創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)與校園文化建設(shè)融合

重慶商務(wù)職業(yè)學院 萬代黎

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)與校園文化建設(shè)融合

重慶商務(wù)職業(yè)學院 萬代黎

校園文化的建設(shè)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)是緊密結(jié)合的，結(jié)合現(xiàn)代化的需要體現(xiàn)中國特色的需要，要有多方面、多層次、變化性的校園文化建設(shè)，以達到實現(xiàn)文化育人且培養(yǎng)綜合素質(zhì)較好的人才培養(yǎng)目標。

人才培養(yǎng) 創(chuàng)新人才 校園文化 融合

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)符合國家領(lǐng)導人提出的觀點：當今世界格局變化大，競爭也異常激烈，雖然現(xiàn)在處于這樣的一個局面，但從長遠性和全局性來看，不管如何去其本質(zhì)，它都是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力競爭，回歸本質(zhì)就是各個方面人才的激烈競爭。所以，我們才會對校園文化建設(shè)和發(fā)展提出更高的新標準。人才的競爭本質(zhì)就是高職高校的人才培養(yǎng)方面的競爭。所以，各大高職院校應(yīng)加大力度，提高校園文化的全面建設(shè)，更好地提高學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和職業(yè)道德水平的進步。但目前高職院校的辦學宗旨和文化育人水平都存在片面性和長期性等特點，文化對人才的培養(yǎng)環(huán)節(jié)比較薄弱。正因為如此，高職院校需要轉(zhuǎn)化育人理念，使人才培養(yǎng)與校園文化建設(shè)緊密融合。

一、校園文化建設(shè)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)相互融合的基本理論

無論是歷史悠久的老校，還是新興成立幾年的新校，每個學校都有自己的辦學理念和校園文化。所謂文化的定義是指人類在社會歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的綜合。因此，一所高職院校的辦學理念、學校精神、風氣以及傳統(tǒng)的行為文化、精神文化等能夠共同組成一種文化氛圍。

1.校園文化的價值取向需要人才傳承

首先，最重要的是愛國主義的教育，它是校園文化建設(shè)的核心與本質(zhì)，教師應(yīng)積極向?qū)W生說明什么是愛國主義，以及為什么要熱愛祖國，如何愛國，生動形象地講述典型的有血有肉的愛國主義故事。其次，高職學生的價值觀傳遞著校園文化的價值導向，它表現(xiàn)在校內(nèi)的綜合素質(zhì)、基本道德品質(zhì)和專業(yè)技術(shù)技能等方面，能為學生起到示范和引導作用。

2.人才培養(yǎng)需要具有高職院校特色的校園文化

創(chuàng)新教育豐富了校園文化的建設(shè)，使學生思維敏捷，感情豐富，興趣廣泛。所以，校園文化建設(shè)是高職學生品德養(yǎng)成的重要基礎(chǔ)。文化的基本功能在于武裝人、引導人、塑造人、鼓舞人。而教師教書不僅是為了滿足某種生存的職業(yè)技能，還應(yīng)做到以教書育人為宗旨，以培養(yǎng)學生的高尚道德價值為驅(qū)動。另一個層面是說校園文化的建設(shè)是高職院校培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的內(nèi)在驅(qū)動。它的核心競爭力和特色應(yīng)是人文精神的創(chuàng)新，離開了人文精神的科技活動和成果只能是沒有靈魂的人才，違背了德才兼?zhèn)涞呐囵B(yǎng)目標。

二、高職院校人才培養(yǎng)與校園文化建設(shè)融合的途徑

這兩者之間是共生、互利、共榮的關(guān)系，要從更高的角度使兩者緊密融合。途徑主要可以從內(nèi)涵建設(shè)與外延建設(shè)兩個方面考慮。其中外延建設(shè)包括外部環(huán)境、教育者與個性化文化育人機制三個部分。另一方面的內(nèi)涵建設(shè)主要內(nèi)容有大學精神、教育理念和核心文化價值觀等。

1.豐富高職院校人才培養(yǎng)文化建設(shè)載體

教育者的文化素質(zhì)是決定作用，教師是大學的標志和第一資源。其中對教育者的要求不僅應(yīng)具備淵博的學識、專業(yè)的理論素養(yǎng)和豐富的教學經(jīng)驗，更應(yīng)具備厚重的人文素養(yǎng)和人格魅力。所以，從專業(yè)質(zhì)素、教學經(jīng)驗等方面加強師德師風建設(shè)，推進師生互動，傳遞大學精神文化內(nèi)核，推動具有高校園文化的氛圍。

2.發(fā)現(xiàn)高職院校文化的內(nèi)涵

大環(huán)境下，目前為止高職院校都有自身特色的“亞文化”，而且每所高校都具備自己的特色辦學理念，應(yīng)重新建設(shè)大學精神。高校應(yīng)真正樹立標桿，打響品牌，發(fā)掘自身文化內(nèi)涵，重新建立大學精神。這需要一代代高職院校的學生去踐行、去傳承。同時，高校還應(yīng)促使高職院校學生產(chǎn)生文化認同和文化自覺性。需要從人的核心文化價值觀入手，發(fā)揮校園文化對高職學生的感召力與影響力。文化認同是指個體被群體文化影響，從而對所屬文化產(chǎn)生歸屬感。文化自覺性是指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，并且對發(fā)展歷程和未來有充分認識，從傳統(tǒng)和創(chuàng)造的結(jié)合中看待未來，創(chuàng)造更新的文化，從而推動高職院校校園文化內(nèi)涵的內(nèi)生性和外延性發(fā)展。

三、校園文化建設(shè)在培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才中的作用

校園文化的建設(shè)應(yīng)該是真正意義上的環(huán)境，是一種意識形態(tài)，它可以提高學生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學生陶冶情操、磨煉意志為目的，為學生創(chuàng)新能力的形成發(fā)揮作用。

1.引導性作用

創(chuàng)新是人類進步的推動力。特別是每一項活動是否有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)需要社會對其進行評價與判斷。所以，高校創(chuàng)新人才的培養(yǎng)仍需要加以正確引導。

2.激勵性的作用

創(chuàng)新意識是創(chuàng)新的先決條件，沒有創(chuàng)新意識就沒有創(chuàng)新的需要與動機。校園文化的層次體現(xiàn)了學校的人才培養(yǎng)目標和師生員工的文化素質(zhì)、思想修養(yǎng)。

3.品質(zhì)優(yōu)化性的作用

學生是否具有創(chuàng)新能力不僅要看他是否具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維，還需看學生是否具備良好的意志品質(zhì)，堅強的意志是開發(fā)創(chuàng)新能力的支撐。

（此文系重慶市市教委科學技術(shù)研究項目“新常態(tài)下高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式研究”基金項目）

ISSN2095-6711/Z01-2015-11-0167