葉 南 鄭克卿
(1.中衡設計集團,江蘇 蘇州 215000;2.蘇州市建筑設計研究院,江蘇 蘇州 215000)
風水理論在居住區規劃設計中的應用
葉 南1鄭克卿2
(1.中衡設計集團,江蘇 蘇州 215000;2.蘇州市建筑設計研究院,江蘇 蘇州 215000)
基于風水理論,研究了居住區規劃中的總體布局方式,分析了居住區道路規劃設計中應注意的事項,結合臻鼎科技淮安廠商業住宅樓規劃實例,論述了風水理論引導下居住區的規劃思路與方法,有助于營造出舒適合理的居住環境。
風水理論,居住區,規劃設計,道路設計
風水,古代稱之為堪輿術,原本是相地之術,即用來選擇宮殿、村落選址及墓地建設等的方法和原則。作為我國古代建筑活動的操作技術和指導原則,風水理論一直是規劃設計和建筑營造不可或缺的部分。俞孔堅教授曾說,風水學是“通過對最佳空間和時間的選擇,使人與大地和諧相處,并可獲得最大效益、取得安寧與繁榮的藝術”。縱觀風水學的發展,不難發現,風水理論講究的是人與自然、人與建筑、建筑與自然之間的邏輯關系,以自然環境、客觀因素為基礎,強調人與自然的和諧共生,追求人與自然的平衡發展?,F今城市的居住區,是新型的居民聚居形式,其規劃設計的方法雖然大部分是現代主義的創作思維,但深究其內涵,也有很多是受到風水理論的影響的。風水理論中蘊含著建筑學、景觀學、心理學和美學等方面因素,秉承因地制宜、以人為本的科學原則,對居住區的功能分區、朝向、日照、外環境等都有一定的指導意義。
風水理論推崇“負陰抱陽,背山面水”的總體布局,這是我國古代許多城市規劃和建筑設計中常見的布局形式。在簡單的文字背后,其實蘊藏著深層的科學因素,此種布局方式既能滿足建筑物的基本使用需求,也對形成穩定的小區域、小氣候創造了合適的條件,更是人類高級心理美感的需要。因此,居住區規劃中的總體布局可在以下幾方面借鑒風水理論。
1.1 建筑坐北朝南
風水理論主張住宅應坐北朝南,主朝向為南北向,這在我國大部分地區的氣候條件下顯得尤為重要。清末何光廷在《地學指正》中云:“平陽原不畏風,然有陰陽之別,向東向南所受者溫風、暖風,謂之陽風,則無妨。向西向北所受者涼風、寒風,謂之陰風,宜有近案遮攔,否則風吹骨寒?!憋L水理論中倡導日照充足,趨向明亮、溫暖,避開陰暗、寒涼的環境。引申到居住區規劃設計中,即住宅的排布要滿足當地的日照條件,增加南向開間。由于東西向容易受到日光直射、風雨侵襲,所以在東西向設置合理的遮陽和防水措施也是非常重要的。高層居住小區受此影響多采取南低北高的布置方法,這樣不僅可以使每戶居民室內得到南向的充足日照,小區內的室外活動場地也不會長期處在建筑的陰影中。
1.2 創造圍合空間
風水理論認為“氣”是萬物的本源,主張要“藏風聚氣”,提倡居住區應具有生氣。居住區是一個相對獨立的建筑組團,對外要屏蔽外部環境中的諸如汽車尾氣、噪聲等等不利因素,對內要使建筑的布局錯落有致,圍合出有機的空間。對于外部環境中的優勢因素,比如水體、景觀、綠帶等等,應在規劃時考慮向內引入,或者在居住區內部做相應的設計與之呼應。
風水理論主張恰到好處,不偏不倚。任何事物都應該有其最合適的位置,合適之極才是盡善盡美。《管氏地理指蒙》中寫道:“欲其高而不危,欲其低而不沒,欲其顯而不張揚暴露,欲其靜而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”在居住區規劃設計中,道路交通的規劃是主導規劃結構的重要部分,所謂恰到好處,體現在道路的通暢、正氣,利于行走和行車,并且和住宅建筑形成和諧的相互關系,既不能離建筑太遠使得出行不便,又不能靠建筑太近使得空間局促。根據風水理論,居住區規劃中道路設計應注意以下幾點。
2.1 道路走向應平直,避免彎曲
居住區道路的設計如果過分彎曲,非常不利于車輛通行。平直的道路不僅可節省工程造價,也有利于工程管線的設計和鋪設。當然,有時為了配合景觀設計和建筑的布局,無法避免設計彎曲的道路,應注意照顧到居民的居住感受。道路不應正面沖撞到建筑,彎曲的路段要注意與建筑之間的間距,必要時候可種植綠化加以遮擋,或者運用景觀小品進行合理的過渡和轉折。
2.2 道路交接處避免斜交
銳角斜交的道路在風水學中是沖煞地段,不僅不利于道路通行,甚至會對與其相鄰的建筑產生不利影響。居住區內道路除了考慮通行外,還需要考慮消防、管線、視距等問題。這就意味著,居住區內的道路應在轉折和交接處留有足夠的轉彎半徑和視線空間。
2.3 道路通行應通暢,避免錯堵
設計居住區內道路時,各層級道路系統之間應通行順暢,避免互相錯位或者出現盡端式的“T”字形道路,從而形成堵截。根據風水理論形法要求,也要避免產生道路正對建筑,否則也會給居民帶來生活、交通的不便。
