構(gòu)建中職語文教育教學與社會主義核心價值觀教育有效融合的創(chuàng)新模式

福建商貿(mào)學校 熊 赟 張 玲 翁秋菊 林 琰 郭曙光

構(gòu)建中職語文教育教學與社會主義核心價值觀教育有效融合的創(chuàng)新模式

福建商貿(mào)學校 熊 赟 張 玲 翁秋菊 林 琰 郭曙光

中職生價值觀的形成在中職教育教學工作中處于舉足輕重的地位。語文學科既有思想性又蘊含形象性，文與道緊密結(jié)合在一起，易于感染和教育學生，對于培養(yǎng)學生社會核心價值觀有著非常重要的意義。課題組從構(gòu)建依據(jù)、原則、途徑三方面入手，立足課堂、課外、網(wǎng)絡(luò)三陣地構(gòu)建語文教育教學與社會主義核心價值觀教育有效融合的創(chuàng)新模式，對中職生立德成才，成就多彩人生有一定促進作用。

中職語文 社會核心價值 有效融合 創(chuàng)新模式

2014年12月19日，教育部在北京召開全面提高職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量工作視頻會議。魯昕副部長對提高職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量提出了具體要求：落實立德樹人根本任務，促進學生全面發(fā)展。堅持把德育工作放在首位，把社會主義核心價值觀的基本要求融入教育教學全過程。可見，中職生價值觀的形成在中職教育教學工作中處于舉足輕重的地位。如何牢固樹立社會主義核心價值觀，培養(yǎng)新時期社會主義建設(shè)合格職業(yè)技術(shù)技能人才，是我們中職教育工作者的使命和責任。在語文課程的教育教學過程中，如何構(gòu)建切實有效的創(chuàng)新模式，使語文教育教學與社會主義核心價值觀教育達到有效融合，成為了中職語文教育教學研究的重要內(nèi)容。本課題組經(jīng)過大量調(diào)查研究，通過近一年的實踐探索，初步構(gòu)建出語文教育教學與社會主義核心價值觀教育有效融合的創(chuàng)新模式。

一、構(gòu)建依據(jù)

1.改進中職生價值觀的迫切需求

為了更直接清晰地了解中職學生社會主義核心價值觀教育問題，課題組進行了《當代中職生踐行社會主義核心價值觀的調(diào)查研究》。調(diào)查問卷向福建省3所中職學校發(fā)放，共發(fā)放問卷600份，回收有效問卷516份。問卷主要就中職生人生觀及價值取向現(xiàn)狀、學習和踐行社會主義核心價值觀必要性、中職生了解社會主義核心價值觀的途徑等方面進行了問卷調(diào)查。

從調(diào)查問卷的分析結(jié)果來看，當前中職生價值觀的主流是積極、樂觀、向上的。被調(diào)查者中74.5%的學生認為努力學習是為了實現(xiàn)自己的理想；54.7%的學生認為雷鋒精神在今天仍然有很強的現(xiàn)實意義；55.7%的學生認為應該同時看到國家利益和個人利益，二者互利共存；76.4%的學生贊同放眼看世界，學會多角度思考問題；64.1%的學生認為“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”能作為優(yōu)秀青年學生的標志；50%以上的學生要求進步，積極向黨組織靠攏。

但是隨著國家經(jīng)濟文化高速發(fā)展，一些負面信息也對中職生的價值觀產(chǎn)生了不好的影響。在個人利益和國家集體利益做出選擇時，只有33%的學生贊同應該以國家利益為重，以個人利益為輕；在人生價值與道德品質(zhì)的關(guān)系中，62.5%的學生認為個人價值的實現(xiàn)與技術(shù)、才能、機遇、人際交往等關(guān)系密切，而于道德品質(zhì)，個人修養(yǎng)等無直接關(guān)系；52.8%的學生對社會主義核心價值觀不太了解，甚至不了解。在訪談過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中職生還普遍存重享受輕奮斗、重利益輕誠信等不良觀點。所以建構(gòu)中職生對當代社會主義核心價值觀體系的接受和認同，樹立正確的價值觀，是目前中職德育教育中非常緊迫的任務。

