能夠為這一時期的歷史研究補充重要的資料。

二、由著錄情況看《真定奏疏》及附刻的文獻價值

《真定奏疏》及附刻在歷代書目書中的著錄并不多，即便偶有著錄，也只是記錄其書名、卷數及著者，如《續通志·藝文略》記載：“《真定奏疏》一卷附刻一卷，明衛楨固撰。”［2］（PP7623）也有部分著錄對作者進行了簡要的介紹，《續文獻通考》載：“衛楨固《真定奏疏》一卷《附刻》一卷。楨固，韓城人。崇禎進士，官至御史。”［3］（P11241）此外，在方志中也有著錄，《（雍正）陜西通志》中有“《衛紫嵐奏疏》一卷，廵撫真定韓城衛槙國撰。”［4］（P155101）其中，“紫嵐”為衛楨固號，“槙國”二字為“楨固”二字之訛誤。且所附魏裔介序文與《真定奏疏》及附刻書前序文一致，據此可知，《陜西通志》所載“《衛紫嵐奏疏》一卷”當為《真定奏疏》無疑。至如《（乾隆）韓城縣志》所載“衛楨固《奏疏》、《城守事宜》，衛執蒲《奏疏》”［5］（P784），是否與《真定奏疏》為同一書雖然尚有待考證，但是其“城守事宜”一疏是與《真定奏疏》中所收疏文是有所重合的。《四庫采進書目》陜西省呈送書目有：“〔真定〕奏疏〔一卷.附刻一卷.明衛楨固著〕。”［6］（P158）且《四庫全書總目》所載即為“陜西巡撫采進本”［7］（P790），將其歸入史部詔令奏議類存目“《真定奏疏》一卷附刻一卷”稱其“凡二十六篇”，其子衛執蒲“初授監察時，適亦得云南道，遂以己疏一冊附刻其后”［7］（P790），則其與今本所見一致。近代的目錄書，如《中國古籍總目》《中國古籍善本書目》均將其著錄入史部詔令奏議類，且俱為簡單列出書名、卷數、作者和版本。

由以上著錄情況可知，在歷代書目著錄中俱是鮮有記載，在私家目錄甚至于根本無記載。究其原因，一方面由于《真定奏疏》及附刻是由衛執蒲“跋而刻之”，當為家傳刻本。另一方面是因為《真定奏疏》及附刻其書并非文學作品或者實用性質的書，自然不會在社會上廣泛流傳，所以私家目錄中無所記載，而方志為載其當地人、當地事之書，自然記錄比較詳盡。至于官修目錄中，相當于國家項目，自然將其囊括其中。既然記錄不多，流傳不廣，版本很少，則所受重視不夠，那么關于其文本及價值研究必然是匱乏的。但是其文本本身的價值還有有很大研究價值的，正如《四庫全書總目》所言“其論劾白廣恩淫掠及領兵官潘鳳閣擅責縣官諸疏，于明季軍政之不修，可以概見一二”［7］（P790），其中奏疏對于明、清時期的歷史研究是有一定意義的，所以對于《真定奏疏》及附刻的研究無疑是有裨于史學的。

三、《真定奏疏》及附刻的版本價值

由以上《真定奏疏》及附刻的著錄情況可知，其流傳版本并不多，最早的版本當為衛執蒲刊刻版本。《真定奏疏》前有魏裔介《序》曰：“迨禹濤父母下車新樂，乃得讀夫子之遺稿……。康熙十一年歲在壬子，受業門人栢鄉魏裔介頓首拜撰。”是為康熙十一年所作序文。又有衛執蒲校刊《真定奏疏》跋曰：“先君疏草，經兵燹之余，存者僅什之一。康熙己酉年，蒲宰新樂，爰捃遺稿三十篇，請栢鄉相國魏公披訂而為之序。……彼時編次付梓，苦無好手，歷久字多漫漶。茲重校刊存，……康熙二十有五年丙寅秋八月上浣，男執蒲敬識。”按“康熙己酉年”即為康熙八年。是說康熙八年衛執蒲擔任新樂縣的知縣，收集其父奏疏遺稿“三十篇”，又請栢鄉魏裔介作序，隨即刊刻出版。則彼時所刻《真定奏疏》當為只有衛楨固三十篇的版本，刊刻成書時間當為康熙十一年。據衛執蒲跋曰“重校刊存”“康熙二十有五年”可知，康熙二十五年，衛執蒲再一次刊刻《真定奏疏》，而這一次的刊刻，又加入了自己的幾篇奏疏，如嚴我斯撰于康熙二十五年的《序》所言：“余年友銀臺衛公禹濤重刻其尊公侍御公疏草成帙，而以己向列臺諫時所上諸章奏裒輯附后，屬余序之。”所以可知康熙二十五年，衛執蒲重新刊刻父親奏疏，并附刻自己的奏疏，即為《真定奏疏》及附刻所見內容。至于此時所刊刻的衛楨固奏疏到底是康熙十一年時所謂的“三十篇”，還是我們今日所見的“二十六篇”，則有待查考。查考《四庫全書存目叢書》所收影印本“《真定奏疏》一卷附一卷”，其封面上題有“清乾隆二十五年衛執蒲刻本”，則又有清乾隆二十五年刻本。據此可知，《真定奏疏》是分別在康熙十一年、康熙二十五年、乾隆二十五年都有刊刻，且后二者是附刻有衛執蒲奏疏的版本，而我們現今所見僅為乾隆二十五年刻本。

乾隆二十五年衛執蒲刻本，半頁十行，行二十字，白口，四周單邊。從板面文字的格式上看，與臣下給皇上所呈奏折中的行文格式極為一致，顯然是依照當時的奏疏稿本原樣刻印的。這對于認識和研究明清時期奏折的行文程序是有一定得文獻參考價值的。另外，在明朝末年及清朝時要求避諱的，所以奏疏中出現了許多避諱現象，如“常”改寫為“嘗”，“洛”改寫為“雒”，“由”改寫為“繇”，“夷”改為“彝”等，比比皆是。這對研究古代避諱史也是有文獻參考價值的。

綜上，《真定奏疏》及附刻無論在內容上還是在版本上，對于社會歷史情況、時代發展要求還是中國古代文化都有非常重要的意義。

［1］［清］冀蘭泰.（嘉慶）韓城縣續志［M］.據嘉慶二十三年續修本影印，中國地方志叢書·陜西省（117），臺灣：成文出版社影印，2007.

［2］［清］嵇璜.續通志［M］.清浙江書局本.

［3］［清］嵇璜.續文獻通考［M］.清浙江書局本.

［4］［清］沈青崖.（雍正）陜西通志［M］.清文淵閣四庫全書本.

［5］［清］傅應奎.（乾隆）韓城縣志［M］.據清乾隆四十九年刊本影印，中國地方志叢書·陜西省（116），臺灣：成文出版社影印，1976.

［6］吳慰祖.四庫采進書目［M］.北京：商務印書館，1960.

［7］［清］永瑢等.四庫全書總目［M］.北京：中華書局，1997.

［責任編輯 靳開宇］

K248

A

2095-0438（2015）09-0095-02

2015-05-22

李云飛（1991-），女，山西臨汾人，陜西師范大學在讀文學碩士，研究方向：中國古典文獻學。

陜西省“十二五”古籍整理重大項目“陜西古代文獻集成”（初編）子課題（SG13001·史115）。