單親家庭幼兒性別角色認(rèn)同的缺陷與補(bǔ)救

作者簡介:彭丹(1990－)，女，四川內(nèi)江人，碩士研究生，從事學(xué)前教育研究;馮海英(1964－)，女，四川南充人，教授，從事人格心理學(xué)研究。

DOI 10.13356/j.cnki.jdnu.2095－0063.2015.02.032

林崇德認(rèn)為:“性別角色認(rèn)同指獲得真正的性別角色，即根據(jù)社會文化對男性、女性的期望而形成相應(yīng)的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、價(jià)值觀和行為，并發(fā)展為性格方面的男女特征，即所謂的男子氣質(zhì)和女子氣質(zhì)。” ［1］與國外相比，我國在性別認(rèn)同上的研究起步較晚，還未形成體系，有的也多是理論研究，實(shí)踐性研究很少，年齡段劃分不太嚴(yán)格，泛泛而談，不能對不同年齡段的孩子進(jìn)行具體指導(dǎo)。

一、單親家庭幼兒性別角色認(rèn)同存在的問題

據(jù)統(tǒng)計(jì)，“1980年我國有34.1萬對夫婦離婚，1990年有80萬對，2000年121萬對，2003年133.1萬，2004年竟有161.3萬對離婚。” ［2］隨著離婚率逐年上升，幼兒性別角色認(rèn)同問題日益嚴(yán)重。提到幼兒的性別角色認(rèn)同，很多人都認(rèn)為是一件非常簡單的事，女孩就是女孩，男孩就是男孩，但事實(shí)卻非如此。幼兒的行為方式除了受生物遺傳因素影響，還受家庭教育和社會等因素影響。弗洛伊德的前生殖時(shí)期，亦稱戀母情結(jié)階段，男孩子到了這個(gè)年齡與自己的父親產(chǎn)生認(rèn)同，學(xué)習(xí)男性的行為方式，這對個(gè)人的社會化極為重要。與此類似的行為反應(yīng)也在女孩子身上發(fā)生，開始習(xí)得女性的行為方式。但這一時(shí)期又有很多矛盾沖突，很容易產(chǎn)生滯留問題，這便是造成孩子以后許多異常性行為的原因。雖然我國是公認(rèn)的婚姻關(guān)系最為穩(wěn)定的國家，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放的深入，同樣受到了離婚浪潮的強(qiáng)烈沖擊，形成了許多單親家庭，而幼兒期是兒童性別角色認(rèn)同的關(guān)鍵期，親子關(guān)系的質(zhì)量無疑會對兒童性別角色認(rèn)同有重要的影響，父母任何一方的缺失，從長遠(yuǎn)來看，對幼兒性別角色認(rèn)同的發(fā)展很不利，如孩子可能出現(xiàn)性別行為偏差，產(chǎn)生性別角色認(rèn)同障礙等。現(xiàn)實(shí)中，有性別認(rèn)同缺陷的孩子成人后易發(fā)展為“男性化”的女孩兒、“女性化”的男孩兒、易性癖、同性戀、性變態(tài)者等，之后往往很難再改變，他們心里也充滿自卑和矛盾，苦苦掙扎，一方面是不為世人所接受，更多的是來自父母的不理解，在中國傳統(tǒng)思想下，與社會背道而行，承受著異樣的眼光;另一方面是繼續(xù)扮演“另類”角色，完全不受自己控制，嚴(yán)重的甚至去變性，且不說藥物與手術(shù)對身體的傷害，這也將嚴(yán)重影響他們今后的社會交往方式、戀愛觀、婚姻觀及心理的健康發(fā)展，造成家庭和社會關(guān)系的不和諧。這些都在警醒社會提高對幼兒性別角色認(rèn)同的重視，幫助他們朝著一個(gè)健康的方向發(fā)展，尤其對于單親家庭幼兒這一特殊群體，性別角色認(rèn)同問題尤為突出，亟需解決。