2.中職語文教育的崇高使命

語文課程標準明確指出：“語文要重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展?！闭Z文作為認識、研究和傳播漢語及漢文化的一門學科，終極目的是讓國人認知漢字，了解和掌握漢語知識，探索中國上下五千年的悠久歷史，弘揚中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化，從而促使公民自覺做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善，然而現(xiàn)在中職語文教育中還是普遍存在重知識輕人文的傾向。中職教育中，語文更多地成為培養(yǎng)專門技術(shù)技能型人才的功能性學科，強調(diào)語文為專業(yè)服務的同時，忽略了語文本身對學生的教化作用。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出：“把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。加強馬克思主義中國化最新成果教育，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀”，顯然，將社會主義核心價值觀融入國民教育、融入語文教學，注重培養(yǎng)學生的“愛國情感”“團結(jié)互助”“誠實守信”“自由平等”“公平正義”等核心價值品質(zhì)，是最科學最合理最現(xiàn)實的決策和選擇。“對于精神價值的守護，對于生活意義的追尋，應該是教育的最崇高的使命”，這也應該是中職語文教育的使命。

二、構(gòu)建原則

1.滲透性與長期性統(tǒng)一的原則

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“任何一種教育現(xiàn)象，孩子在其中越少感受到教育意圖，它的教育效果就越大?！痹谡Z文的教育教學工作中，挖掘教材中的德育資源，利用語文教學聽、說、讀、寫對學生進行文化素養(yǎng)的積淀，使學生在學習語文課程的過程中去感知富有激情、思想、智慧的語言文字；體悟?qū)捄?、博大、深邃的歷史文化內(nèi)涵。通過中職語文教育教學這一抓手，長期反復進行滲透與融合，讓學生在潛移默化中接受教化，幫助中職生樹立正確的價值觀。

2.實踐性與體驗性統(tǒng)一的原則

語文教學過程是引導學生進行語文實踐的過程。語文的實踐既包括知識學習、技能訓練，也包括興趣的培養(yǎng)和情感的體驗。中職語文教學中在重視學生語文專業(yè)性、工具性的同時，必須注重學生的情感體驗。因為情感體驗會影響到學生價值觀的形成?！坝柧毷且环N心靈隔離的活動，教育則是人與人精神相契合、文化得以傳遞的活動?！痹跊]有高考指揮棒左右之下的中職語文教育更應該注重實踐學習中的情感體驗。

3.多樣性與核心性統(tǒng)一的原則

中職學生正處在生理和心理快速發(fā)展的重要時期，也是價值觀念形成的關(guān)鍵期。他們朝氣蓬勃，想象力豐富，勇于嘗試，敢于創(chuàng)新，有較強的可塑性，但思想及行動上單純、脆弱、價值判斷能力不足，易受不良觀念影響，盲目接受多元的價值評判體系。他們中許多人是獨生子女，自我意識強烈，加之他們不同的生活經(jīng)歷，表現(xiàn)出個體之間價值觀的差異，甚至是沖突。信息化的快速發(fā)展，使中職生廣泛接觸社會生活，通過網(wǎng)絡(luò)、媒體等多種載體，受到形式多樣的不良價值觀的沖擊，甚至是認同和追隨。在多元化價值觀并存這樣一個背景下，構(gòu)建中職生科學正確的價值觀念就必須保證以社會主義核心價值觀為核心。而中職學生個體的差異性，必然導致中職語文教育教學與中職生社會主義核心價值觀教育有效融合的形式途徑的多樣性。

三、構(gòu)建途徑

1.立足課堂主陣地——滲透社會核心價值觀

（1）閱讀與欣賞

閱讀與欣賞是中職語文課程中形成學生價值觀的主要途徑。語文課堂中，教師指導學生閱讀蘊涵深厚文化思想、豐富文化底蘊的優(yōu)秀作品時，感受體驗作品中體現(xiàn)的高尚情操和閃光思想。學生在閱讀、欣賞、討論、對比甚至是爭議過程中感悟作品的文學魅力，凈化學生心靈，提升學生的想象能力、審美能力。