臻鼎科技淮安廠商業住宅樓項目位于淮安市經濟開發區,北側緊鄰古黃河風光帶,規劃條件為50 m以下住宅。地塊南側為居住用地,東側為商業用地,西側為規劃道路。該項目的業主較本地的業主不同,是在淮安投資建廠的臺灣人,而該居住區未來的主要居民多是廠內員工。由于臺灣與淮安在氣候條件和居住習慣上有較大的差異,而且業主對風水理論較為重視,在項目規劃階段,如何合理的運用風水理論成為我們設計的新熱點。
在整體規劃方面,建筑物的朝向和社區內的空間尤為重要。臺灣為熱帶氣候,平均氣溫較高,日照豐富,在這種氣候條件下,住宅南北向或者東西向沒有本質的區別。但在淮安地區,全年氣溫較臺灣更為寒冷,為了最大可能的利用太陽能,淮安的住宅宜采取主朝向南向布置,使得每一戶都得到充足的日照,并且可以減少冬季的能耗壓力。同時,為了滿足住戶的日照,并且創造更好的小氣候,建筑的面寬不宜過寬,良好的體形系數是居住區日照充足、通風良好的基礎。臻鼎科技淮安廠商業住宅樓項目考慮與基地周邊道路的關系以及氣候因素,確定建筑主朝向為南北向,略偏東向。整個居住區均為高層,并且呈現北高南低的形勢,這樣,在小區內部就可以形成較好的圍合空間,給居民活動創造條件。在道路規劃方面,臻鼎科技淮安廠商業住宅樓項目設置的是圍繞小區的外環道路,這樣避免了區內機動車通行帶來的噪聲和污染,為內部小環境創造了良好的條件。所有道路均順應建筑和基地的走向,盡量平直,避免銳角和斜交,在路口的部位都留出了足夠的空間,為汽車通行留下足夠的視距。
隨著居住區規劃設計的不斷發展,越來越多“舶來”的設計方法和理論漸漸滲透到平時的設計中,許多中國傳統的文化內涵在不斷消退。風水理論作為我國古代遺留下來的珍貴的文化遺產,非常值得進一步的深入研究,取其科學部分為我們所用。在居住區規劃中,風水理論引導下的規劃思路,不僅可以使居住區與城市大環境和諧共生,也可以帶給居民更為舒適合理的居住體驗。
[1] 劉濱誼.現代景觀規劃設計[M].第2版.南京:東南大學出版社,2005.
[2] 張先進.居住小區道路空間可居性研究[D].成都:西南交通大學碩士學位論文,2002.
[3] 孫 聰.風水學相關理論在居住區外環境設計中的應用[D].哈爾濱:東北林業大學碩士學位論文,2009.
[4] 陳星艷.風水理論在城市居住區規劃設計中的借鑒[D].長沙:中南林業科技大學碩士學位論文,2006.
[5] 歐陽高奇,劉曉明.居住區風水設計理念探討[J].中外建筑,2004(7):12-16.
Application of geomantic omen theory in residential community planning and design
Ye Nan1Zheng Keqing2
(1.ZhonghengDesignGroup,Suzhou215000,China;2.SuzhouAcademyofBuildingDesign,Suzhou215000,China)
Based on geomantic omen theory,the paper studies general layout methods in residential community planning,and analyzes matters needing attention in residential community road planning and design. Combining with commercial residential building planning case of Zhending Science and Technology Huai’an Plant,it discusses the residential community planning concepts and methods under the guidance of geomantic omen theory,which will be good for create rational and comfortable living environment.
geomantic omen theory,residential community,planning and design,road design
2015-10-13
葉 南(1985- ),女,碩士,助理工程師;鄭克卿(1987- ),男,碩士,助理工程師
1009-6825(2015)36-0019-02
TU984.12 < class="emphasis_bold">文獻標識碼:A
A