二、單親家庭幼兒更易出現(xiàn)性別角色認(rèn)同問題的原因探析

(一)單親家庭導(dǎo)致親子關(guān)系失調(diào)，幼兒性別認(rèn)同出現(xiàn)偏差

幼兒階段處于性別敏感期，單親家庭幼兒經(jīng)常與撫養(yǎng)方在一起，缺乏完整的模仿榜樣，很不利于幼兒的性別角色認(rèn)同。幼兒與同性別的撫養(yǎng)方在一起，容易對本性別產(chǎn)生認(rèn)同，易發(fā)展為極端，即男生表現(xiàn)為很男子漢，細(xì)致性卻不足;女生則女性化很明顯，而缺乏堅(jiān)強(qiáng)、勇敢等品質(zhì)。幼兒與異性別的撫養(yǎng)方生活在一起時(shí)，在性別認(rèn)同上也容易出現(xiàn)問題。他們不能從親人身上加深自己的性別概念，而容易受異性別家長潛在的影響，獲得了很多異性別特征，淡化了本性別的一些行為表現(xiàn)。如:男孩長期和母親在一起，表現(xiàn)出了女兒態(tài)，而自身的男子氣概被弱化;女孩與爸爸在一起久了，就變成了“假小子”，以上都使性別角色認(rèn)同變得模糊。尤其在離異式單親家庭中，父母自己面對婚姻的失敗心里充滿壓力，表現(xiàn)消極，怕孩子被搶走，甚至憎恨對方，把負(fù)面情緒傳遞給幼兒，使幼兒產(chǎn)生對非撫養(yǎng)方的排斥與回避，嚴(yán)重的甚至發(fā)展為對非撫養(yǎng)方性別的強(qiáng)烈排斥，對兒童進(jìn)行性別角色認(rèn)同是非常不利的。有的單親父母覺得虧欠孩子，努力補(bǔ)償，為孩子創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，而忽視精神層面的需要，表現(xiàn)出不敢打不敢罵，過分溺愛、驕縱，不利于雙性化人格的形成。

(二)幼兒園雙性化性別角色教育環(huán)境與內(nèi)容缺失，對單親家庭幼兒關(guān)注不夠

研究表明，在單親家庭中，幼兒更多的是與母親生活在一起，在家里接觸最多的也是保姆、母親、外婆等，到了幼兒園，男性教師如同“國寶”般稀少，接觸到的也多是女性教師。“據(jù)資料顯示，男性幼兒教師在美國占10%，在日本占7%，在德國、澳大利亞等許多國家都有一定比例，而在我國卻鳳毛麟角。” ［3］幼兒長期處于女性化的環(huán)境中，缺乏觀察與模仿的對象，幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)往往很可愛，很多手工作品只適合女孩子，對男孩子沒有吸引力，不利于雙性化教育的開展。很多課本內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的亦是傳統(tǒng)刻板的性別角色，對教師產(chǎn)生潛移默化的作用，傳統(tǒng)幼兒教師的態(tài)度和評價(jià)往往是:乖的、文靜的、順從的、聽話的就是好孩子。皮格馬利翁效應(yīng)告訴我們，幼兒容易把自己塑造成教師所期待的樣子，所以舊的評價(jià)機(jī)制亟需改革。現(xiàn)實(shí)中單親子女問題往往更突出，在這種評價(jià)環(huán)境中很容易把他們歸為問題孩子，如果不加引導(dǎo)，很可能會誤入性別角色認(rèn)同歧途。此外，教師只注重知識的傳授，對單親家庭幼兒生活環(huán)境不夠了解，往往忽略了單親家庭幼兒性別角色認(rèn)同的教育，教師自身雙性化性格特點(diǎn)也不鮮明，表現(xiàn)出刻板的性別角色，榜樣性不夠，也沒有意識到雙性化人格的重要性，不敢對雙性化教育進(jìn)行嘗試，亦不知如何開展。

(三)社會風(fēng)氣對幼兒性別角色認(rèn)同的誤導(dǎo)