烏申斯基曾說:“一代跟著一代，把各種深刻而熱烈的運動的結(jié)果，歷史事件的結(jié)果、信仰、見解、生活中的憂患和歡樂的痕跡全部積累在本民族語言的寶庫里。總之，一個民族把自己全部精神生活的痕跡都珍藏在民族的語言里。”中職學校語文教材中蘊藏著的豐富的社會核心價值觀資源，《合歡樹》通過對母親的深情懷念，表達對母愛的高度贊美；《善良》熱情謳歌善良的偉大力量、堅定對善良的信念；《人生的境界》啟發(fā)學生深入思索人生的意義、提升人生的境界；《邊城》在充滿濃郁鄉(xiāng)土氣息里，感受相濡以沫的祖孫親情；《我愛這土地》以生死眷戀土地的鳥作比，抒發(fā)出深沉而真摯的愛國情……深入挖掘其中剛健有為、厚德載物、貴和尚中、仁民愛物、修己安人、義以為上、愛國主義、民族主義等文化精神，使學生在閱讀與欣賞這一篇篇經(jīng)典之作過程中，受到情感的熏陶和精神的洗禮，引導學生樹立正確的人生觀，形成健康的價值觀。

（2）誦讀與感悟

誦讀經(jīng)典是中職語文課程中形成學生價值觀的必要途徑。通過課前十分鐘經(jīng)典誦讀，用古代圣人思想洗刷學生的心靈，讓學生跨越時空在聆聽古代圣人的教誨中不斷感悟，主動接受社會核心價值觀的教育。學生入學后，每人發(fā)一套《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》（中學篇），教師利用課前十分鐘讓學生進行誦讀?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”和“愚公移山”，讓學生明白立志是成功的開始；“樊遲問仁，子曰：‘愛人?！瘑栔?，子曰：‘知人?！弊寣W生知道“仁”包含了堅毅、善良、恭敬、寬容、守信、自制，“仁”最根本就是對人有愛心，人與人之間要互相理解和寬容；“人而無信，不知其可也”“民無信不立”，讓學生感受誠信的重要性；“無羞惡之心，非人也”“聞過則喜”，讓學生懂得知恥改過；“入則孝，出則悌”，使學生知道孝親的道理……。還有《詩經(jīng)》、唐詩宋詞等，把同學們帶入了經(jīng)典的浩瀚海洋，浸潤著他們的人生，伴隨著經(jīng)典，感悟真善美。學生在認知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)的同時，逐步自覺建立并踐行社會主義核心價值觀。

（3）表達與交流

表達與交流是中職語文課程中形成學生價值觀的重要途徑。蒙田說：“語言只是一種工具，通過它我們的意愿和思想就得到交流，它是我們靈魂的解釋者?！痹陂喿x與欣賞之中學生獲得了豐富的情感體驗及精神滋養(yǎng)，教師應引導學生將自己的所思、所想、所感、所悟如實地表達和交流出來。在寫作過程中，真實地抒發(fā)自己感情，表達對真善美的理解與感悟，對美好人生的向住與追求。例如，“夢想照我前行”引導學生樹立自己的職業(yè)夢、青春夢，結(jié)合個人的理想和追求，深刻領(lǐng)會每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連，以實干興邦精神奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢；“我眼中的傳統(tǒng)文化”引導學生從自己的視角出發(fā)，關(guān)注中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘文化傳承的人或事，抒發(fā)對民族文化傳承與創(chuàng)新的看法與感悟，提升文化自覺和文化自信。在不斷創(chuàng)作的過程中，學生深入思考這些與自己生活生命息息相關(guān)的話題，抒發(fā)表達自己的感悟，形成智慧，并內(nèi)化為他們思想和靈魂，進一步完善學生價值觀。

