《克蘭福德鎮(zhèn)》反諷的文學(xué)語用學(xué)解讀

陸丹路

（鎮(zhèn)江高等專科學(xué)校，江蘇 鎮(zhèn)江212003）

反諷（irony）一詞最早見于柏拉圖的《理想國》，指的是“使人上當(dāng)受騙，圓滑、狡詐的辯論方式”，是一種“言不由衷”。[1]在英美文學(xué)作品中，平均每4頁就有一例反諷。[2]蓋斯凱爾最受歡迎、也最廣為人知的作品《克蘭福德鎮(zhèn)》自1853年全書付梓到20世紀(jì)末，發(fā)行了一百七十多個版本。[3]其如此受歡迎的原因之一就在于書中溫情的反諷與淡淡的幽默，讓人會心一笑的同時又略帶心酸。夏洛特.勃朗特敏銳地感受到了小說的諷刺力度。她在給蓋斯凱爾的信中寫道：“你有諷刺的意思——不過，我以為比你想的還多一些。”[4]英國19世紀(jì)巨大的社會變革給寧靜的克蘭福德小鎮(zhèn)帶來了不小的沖擊，蓋斯凱爾通過反諷的運(yùn)用將老小姐、老寡婦們的食古不化、墨守成規(guī)描寫得淋漓盡致。

隨著文學(xué)語用學(xué)的發(fā)展，越來越多的語用理論如言語行為理論、關(guān)聯(lián)理論等運(yùn)用于文學(xué)批評。其中，文學(xué)批評所關(guān)注的讀者、作者與文本之間的關(guān)系在言語行為理論的關(guān)照下有了新的研究視角。反諷與言語行為理論之間存在著密不可分的關(guān)系，因此，本文擬在言語行為理論的框架下從宏觀上對《克蘭福德鎮(zhèn)》中的文字反諷 （Literal Irony）和結(jié)構(gòu)反諷（Structural Irony）進(jìn)行分析，揭示其對小說主旨的展現(xiàn)和人物塑造所起的重要作用。

一、反諷與言語行為理論

在《論言有所為》中，英國哲學(xué)家奧斯丁提出了言語行為理論，指出語言經(jīng)常被用來實(shí)施某一種言語行為，而并不僅僅只是陳述或描述。說話人通過說話來施行言語行為。[5]由于作者、讀者、以及可能包含在作品中的敘述者都是語言的運(yùn)用者，語言學(xué)家Van Dijk建議“將文學(xué)當(dāng)作具有自己的恰當(dāng)條件的一種具體言語行為”，[6]將文學(xué)作品中的言語行為分為宏觀言語行為和微觀言語行為兩類。隨后，Haverkate(1990) 給出了更為詳細(xì)的說明：宏觀言語行為是指文學(xué)作品的作者與讀者進(jìn)行交流時所執(zhí)行的言語行為，即作品的主旨；微觀言語行為指文學(xué)作品中人物之間發(fā)生的言語行為，也就是人物之間的言談。[7]

從宏觀言語行為的角度來看，作者通過寫作執(zhí)行言語行為，讀者通過閱讀推斷出作者話語的言外之力，而讀者對文學(xué)文本的反應(yīng)就是言后行為。宏觀言語行為可分為文字?jǐn)⑹潞徒Y(jié)構(gòu)敘事，前者指的是作者的描寫和陳述，后者指的是對情節(jié)的戲劇性安排方式。基于這一點(diǎn)，宏觀反諷言語行為可分為文字反諷（Literal Irony）和結(jié)構(gòu)反諷（Structural Irony）兩類。文字反諷意指作者所說的話語不代表其真實(shí)意思。也就是說，作者的真實(shí)意圖部分或完全不同于話語的字面含義。表面上它清楚地表明了作者的態(tài)度，同時暗示的卻是完全不同甚而通常是相反的觀點(diǎn)，而這卻正是作者的真實(shí)意思。結(jié)構(gòu)反諷中，作者采用的是具有雙重含義的諷刺性敘事結(jié)構(gòu)，而不是使用具體的詞語或句子，即作者通過戲劇性的方式安排情節(jié)來產(chǎn)生反諷。