歷史告訴我們，除了母系社會的女性處于集體的核心地位以外，在男女兩性關(guān)系上我國最大的特點(diǎn)就是:男尊女卑。封建社會的女性，從出生到死亡都隸屬于男性。傳統(tǒng)上男女是不平等的，導(dǎo)致人們產(chǎn)生性別偏好，且迷信思想嚴(yán)重，有為孩子算命的，為求平安給孩子取異性名，將他們打扮為異性形象，不利于幼兒性別角色認(rèn)同。中國傳統(tǒng)女人是柔弱的、被動(dòng)的，男人則是堅(jiān)強(qiáng)的、主動(dòng)的，傳統(tǒng)的性別教育只會使女人更女人，男人更男人。在西方傳統(tǒng)上女性也是這樣的，莎士比亞有句名言:“女人，你的名字是弱者”;法國女權(quán)主義家玻伏娃認(rèn)為:“女人與其說是天生的，不如說是變成的。”當(dāng)今大眾傳媒中出現(xiàn)了一些中性化明星形象，為表達(dá)對她們的喜愛，女生模仿她們把頭發(fā)剪短，努力向她們靠近，而社會風(fēng)氣是男明星代言男性產(chǎn)品，女明星代言女性產(chǎn)品，表現(xiàn)出明顯的男女有別。

我國很多幼兒讀物都是男性作為主人公多于女性，廣為流傳的也是灰姑娘以及王子與公主的故事，女性依附于男性，這更不利于幼兒雙性化人格的建立。

三、對單親家庭幼兒性別角色認(rèn)同的措施展望

消除了對傳統(tǒng)男女性別的刻板印象，有助于減少今后的青春期心理問題。雙性化人格對大眾來說還很陌生，很多研究表明雙性化特質(zhì)是一種最佳心理發(fā)展模式。“司本斯等人采用人格歸因量表(PAR)對女性調(diào)查結(jié)果表明，雙性化人格既能勝任男性的工作，也能勝任女性的工作，他們有更好的可塑力和適應(yīng)力。” ［4］事實(shí)上，幼兒在2.5～3歲時(shí)就具有基本的性別認(rèn)同，能說出自己的性別，到6～7歲時(shí)能夠理解性別恒常性，知道性別不會隨時(shí)間而改變。幼兒期作為性別敏感期，家長、幼兒園、社會要幫助單親家庭幼兒建立起雙性化人格。

(一)單親家長要消除刻板的性別角色觀念

陳鶴琴認(rèn)為:“家長是子女的第一個(gè)老師，父母應(yīng)盡到教育好孩子的責(zé)任。……因此，必須十分重視對幼兒的家庭教育。”單親家長更亟需正確的雙性化教育方式，在陪孩子購物時(shí)，無論玩具或衣物的選擇，不要干涉他們，把決定權(quán)交給孩子，不要刻意強(qiáng)調(diào)性別差異過早地給孩子過多束縛，單親家長只須確定孩子已經(jīng)有自我性別認(rèn)同感。單親家長要摒棄傳統(tǒng)重男輕女思想，不能依據(jù)自己的性別喜好來打扮孩子，男孩就應(yīng)剪短發(fā)，女孩就應(yīng)留長發(fā)，不能因自身心理需要將性別期望強(qiáng)加在孩子身上，亦不要刻意強(qiáng)調(diào)淑女紳士，消除刻板的男孩要有男孩樣和女孩要有女孩樣的印象，通過自身的堅(jiān)強(qiáng)與獨(dú)立，多為孩子樹立雙性化人格榜樣，多夸獎(jiǎng)女孩兒勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，多夸男孩兒細(xì)心和體貼等，鼓勵(lì)幼兒個(gè)性全面發(fā)展。單親家長亦不要刻意阻止孩子與非撫養(yǎng)方接觸，應(yīng)該積極為孩子提供模仿對象，這對幼兒身心發(fā)展及性別認(rèn)同是有利的，同時(shí)鼓勵(lì)他們與異性同伴、兄弟姐妹和長輩交往作為補(bǔ)償，并認(rèn)真解答幼兒在性別問題上的困惑，對男孩和女孩的教養(yǎng)，單親家長最好采取相同的撫養(yǎng)方式，不能讓他們認(rèn)為女孩就是天生的弱者，男孩就是天生的強(qiáng)者，現(xiàn)在獨(dú)生子女居多，不要過分寵愛，更不要讓他們生活在磕不得、碰不得的環(huán)境中，導(dǎo)致孩子性別錯(cuò)位。

