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詩歌鑒賞的方法指導(dǎo)

2015-03-31 16:13:41陳榮榮
廣東教育·綜合 2015年3期
關(guān)鍵詞:情感

陳榮榮

仔細(xì)研究廣州市考試大綱和近幾年的中考試卷,發(fā)現(xiàn)中考的詩歌鑒賞題型大致分為兩大類:第一類,內(nèi)容和情感理解型(寫什么)。這類題型主要是對詩歌詞語或句子內(nèi)容的理解,對詩句畫面的描繪,對詩歌情感的把握,詩歌塑造了什么形象等。第二類,分析技巧型(怎么寫)。如對詩歌修辭手法的賞析,煉字或者賞句,詩句的作用等。仔細(xì)回味這幾年的詩歌教學(xué),我們學(xué)習(xí)一首詩歌,總離不開對詩歌體裁、題材以及詩歌情感、形象、技巧的把握。但是,能不能答好題,關(guān)鍵還是在于學(xué)生能不能讀懂詩歌。換而言之,讀懂一首詩歌,學(xué)生就能把握住詩歌鑒賞的關(guān)鍵。

鑒賞詩歌,要重視翻譯。古詩的翻譯很重要,詩歌的翻譯和古文的翻譯有些地方是相同的,如詩歌的格律有嚴(yán)格要求,很多地方強調(diào)平仄,有些句子中的詞語不能按照正常的習(xí)慣排列,翻譯的時候也要像翻譯古文一樣,要注意倒裝以及詞類活用等現(xiàn)象。比如李清照的《醉花陰》“東籬把酒黃昏后”一句中,正確的語序應(yīng)當(dāng)是“黃昏后東籬把酒”,只有把詞語的順序按現(xiàn)代漢語的習(xí)慣調(diào)整過來了,我們才能正確理解詩句的內(nèi)容。詞類活用在詩歌中也是常見現(xiàn)象,如杜甫的《春望》“感時花濺淚,恨別鳥驚心”中“花”“鳥”都是使動用法,我們在翻譯詩歌過程中,遇到不太流暢的理解時,就應(yīng)當(dāng)充分考慮這個字是否出現(xiàn)了活用現(xiàn)象。

鑒賞詩歌,要學(xué)會深入理解詩人的生平經(jīng)歷、寫作背景,以便更好地把握詩歌的內(nèi)容。這也就是詩歌學(xué)習(xí)中知人論世的方法。以《己亥雜詩》為例,此詩寫于清道光十九年,也就是鴉片戰(zhàn)爭的前一年,此時的清廷政治腐化,人浮于事,社會矛盾突出,滿懷報國壯志的詩人不甘在死氣沉沉的禮部衙門了此一生,毅然辭官南歸,在南來北往的路上親眼目睹百姓的悲慘生活,所思所感之下信筆為詩,合計三百五十余首,時逢農(nóng)歷己亥年,故名己亥雜詩。理解了上述生平經(jīng)歷以及己亥雜詩的寫作背景之后,學(xué)生自然會理解,詩人在詩歌中表達(dá)的離愁其實是一種滿腔報國熱情無處施展、無法實現(xiàn)的悲憤?!耙鞅迻|指即天涯”中詩人向東揮鞭,又暗含詩人離家多年,渴望回歸的游子之情。此兩種情感,一隱一顯,若非沒有對背景的深入了解,是很難答出詩人在詩句中隱含的情感的。

鑒賞詩歌,要懂得對詩歌進(jìn)行反復(fù)品味,善于描繪詩歌的畫面。詩歌語言往往精煉,遣詞造句優(yōu)美,翻譯過程中要注重語言的推敲,用詞講究變化,力求用文字表現(xiàn)詩歌的畫面。以王維的《使至塞上》為例,“大漠孤煙直,長河落日圓”,詩句中色彩、線條、畫面、意境均由文字成就,翻譯的時候,切不可干巴巴的進(jìn)行直譯,而應(yīng)當(dāng)在抓住富有表現(xiàn)力的“大、孤、直、長、落、圓”等詞的基礎(chǔ)上,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)穆?lián)想和想象,描繪出雄奇瑰麗、蒼涼悲壯的邊塞風(fēng)光。

鑒賞詩歌,要善于理解詩歌中的形象。古典詩歌中的形象往往分為顯性形象和隱性形象。顯性形象的描述對象往往是人,如溫庭筠的《望江南》“梳洗罷,獨倚望江樓,過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋州”短短幾句,就描述出一個苦苦盼歸的女子形象;又如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,敘事貫穿,結(jié)尾抒情,塑造了一個在戰(zhàn)亂中困頓不已卻又位卑未敢忘憂國的愛國詩人形象……鑒賞這些顯性形象時,要注意把握詩句中對人物動作、心理的描繪。但古典詩歌抒情性的特點決定了,人的形象更多時候是以隱形的方式存在的,如李清照的《武陵春》,詩歌是以寫景和心理描寫為主,但一樣刻畫出一個因國恨家仇、丈夫去世而悲苦不已的詩人形象。又如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,全詩以寫景為主,七個名詞的鋪排陳列,渲染出憂傷蕭瑟的氣氛,結(jié)尾“夕陽西下,斷腸人在天涯”巧妙刻畫出天涯浪子的悲苦凄涼之情。鑒賞這類詩歌,既要把握詩歌中直接表現(xiàn)詩人情感的關(guān)鍵詞,也要重視詩歌渲染的獨特氛圍。

與詩歌中人物形象相對的,往往是景和物的形象,詩人往往通過對不同環(huán)境下的景和物的摹寫,為尋常景物賦予不同的意義,這些約定俗成的意義便成為了詩歌獨特的意向。了解這些景象的意義,把握其內(nèi)涵,也是詩歌鑒賞的一個重要途徑。如學(xué)習(xí)蘇軾《水調(diào)歌頭·中秋》,執(zhí)教者無一例外會強調(diào)月亮這一意象具有人生的圓滿、思鄉(xiāng)等內(nèi)涵,但除此之外,月亮在詩歌中還象征著孤寂、清冷、無奈、悲愁等,如范仲淹《蘇幕遮》、溫庭筠《商山早行》中的月亮。在平時的詩歌學(xué)習(xí)中,最好能有意識地將常見的詩歌意象進(jìn)行分類整理,這樣可以更方便地讀懂詩歌。

責(zé)任編輯 黃日暖

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