二、《克蘭福德鎮(zhèn)》的文字反諷

文字反諷也可以稱為反諷敘事，指的是作者或敘述者的敘述話語中想要表達(dá)的實(shí)際含義不同于它的字面意思。作者通常會通過故意違反誠意原則、采用間接言語的方式來暗示言外之意、獲得言后之果，繼而取得反諷效果。小說中，讀者明白作者的反諷言語所要表達(dá)的真實(shí)含義，對真相有所了解，作者的反諷言語行為就能獲得較好的言后效果，從而能更好地展現(xiàn)小說主旨，使讀者加深對作品的理解。

（一）對“高貴”身份的反諷

克蘭福德鎮(zhèn)的老女士們固守自己的身份，盡管其早已不合時宜。因?yàn)樯矸菔谷唬總兌ㄏ铝擞嘘P(guān)登門拜訪的種種規(guī)矩。這些規(guī)矩必須對每個可能在鎮(zhèn)上小住的年輕人宣布，而“宣布這些規(guī)矩的莊嚴(yán)程度，一點(diǎn)也不亞于一年一度在亭沃德山宣讀古老的曼德法典的儀式。”[8]普通小鎮(zhèn)宣布拜客規(guī)矩的場面與曼德法典的儀式肯定不能相比，這是作者和讀者都清楚的事實(shí)，作者卻認(rèn)真的進(jìn)行了闡述。“莊嚴(yán)”一詞表面上是一種表揚(yáng)，實(shí)際卻暗含嘲諷，間接性反諷言語的使用把克蘭福德老女士們守舊的姿態(tài)表現(xiàn)地淋漓盡致，讀者們由此也可以基本確定女士們的行事風(fēng)格，對整個故事的基調(diào)有所了解。

在聚會中，布朗小姐提到自己開商店的舅父，詹肯斯小姐為了“從我們的耳中驅(qū)除這種刺耳的噪音”，提議聽聽音樂。“她和著歌聲打著拍子是做得十分得體的。”[8]“開商店”被詹肯斯小姐認(rèn)為是低俗身份的象征，談?wù)摼褪恰霸胍簟保@僅僅是因?yàn)椤白鹳F的”的賈米森太太坐在一旁。“刺耳的噪音”這個貶義詞的使用實(shí)際上是故意違反誠意原則來產(chǎn)生反諷，作者的本意并不覺得談?wù)撋虡I(yè)就是噪音，商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是社會變革的必然，因此，這其實(shí)是對詹肯斯小姐固守陳規(guī)陋習(xí)的嘲諷。從上下文可知詹肯斯小姐對音樂一竅不通，表揚(yáng)她打拍子的行為“十分得體”，則是通過“表面表揚(yáng)實(shí)則暗諷”這種間接反諷言語來產(chǎn)生言后之力，作者實(shí)際想要表達(dá)的是：強(qiáng)勢的詹肯斯小姐自詡身份高貴，卻不懂音樂這種上流人士的愛好，還要裝作懂的樣子，如果這就是高貴身份的表現(xiàn)，那就是虛偽。反諷言語的使用使克蘭福德女士們的領(lǐng)頭人詹肯斯小姐的形象更為飽滿生動。

（二）對“節(jié)儉”風(fēng)氣的反諷

克蘭福德鎮(zhèn)上的老婦人一向以高貴的出身自豪，然而，現(xiàn)實(shí)卻是她們不得不過著經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的生活。于是，就出現(xiàn)了“堂皇的節(jié)儉”這一說法。“在這兒，節(jié)儉一向是‘高尚的美德’，而多花錢總是‘嘩眾取寵的庸人之舉’。”[8]敘述者使用“堂皇”“高尚”這兩個褒義詞來形容“節(jié)儉”，把花錢說成是“嘩眾取寵”，而實(shí)際上，作者和讀者都清楚節(jié)儉或花錢只是不同的生活方式，并不能簡單地加以評判對錯好壞，作者使用這種間接話語來產(chǎn)生反諷，展示了老婦人們吃不著葡萄說葡萄酸的心理。