(二)幼兒園教師要有意識地對單親家庭幼兒進(jìn)行雙性化教育

1964年，羅斯(Rossi)提出了雙性化，即個(gè)體同時(shí)具有男性和女性的人格氣質(zhì)。“心理學(xué)家貝姆(1979年)的實(shí)驗(yàn)研究證明，雙性化個(gè)性會優(yōu)于性別類型化個(gè)體。雙性化個(gè)體沒有嚴(yán)格的性別角色概念的限制，能夠更加靈活，更有效地對各種情境作出反應(yīng)，且獨(dú)立性強(qiáng)、自信心高。” ［5］幼兒很大一部分時(shí)間都是在幼兒園度過的，幼兒園對幼兒雙性化教育具有關(guān)鍵性意義。首先，學(xué)校不能忽視或歧視單親子女，而應(yīng)該在教育中彌補(bǔ)單親子女的缺憾。然后，幼兒園要調(diào)整男女教師比例，聘用更多的優(yōu)秀男性教師，并適當(dāng)增加一些男性角色的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，增添陽剛之氣。其次，教師要轉(zhuǎn)變觀念，自身也要逐漸朝著雙性化性別角色的方向發(fā)展，盡可能展現(xiàn)出自己的雙性化人格，多為幼兒樹立雙性化人格榜樣，有意識地進(jìn)行雙性化教育，事實(shí)證明很多幼兒的表現(xiàn)往往和本班教師的性格有很大聯(lián)系，有的班死氣沉沉，有的班卻相當(dāng)活躍，說明孩子的性別行為很多都是靠模仿獲得的。最后，幼兒園不應(yīng)男女分開坐，更不應(yīng)男女分校，不妨多鼓勵(lì)男女幼兒一起玩，對于單親家庭的幼兒，在充分了解其生活背景下，更應(yīng)著重幫助他們建立起雙性化人格，進(jìn)行有重點(diǎn)和針對性的教育，如充分利用角色游戲，在體驗(yàn)了同性角色的前提下，可以嘗試異性角色的扮演，扮演了爸爸之后再扮演媽媽，扮演了醫(yī)生之后再扮演護(hù)士，女孩子也可以嘗試扮演警察、英雄等，體驗(yàn)不同角色的堅(jiān)強(qiáng)與溫柔、勇敢與細(xì)心等，取長補(bǔ)短，既克服自身性格上的弱點(diǎn)，又學(xué)習(xí)異性的優(yōu)秀品質(zhì)。教師對幼兒讀物選擇與園本課程的編制，要突破傳統(tǒng)，適當(dāng)增加女性作為主人公的讀本。

(三)創(chuàng)建有利于單親家庭幼兒性別角色認(rèn)同的社會環(huán)境

繼湖南衛(wèi)視的《爸爸去哪兒》之后，人們重新認(rèn)識到了父親角色對幼兒的影響，大眾也慢慢認(rèn)識到現(xiàn)代理想的性別模式是雙性化，如里面的大力蘿莉Cindy，特別招人喜歡。雙性化人格集男女性格中的優(yōu)點(diǎn)為一體，使女孩柔中帶剛，男孩剛中帶柔，更具靈活性，也更受到社會的歡迎。有些傳統(tǒng)觀念勢必要改進(jìn)，如“男兒有淚不輕彈”“男主外女主內(nèi)”和“男醫(yī)生、女護(hù)士”“警察叔叔”等給職業(yè)帶來性別歧視。社會要做的就是消除嚴(yán)格的職業(yè)性別分工，倡導(dǎo)男女平等，消除社會文化環(huán)境所帶來的性別刻板印象，鼓勵(lì)女性參與社會活動(dòng)，如歷史上花木蘭就具有雙性化人格。大眾傳媒要樹立良好的性別模式，尤其幼兒經(jīng)常接觸到的動(dòng)畫片，很多幼兒都希望自己是奧特曼的化身，拯救世界，此外要多樹立女性英雄角色，這些都直接影響著幼兒的性別認(rèn)同。利用社區(qū)調(diào)節(jié)離異式單親家庭矛盾，創(chuàng)造條件讓孩子多與非撫養(yǎng)方接觸，幫助幼兒建立健康人格。針對男性幼兒教師稀缺問題，國家可以通過提高他們的待遇，摒棄傳統(tǒng)觀念，提高其社會地位來改善。

綜上所述，男性有柔性的一面，并不就是“娘娘腔”，女性有剛性的一面，也并不一定就是“女漢子”。單親家庭幼兒性別角色認(rèn)同問題亟需解決，雙性化教育已經(jīng)成為一種新的發(fā)展趨勢。