2.立足課外活陣地——踐行社會核心價值觀

（1）第二課堂活動

將社會核心價值觀的內(nèi)容進行細化分解，用生動形象的語文第二課堂活動對學生進行潛移默化的教育，不斷強化學生對社會核心價值觀的初步理解并內(nèi)化為自覺的道德意識。例如，在廣告班開展“我的青春印記”語文綜合實踐活動中，重視通過制作青春印記電子相冊、模擬職場環(huán)境充分激發(fā)學生的理想、信念和對未來的想象，提升學生的專業(yè)技能，培養(yǎng)學生的敬業(yè)精神，有效融入社會核心價值觀中的“敬業(yè)、誠信、友善、自由”教育；在開展“點亮愛心 奉獻青春”的語文綜合實踐活動中，重點通過宣讀倡議書、復述志愿活動經(jīng)歷，培養(yǎng)學生的愛心和責任意識，有效融入社會核心價值觀中的“文明、和諧”教育；在開展“綠色伴我行——走進生活 關(guān)注環(huán)?！毙麄髡怪?，注重結(jié)合國情和校情，引導學生從實際出發(fā)，從小事做起，有效融入社會核心價值觀中的“愛國、文明”教育。讓學生在實踐中體驗，在體驗中感悟，在感悟中內(nèi)化，在內(nèi)化中習慣，在習慣中成人，增強學生道德實踐的實效性。在以情動人、以形感人、以理導人、以境育人的方式中，實現(xiàn)對學生的品質(zhì)培養(yǎng)。

（2）豐富的社團活動

依托豐富的社團活動，通過誦讀演講、征文比賽、“書香校園”等系列活動在中職生中間形成奮發(fā)向上，團結(jié)合作的精神力量，將社會主義核心價值觀“外化于形”的同時“內(nèi)化于心”。

“中國夢·我的夢”的演講，引導學生表達愛國之心、強國之愿、報國之志，勇于實現(xiàn)自己的夢想；“誠行天下”的演講，引導學生宣講身邊有關(guān)誠信的生動事例，理解誠信、敬業(yè)為重點的職業(yè)道德要求，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，培育和踐行社會主義核心價值觀；“感恩祖國·從小做起”的演講，通過演講引導學生牢固樹立從小感恩祖國的思想意識，努力把主題思想貫徹到日常學習、勞動、工作、生活中去，展現(xiàn)我校學生與祖國共同成長和進步的精神風貌；“感動生命的故事”的演講，通過演講感受生命的偉大和人世間的溫暖，學會感恩，學會報答。

“創(chuàng)業(yè)之星”的征文比賽，組織在校學生采訪創(chuàng)業(yè)有成的畢業(yè)生，宣傳“以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”的先進典型，使學生增強創(chuàng)業(yè)意識、樹立創(chuàng)業(yè)信心。感悟成才之路；“與經(jīng)典同行，建書香校園“讀書心得征文活動，全面提高學生的人文素養(yǎng)，樹立學生多讀書、讀好書、善讀書的觀念，培養(yǎng)良好的讀書習慣，描述讀書的心路歷程，闡發(fā)讀書對自身成長得意義與影響，抒發(fā)對閱讀的熱愛之情。

以“古韻情懷”“中華經(jīng)典詩文選粹”“我們的價值觀·我們的中國夢”“校園書香”“人與自然”“職場哲思”“生態(tài)文明”“節(jié)能環(huán)?！钡葹橹黝}的電子報評比；以“中華經(jīng)典詩文選粹”“感恩祖國·從小做起”“書香家園”“人與自然”“職場哲思”“科學精神”手抄報評比，意在培養(yǎng)學生的寫作、編輯、繪畫、排版和創(chuàng)造能力，提高審美情趣，開拓視野，豐富校園文化生活，鍛造學生的綜合素質(zhì)。

