改革語文教學(xué),提高學(xué)生素質(zhì)

在當前新的時代和新的唄景下，教師的教學(xué)工作不能再以知識為本，而要以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的。語文學(xué)科，在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語文素質(zhì)和能力乃至學(xué)生各種素質(zhì)上起著重要的作用。語文學(xué)科具有基礎(chǔ)性，因為它包括了語言文字知識（如語音、文字、語法、修辭、邏輯等）和運用語言文字進行實踐活動，并創(chuàng)造語文實踐活動成果（如思維、寫作、演講、交際等）的訓(xùn)練內(nèi)容，是一門分支廣、范圍寬、實踐性強的綜合學(xué)科，教學(xué)中除了教給學(xué)生學(xué)科的知識與技能外，還參與學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察、記憶、想象、思維等心理素質(zhì)探索、審美、創(chuàng)造能力、人格情操的培養(yǎng)，在實施素質(zhì)教育中具有得天獨厚的優(yōu)勢。語文學(xué)科的教學(xué)是以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語文素質(zhì)和能力為己任的。 語文學(xué)科的教學(xué)要求教師立足于學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的自主意識和能動性，有目的有系統(tǒng)地給予學(xué)生有關(guān)語文知識和能力的指導(dǎo)，即根據(jù)教材，不但教給學(xué)生語言文字知識，讓學(xué)生掌握運用這些知識進行實踐活動的方法的因素，使學(xué)生的聽、說、讀、寫、想的能力都得到全面的訓(xùn)練，真正發(fā)揮學(xué)生的主體意識和參與欲望，真正會學(xué)、會探究、會從事有關(guān)語文的思維和實踐，從而實現(xiàn)學(xué)生語文素質(zhì)和能力的自我發(fā)展。

教師的教學(xué)工作應(yīng)該是一項使學(xué)生和老師感到雙重快樂的工作，語文學(xué)科的特質(zhì)決定了它擔負起培養(yǎng)學(xué)生高尚審美情趣的任務(wù)。語文教材中的每一篇文學(xué)作品都體現(xiàn)著作者獨特的審美理想、審美視野和藝術(shù)品格，創(chuàng)作中都對自然與生活的美質(zhì)進行一番獨到的選擇和刻意的加工，創(chuàng)造出超現(xiàn)實和自然的藝術(shù)美，學(xué)生常能從發(fā)現(xiàn)和體驗自己日常生活中沒有的或忽略了美的事物，并為之感動和興奮，受之震憾和啟迪，有的甚至出現(xiàn)創(chuàng)造藝術(shù)美的沖動，這無疑是培養(yǎng)了學(xué)生正確的審美觀，提高了學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。

語文學(xué)科的特質(zhì)使思想品德素質(zhì)教育得以潛移默化的進行。語文教材收輯的文章均是典范的文章，不僅以情感人，而且以理服人，文道結(jié)合。教材中的文章大都凝聚了作者對社會人生的深沉思考和真知灼見，體現(xiàn)著作者的理想指向。另外，許多作者的生平軼事，文章對廣闊社會生活（歷史的、現(xiàn)實的）的藝術(shù)再現(xiàn)，更是對學(xué)生進行人生觀、愛國主義與奉獻、堅韌、求實、自強不息精神教育的好材料。教學(xué)中，可以根據(jù)語文學(xué)科的特點，在語文基本訓(xùn)練過程中自覺地進行思想政治教育，使學(xué)生不斷提高思想政治覺悟，養(yǎng)成高尚道德情操。顯然，思想品德、人格教育在語文學(xué)科教學(xué)中滲透既是天然和諧的，也潛移默化的。

語文學(xué)科的特質(zhì)與學(xué)生良好心理素質(zhì)培養(yǎng)也是和諧自然的。語文教材中有不少的敘事性強或富有思辯性的作品，還有充滿幽默、風趣、給人快感的佳作，那些刻畫精妙、描寫優(yōu)美的作品對學(xué)生吸引力大，作品能夠帶給他們自身生活環(huán)境的彌補或是人際之間的溝通，甚至是情感的轉(zhuǎn)移和渲泄。所以，語文學(xué)科的教學(xué)在調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)上起著不可低估的作用。

