段碧壘
(長江大學 藝術學院音樂系,湖北 荊州 434023)
體驗教學模式,是指根據教學的實際情況,盡可能引導學生在體驗和經歷的過程中理解和建構知識的教學模式。這種體驗和經歷,既可以是學生的親身所感所想,也可以是教師通過多種方式和方法創(chuàng)設的情境。通過對學生感官體驗的激發(fā),而獲得良好的教學效果。結合視唱練耳這門課程的實際來看,運用該種教學模式是尤為適合的。首先,在單個音樂要素的學習過程中,無論是音高、節(jié)奏還是力度,都必須用心感受、用心體會,才能夠獲得更好的理解和體驗效果。其次,在對完整音樂作品的學習過程中,通過對音樂作品的整體感知和體驗,不但能夠使學生的審美情感得到豐富,而且還能讓學生對單個音樂要素的作用和表現有更加深刻的體會。所以將體驗教學模式應用于視唱練耳教學中,既是可行的,更是必要的。
針對視唱練耳教學的需要,體驗教學模式必須要在一定的原則下才能得到更好的運用和實施。首先是以學生為主體。只有讓學生真正主動地體驗音樂,才能獲得良好的教學效果。其次是寓教于樂。讓學生在一種愉快的氛圍和情境中進行體驗式學習,并由此激發(fā)起學生的興趣和主動性。再次是注重學科滲透。將視唱練耳課程和音樂史、音樂美學、音樂社會學等多種相關學科綜合起來,獲得一種整體性的認知和體驗,從而為更好地鑒賞和表現音樂打下良好的基礎。最后是注重發(fā)展。視唱練耳教學的時間是有限的,短短兩年內,不可能讓學生掌握所有的知識和技能。所以,授人與魚不如授人與漁,要求教師用發(fā)展的眼光看問題,重視對學生學習方法、學習思維等方面的引導。
(一)節(jié)奏訓練。節(jié)奏是音樂的骨骼,也是視唱練耳訓練的重點。傳統的節(jié)奏訓練通常都是由教師用鋼琴或多媒體彈奏和播放某一種節(jié)奏型,由學生打拍子或者記錄下來,然后教師公布答案,進行比對。這種教學模式是較為機械的,沒有體現出節(jié)奏內在的律動規(guī)律,所形成的也只是一些機械的記憶,很容易遺忘或產生厭煩之感。而在體驗教學模式下,就可以通過對感官沖擊力的強化來獲得更好的效果。比如在學習二八、前十六、后十六等基本節(jié)奏時,可以鼓勵學生用自己的方式來感受節(jié)奏的密集和疏松,如行走、敲打等。在此基礎上,還可以讓手、足、口三者聯動起來,進行節(jié)奏干擾的,以此來鞏固節(jié)奏和節(jié)拍的穩(wěn)定性。通過這種訓練方式,既能有效激發(fā)學生的學習興趣,又能使學生對某一種節(jié)奏有更為深刻的體驗和感悟,其效果自然是傳統的訓練方式所不能及的。
(二)樂感訓練。樂感是對音樂的感知和感悟能力,這種能力的培養(yǎng)對于學生來說也是極為重要的,對于學生今后的音樂學習有著多方面的影響。在傳統的教學中,多是以單純聽記的方式,要求學生記住某一段樂曲在旋律、節(jié)奏上的特征,然后將其表現出來。但是很多學生都對作品本身不甚了解,仍然是一種機械的記憶,脫離了和作品本身的關系,自然也難以獲得良好的訓練效果。針對這種情況,應該多采用一些學生熟悉的作品,在多媒體的幫助下利用音畫結合的方式,讓學生在一個切題的情景和氛圍中心有所感。比如經典民歌《茉莉花》以五聲調式為基礎,以三音回轉的級進方式組織樂音,旋律溫潤而婉轉,樂曲一響起,眼前就能浮現出一幅江南水鄉(xiāng)的風情畫面。多數學生都能準確唱出歌曲的旋律,但是因為不了解樂曲的背景,所以演唱起來總是少些什么,給人以干巴巴的感覺。對此,可以讓學生欣賞東北版本的《茉莉花》、歌劇《圖蘭朵》中的《茉莉花》、童聲合唱的《茉莉花》等,通過這種擴展,能夠讓學生對歌曲描繪的內容和表現的情感有更為深刻的認識和體驗,同時也豐富了學生的審美視野,可謂是一舉多得。
(三)即興創(chuàng)作訓練。即興創(chuàng)作訓練,是引導學生運用音樂要素來表現樂思和情感的最佳方式,對學生今后的音樂鑒賞和創(chuàng)作有著重要的意義。但是長期以來,該環(huán)節(jié)都是一個較為薄弱的環(huán)節(jié),學生們能夠聽記某一段二聲部的旋律,但是既沒有主動運用的意識,更不具備主動運用的能力,從而使之前的訓練變得毫無意義。所以應該采用更多靈活的方式來加強對即興創(chuàng)作的訓練力度。比如可以將學生分為一個小組,第一位同學即興演唱,第二位同學根據第一位同學演唱中最后一小節(jié)的旋律、節(jié)奏等特點繼續(xù)演唱。條件成熟后,再由一個小組擴展為兩個或三個小組,讓此起彼伏的聲響有序地結合在一起,既活學活用了音樂要素,又培養(yǎng)了學生的團隊合作意識。
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