3.立足網(wǎng)絡(luò)新陣地——深化社會核心價值觀

當今社會，網(wǎng)絡(luò)教育已成為中職生學習生活的一個重要組成部分。充分利用網(wǎng)絡(luò)的生動性、靈活性、互動性等特點，利用數(shù)字資源，展開網(wǎng)絡(luò)教育，對中職生社會主義核心價值觀構(gòu)建具有非同尋常的作用。

（1）借助“校園書香”網(wǎng)站，在閱讀交流中深化認識

借助學校開通的“校園書香”網(wǎng)站，通過開展“學雷鋒、心向黨、見行動”“美麗福建、我的夢”“我們的抗戰(zhàn)”為主題的讀書征文活動，給語文課堂教學注入了生機與活力,開闊了學生的眼界,有效促進學生思維的發(fā)展及良好情感態(tài)度價值觀的形成，引導學生在讀書中體味人生，感悟生命；在讀書中陶冶情操、健全人格；在讀書中感悟生活，提高生活品味；在讀書中鍛造品格，成長成才。

（2）借助德育網(wǎng)絡(luò)在線,討論交流中達成共識

發(fā)揮學校德育在線的積極作用，讓其成為社會核心價值觀建設(shè)和學生價值觀教育的新興載體。按照“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的原則,采用最易為學生接受和認同的語言體系、現(xiàn)實事例,以喜聞樂見和通俗易懂的形式,利用語文信息化教學手段，圍繞”網(wǎng)上祭英烈”“學習雷鋒、做美德少年”“向國旗敬禮”等主題簽名寄語，展開討論、互評，深入持久地開展宣傳教育,使社會主義核心價值體系切實“入腦、入信、入行”。

（3）借助學校微博陣地,點贊互享中升華境界。

充分利用新浪、騰訊微博信息化建設(shè)這一載體，精心組織策劃深受師生歡迎的核心價值觀微活動，圍繞“友善”這個話題，我們結(jié)合微博上"好奶奶"張景蘭:退休干部拾荒助貧困生圓夢，發(fā)動學生開展微博寄語、微直播等活動，轉(zhuǎn)播、評論記錄3401條；圍繞“敬業(yè)”話題，我們結(jié)合微博上“好檢察官”楊萍“折翼天使”守護者，發(fā)動學生開展點評活動，轉(zhuǎn)播、評論記錄3456條。讓微博成為學校對外展示核心價值觀建設(shè)成果的窗口，更成為師生了解學校動態(tài)、增進彼此感情的橋梁。

在世界多元文化發(fā)展的背景下，對中職生進行社會主義核心價值觀教育具有重要意義。在語文教育教學與社會主義價值觀有效融合的研究中，通過調(diào)查研究、文獻研究、訪談觀察等方法，我們分析中職生價值觀及語文教育教學現(xiàn)狀，分析其中相通、相關(guān)、相融之處，嘗試建構(gòu)語文教育教學與社會主義核心價值觀有效融合的模式，以期中職語文教育真正達到教學生“求真”目的。在研究過程中，我們愈加感到這條路任重道遠。我們會繼續(xù)前行，希望在這條路上有更多的同行者加入，實現(xiàn)中職語文教育教化人、鼓舞人、培育人的目標，讓中職生立德成才，成就他們多彩的人生。

[1]徐國媛，譚自慧，羅二鵬.大學生社會主義核心價值觀教育創(chuàng)新模式構(gòu)建[M].成都:西南交通大學出版社， 2014.7

[2]姚林群. 課堂中的價值觀教學[D].中國知網(wǎng)，2011

[3]普通高中新課改背景下高中生價值觀形成研究——以高中語文為例[D].中國知網(wǎng)，2011.6

[4]肖 川.教育的理想與信念[M].長沙:岳麓書社出版社，2002

[5][日]佐藤學.學習的快樂——走向?qū)υ抂M].鐘啟泉譯.北京:教育科學出版社，2004

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（課題組成員:主持人:張玲。核心成員:熊赟，翁秋菊，林琰，郭曙光）

ISSN2095-6711/Z01-2015-06-0073