鄭 妍,張 楠
(齊齊哈爾大學(xué) 音樂與舞蹈學(xué)院,黑龍江 齊齊哈爾 161000)
21世紀(jì)初的中國鋼琴文化特征及發(fā)展
鄭妍,張楠
(齊齊哈爾大學(xué) 音樂與舞蹈學(xué)院,黑龍江 齊齊哈爾 161000)
19世紀(jì)上半葉,鋼琴音樂才剛剛開始進(jìn)入中國,而此時的西方鋼琴音樂已經(jīng)進(jìn)入了黃金時代。我國的鋼琴音樂歷史分別經(jīng)歷了萌芽期、形成期、發(fā)展期、初步繁榮期、全面發(fā)展期等幾個時期,鋼琴音樂經(jīng)過多年發(fā)展與融合,在我國發(fā)展迅猛,在我國當(dāng)代音樂發(fā)展中起著尤為重要的作用。
鋼琴;藝術(shù);創(chuàng)造性、時代感;文化發(fā)展;民族化
鋼琴藝術(shù)從起源至今已經(jīng)有三百多年的歷史,經(jīng)歷了巴洛克風(fēng)格時期、維也納古典風(fēng)格時期、浪漫主義風(fēng)格時期、20世紀(jì)法國印象主義風(fēng)格、20世紀(jì)現(xiàn)代音樂風(fēng)格時期和20世紀(jì)中葉以后的鋼琴音樂這樣幾個主要的風(fēng)格形態(tài)時期。鋼琴藝術(shù)是西方音樂一個不可分割的主體,同樣在西方音樂發(fā)展史中占有著尤為重要的作用。
19世紀(jì)上半葉,鋼琴音樂才剛剛開始進(jìn)入中國,而此時西方的鋼琴音樂已經(jīng)進(jìn)入了黃金時代。中國的鋼琴音樂發(fā)展較晚,對比西方的鋼琴藝術(shù)相差二百多年的歷史。我國的鋼琴音樂歷史分別經(jīng)歷了萌芽期、形成期(1919-1937)、發(fā)展期(1937-1949)、初步繁榮期、全面發(fā)展期等幾個時期,鋼琴音樂經(jīng)過多年發(fā)展與融合,在我國發(fā)展迅猛,在我國當(dāng)代音樂發(fā)展中起著尤為重要的作用,呈現(xiàn)出了前所未有的繁榮景象。
鋼琴音樂經(jīng)過多年的發(fā)展,作曲家們開始越來越重視中國特色的鋼琴音樂創(chuàng)作,為推動原創(chuàng)鋼琴音樂的發(fā)展,舉辦了許多原創(chuàng)音樂賽事。我國的頂級音樂院校也在新時期的鋼琴音樂發(fā)展中認(rèn)識到了當(dāng)代鋼琴音樂存在的不足,所以陸續(xù)開展了許多有利于中國鋼琴原創(chuàng)音樂發(fā)展的舉措,力圖改變我國近代鋼琴音樂的發(fā)展,希望廣大作曲家能夠創(chuàng)作出更多的帶有中國音樂風(fēng)格的作品。中國音樂風(fēng)格實際上是對一個國家、一個民族的精神、審美、民族底蘊、文化內(nèi)涵的詮釋。新中國成立后留學(xué)歸來的作曲家創(chuàng)作了許多帶有中國風(fēng)格,帶有民族音樂元素的鋼琴作品。改革開放后由于受到了西方音樂理論及創(chuàng)作技巧的影響,人們開始追求創(chuàng)作技巧和音響效果,但創(chuàng)作的鋼琴作品并沒有被人們接受。21世紀(jì)的作曲家開始對于音樂文化的發(fā)展有了新的理念,改變了以往的藝術(shù)寫作特征,不再追求現(xiàn)代的音樂創(chuàng)作技巧與流派論,在創(chuàng)作中更多地運用民族音樂的優(yōu)秀元素與西方先進(jìn)的作曲理念相融合,對先進(jìn)的創(chuàng)作理念有了新的認(rèn)識和發(fā)展。當(dāng)前我國的鋼琴音樂雖然取得了一定的成績,但是具有中國音樂特征的原創(chuàng)音樂還是比較缺少,而改變這種狀況并不是幾個作曲家、幾場原創(chuàng)音樂會能夠解決的問題,同時原創(chuàng)音樂如何被人們認(rèn)識和接受也是一個急需解決的問題。任何新生事物都需要一個認(rèn)知的過程,大多數(shù)的群體對鋼琴音樂的認(rèn)識還停留在17至18世紀(jì)的古典音樂階段,還不能夠接受現(xiàn)代音樂所帶來的音樂元素。我們的寫作者需要對自身的文化修養(yǎng)和資源儲備有一個清晰的了解和把握,另外就是與演奏者進(jìn)行必要的交流,進(jìn)行作品的二次創(chuàng)作,最后是貼近人們的生活,符合人民群眾的情感需求。原創(chuàng)鋼琴音樂要具有時代感、民族感,不僅需要敢于借用西方先進(jìn)的創(chuàng)作手法,更要把創(chuàng)作環(huán)境融入到更廣闊的空間中去吸取和借鑒不同角度的聲音。
(一)21世紀(jì)初中國鋼琴文化民族因素的挖掘
21世紀(jì)中國鋼琴音樂越來越注重民族音樂風(fēng)格的音樂作品,作曲家把民族音樂文化和地域性音樂文化作為音樂創(chuàng)作的源泉,經(jīng)過發(fā)展新創(chuàng)作出了一批具有民間文化、鄉(xiāng)土氣息、民歌戲曲等特點的音樂作品。世界上每一個優(yōu)秀的作曲家的音樂創(chuàng)作都離不開民族的底蘊。
(二)21世紀(jì)初中國鋼琴文化中的原創(chuàng)性
在世界上的音樂舞臺中,越來越多的人已經(jīng)開始由認(rèn)知到重視中國的音樂家及中國風(fēng)格的音樂創(chuàng)作,他們所演奏和創(chuàng)作的作品讓我們看到中國鋼琴藝術(shù)未來發(fā)展的希望與力量。在當(dāng)今原創(chuàng)作品的發(fā)展道路上,作曲家更加真誠地崇尚對自我價值的判斷,對人性的追求以及對生命本質(zhì)的深層次理解。因此,創(chuàng)作出大量經(jīng)得起時間考驗的作品是原創(chuàng)性發(fā)展最根本和最具有決定性意義的。同時,原創(chuàng)作品的探索也是作曲家對自身能力的提高,當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展需要更多有價值的創(chuàng)作形式和精神內(nèi)涵,這樣中國原創(chuàng)鋼琴作品才能夠在國際舞臺得到更多的信任和肯定。
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J624.1
A
1007-0125(2015)02-0065-01
黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目“21世紀(jì)中國鋼琴文化特征及發(fā)展”項目論文;項目編號:A029。