王瑞剛
(赤峰學院音樂學院,內蒙古赤峰024000)
我國傳統的少數民族音樂憑借著多年的積累和發展,呈現了一種風格迥異和奇幻風貌的藝術形式,并在我國民族音樂中占據重要地位。然而,在長期的大學音樂教學中,民族音樂的教學相對滯后。隨著教學體制的改革和民族音樂的傳播、傳承和發展,加強大學音樂教學中的民族音樂,積極傳承與發展大學音樂教學中的民族音樂顯得尤為重要。
民族音樂作為一種傳統文化和特有的音樂形式,越來越引起人們的重視。盡管中華五千年古老文化中“民族音樂”只是很小的一部分,但越來越多的事實證明,這個微小部分有時能發揮巨大作用。
傳統的音樂文化傳播形式主要為無意識傳播和有意識傳播兩種。無意識傳播是由民間歌手、民間藝人通過民歌、民間樂曲、民間歌舞、曲藝音樂、戲曲腔調演唱傳承下來。這是傳統民族音樂文化的主要流傳方式,這種方式常常處于無序狀態。有意識傳播主要是有師徒關系的教學方式,師傅給徒弟傳授民族音樂的技藝。
民族音樂的文化傳承帶有一定的文化性、精神性。就文化性來說,我國民族文化源遠流長,諸如嗩吶、揚琴、馬頭琴、琵琶等都與我國民族器樂的發展有著重要的關聯,民族音樂也是我國音樂總體體系發展和融合的重要補充。就精神性內涵來說,民族音樂在很大程度上起到提升藝術修養、傳遞古典文化、凝聚民族情懷的重要作用。
隨著音樂教學的發展和改革,提升了人們對民族音樂的關注度,大學音樂教學中滲透民族音樂,已經成為傳承和發展民族音樂文化的重要形式。
首先,民族音樂文化的傳承在大學音樂教學中,使大學生們系統地了解民族音樂的內涵和文化,不斷提升藝術修養。其次,民族音樂文化的傳承也使高校學生進一步認識到了音樂文化的多元性,完善了民族音樂文化知識。同時,大學音樂教學中民族音樂的優美動聽、獨特曲調充分展現了民族音樂的“真善美”,讓高校學生進一步了解了少數民族的生活態度,傳承了少數民族的文化。
在長期的歷史進程中,我國音樂一直是在中外音樂的交流融合中發展的,同時,還保持著自己獨特的文化形式。要使我國民族音樂文化得到發展和提高,必須以本土民族音樂文化為主,適當吸收外來文化。通過對外來文化的消化吸收,和本土文化融為一體,發展和壯大中華文化。對于民族音樂文化傳承與大學音樂教學的問題,應當樹立正確的傳承觀念和教育觀念。在音樂教學過程中,應該把學習民族音樂文化放在第一位,在高校學生中樹立民族音樂高于外來音樂的地位。讓當代大學生正確的認識和對待中西方音樂文化,看到民族音樂文化中別具一格的特點,同時,領悟中華民族的神韻。
民族音樂的傳承需要學校對音樂軟硬件的投入與建設,即不斷完善多媒體教學設備、民族音樂教學器械以及教材編排等等。高校不僅需要一些具有代表性,而且能引起大學生興趣的樂器,還需要具有本地民族特色的樂器。二者之間數量配置應當平衡,這樣,學生在學習過程中,才能更為透徹地了解不同民族的音樂文化和器樂文化。
大學音樂的教材編排,需要大量的參考作品。我國文化博大精深,古老文化中出現了很多經典作品,前有《霓裳羽衣》,后有《白雪遺音》。在編制中要注意選擇具有代表性的民族曲目,還要考慮到音樂本身是否積極向上,向那些充滿活力的高校學生傳播正能量的民族音樂,如古箏曲《高山流水》、《漁舟唱晚》,合奏曲《春江花月夜》以及《川江號子》、《瀏陽河》,都深刻的體現出中華民族濃郁的鄉土氣息。
師范院校大部分是沿襲以歐洲音樂為中心的體制,從這些學校培養出來的音樂教師,大多對我國傳統的民族音樂文化了解甚少。這些教師在音樂教學時會更多的講解歐美音樂文化知識,想要扭轉這一趨勢,就要在各個師范院校開設民族音樂文化課程。
隨著社會發展和生活水平的提升,部分大學生開始利用課外時間學習各種樂器,其中大部分學生學習的都是民族樂器,大大推動了民族文化的傳承。這些學生在課堂上大都很活躍,思維靈敏,教師可以讓這些喜歡音樂的學生起帶頭作用,多組織一些課外活動,少數人帶動多數人,進而引起他們對民族音樂的興趣。
大學音樂教學和課外活動相結合能大大提高民族音樂教學質量,推動民族音樂在大學生中的傳承,同時也貫徹落實了素質教育的方案。而且,對課外民族音樂活動加以重視,還能普及音樂知識,使大學音樂教學中民族音樂教育提高到一個新的水準,進而傳承和發展民族音樂文化。
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