雖然語文學(xué)科特質(zhì)和參與素質(zhì)教育的重要性逐漸獲得共識，但如何在素質(zhì)教育中真正發(fā)揮語文學(xué)科的特殊功能，提高語文學(xué)科教學(xué)的效果？我覺得，關(guān)鍵是教學(xué)方法與素質(zhì)教育的要求相吻合。我們知道，傳統(tǒng)教學(xué)方法有不少弊端，教師主講，學(xué)生被動接受，囿于書本，不求甚解，知其然不知其所以然；缺乏一定的科學(xué)秩序，教師的教與學(xué)生的學(xué)之間存在一定隔閡，而學(xué)科素質(zhì)教學(xué)是以學(xué)生為主體，注重學(xué)生自主意識和能動性，教學(xué)目的多元化，既顧及學(xué)生的知識和智能，又顧及教材中蘊含的品德、人格教育和審美情趣、心理素質(zhì)教育等因素、教師起傳遞教學(xué)信息、啟發(fā)學(xué)生思維的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生感到我要學(xué)也會學(xué)，探究獲取學(xué)科知識的思維和實踐活動規(guī)律，使學(xué)生的各種潛在素質(zhì)得以發(fā)揮發(fā)展。

在語文學(xué)科教學(xué)中，教與學(xué)必須和諧。即必須遵循教師善教和學(xué)生會學(xué)樂學(xué)并重，接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)并重的原則。教師善于啟發(fā)誘導(dǎo)是學(xué)生會學(xué)的前提，是學(xué)生語文素質(zhì)和能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。語文學(xué)科教學(xué)，教師的講解引導(dǎo)作用異常重要。這就要求教師在教學(xué)目標上，在教材內(nèi)容特點上、在教學(xué)方法上、在教學(xué)媒體運用上，在課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上都必須有通盤考慮，真正將教師傳授的知識化為學(xué)生的實踐能力。

興趣是最好的老師，教師善于創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生興趣是學(xué)生樂學(xué)的保證，也是學(xué)生審美素質(zhì)培養(yǎng)的途徑。語文學(xué)科以美感激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有得天獨厚的優(yōu)勢。課文中曲折動人的故事，優(yōu)美動人的描寫，簡潔有力的議論，饒有趣味的說明，巧妙的比喻，精警的哲理語句，都富有美學(xué)價值。但每一課的新知識卻不及數(shù)理學(xué)科明顯，一些知識還是循環(huán)的，容易導(dǎo)致學(xué)生興趣滑坡。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 ，就必須給學(xué)生提供新信息、新知識。

學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、探究問題是會學(xué)的根本，是具有科學(xué)思維素質(zhì)的表現(xiàn)。 課堂教學(xué)時教師會教善教，其實就是善于展現(xiàn)教師對教材的理解分析思維過程。教師要教給學(xué)生科學(xué)思維方法——會用聯(lián)系、發(fā)展、辯證的方式思考問題，具有探究性、發(fā)現(xiàn)性和敏感設(shè)疑、探究原因、尋求規(guī)律的思維方式，使思維過程科學(xué)化，思路暢通活躍，學(xué)生才會進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

語文教材中的篇目，大多是形象思維（人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、語言運用等）和邏輯思維（層次結(jié)構(gòu)、中心思想表現(xiàn)等）相結(jié)合的典范文章。學(xué)生在教師的導(dǎo)引中對課文作有關(guān)的思考會對教師的講解提出質(zhì)疑或否定，這不能不說是學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，是會思維會學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。顯然，學(xué)生的疑問，牽涉到作者的思想、歷史事件的是與非、政治與文學(xué)、藝術(shù)與生活等問題，也關(guān)系到欣賞品味的差異、時代隔閡等問題，學(xué)生能提出帶有挑戰(zhàn)性的問題雖有時難免膚淺或怪異，卻是善于思考的良好表現(xiàn)，更是科學(xué)思維的結(jié)果。

學(xué)生敢想敢說、積極交流是掌握良好學(xué)習(xí)策略，具有良好學(xué)習(xí)交往素質(zhì)的表現(xiàn)。學(xué)生在教師啟發(fā)進行思考，雖然也懂得思考的方法，但仍然是內(nèi)在的思維活動。好學(xué)會學(xué)的學(xué)生總是希望自己見解之正誤及時得到驗證，通過思考——交流——再思考——再交流而形成見解。即使一時不能形成看法的學(xué)生也是希望聽聽同學(xué)怎么說的，以開啟自己的思路。因此，教師應(yīng)用激勵學(xué)生多說的課堂討論形式，讓學(xué)生陳述見解、談感想、作評論，甚至演講、答辯等，使學(xué)生暢所欲言。這樣，既可以活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和參與意識，使學(xué)生有表現(xiàn)自我的機會，又可激發(fā)學(xué)生的靈感，鍛煉和提高學(xué)生的思維能力和表達能力，發(fā)展學(xué)生的潛在素質(zhì)。使學(xué)生成為國家建設(shè)的棟梁。