“尊貴的”賈米森太太實(shí)行這種堂皇的節(jié)儉的方式就是在晚會上用很薄的奶油脆面包和松餅招待客人；但在巴克小姐舉行的茶會上，賈米森太太卻“很會體諒人，遷就了巴克小姐對上流社會生活習(xí)慣的粗疏。為了不使巴克小姐難堪，她一連吃了三大塊五仁香餅。”從上文讀者可以明顯看出這里作者顯然違反了真誠原則，“體諒人”“不使巴克小姐難堪”并不是作者的本意，作者通過表揚(yáng)實(shí)際是對賈米森太太進(jìn)行嘲諷，賈米森太太不舍得用好的糕點(diǎn)招待客人，自己卻在別人的茶會上大吃特吃，一點(diǎn)不認(rèn)為這是“嘩眾取寵”，作為克蘭福德最有地位的夫人卻如此行事，反諷的言外之力通過間接反諷言語行為產(chǎn)生，賈米森太太裝模作樣保持貴族風(fēng)范的形象得以夸張呈現(xiàn)。

我們來看另一個例子。“我們把報紙剪成長條，鋪成一條條小路通向每張椅子，讓前來拜訪的客人打上面走過，以免她們的鞋子把干干凈凈的漂亮地毯踏上了污跡。諸位讀者，你們倫敦的客廳也用報紙鋪成小路讓來訪者在上面行走嗎？”[8]很明顯，正常不會有人在地毯上鋪上報紙來讓來訪者行走，這是對客人的一種不尊重，作者和讀者都清楚這一點(diǎn)。而敘述者的語氣卻使其變?yōu)橐患僬２贿^的事情，甚至問句帶著一種炫耀的姿態(tài)，對于最講規(guī)矩的詹肯斯小姐來講，這顯然是一種嘲諷。讀者通過閱讀能體會到反諷的言后之果，反諷的效力也就順利達(dá)成。

由此可以看到，對于一群只有不多的年金收入的老小姐老寡婦們來說，節(jié)儉是無奈之舉，但是“身份”又讓這些她們拼命維護(hù)自己的面子，盡管家族往昔的榮光早已遠(yuǎn)去。反諷言語使一群愛面子、保守倔強(qiáng)的老小姐形象躍然紙上。

三、《克蘭福德鎮(zhèn)》的結(jié)構(gòu)反諷（Structural Irony）

“反諷不僅貫穿于每部偉大小說中的所有基本要素中，而且是小說的要旨所在”。[9]這種效果主要是通過整個文本結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)，即結(jié)構(gòu)反諷的運(yùn)用。結(jié)構(gòu)反諷指的是由不同階段情節(jié)的戲劇性安排而產(chǎn)生的反諷。它映射了小說的主題，展示了人物的多面性，使人物更加真實(shí)而生動。

作者開頭就借敘述者瑪麗的口指出克蘭福德鎮(zhèn)是女人當(dāng)?shù)溃骸翱颂m福德鎮(zhèn)是巾幗英雄的一統(tǒng)天下”。男人們總不在鎮(zhèn)上，只要有諸位女士，就完全可以搞定鎮(zhèn)上的一切事務(wù)。老女士們已經(jīng)確立了自己的生活原則，不愿意男人對其指手劃腳。“家里頭有個男人真是礙手礙腳的很。”因此，對于布朗上尉的到來，女士們一開始覺得是一種“侵?jǐn)_”，為此感到心緒不寧，牢騷滿腹。“我的朋友們一個個決不愿拜訪布朗上尉”。然而，情況很快卻發(fā)生了戲劇性的變化。“可是現(xiàn)在，即便是在十二點(diǎn)之前不該串門的禁忌時間里，他也能走家串戶。”正是因?yàn)椴祭噬衔尽半S機(jī)應(yīng)變處理家務(wù)難題”的本領(lǐng)，連小鎮(zhèn)嚴(yán)格的訪客規(guī)矩都被打破，這個事實(shí)證明女士們并不是萬能的，生活中其實(shí)離不開男人的幫助，從這個層面上來說，小鎮(zhèn)女人們對男人的排斥就是一種可笑的行為，反諷的意味不言而喻。

由于姐姐不聽瑪麗父親勸告堅(jiān)持投資的銀行破產(chǎn)，馬蒂小姐面臨收入巨減朝不保夕的命運(yùn)，雖然好心的女士們暗地里給予了金錢上力所能及的幫助，然而最終還是靠男人解決了難題。瑪麗的父親幫助馬蒂以后的生活做出了妥善的安排，房屋是由女仆瑪莎和吉姆結(jié)婚解決的，教區(qū)長幫忙購買了馬蒂父親留下的書籍，而最終是馬蒂的弟弟彼得先生的回歸使他們在克蘭福德過上“非常體面的上流社會”的生活。正如馬蒂最后所言：“男人總是知道在困難的時候該如何行事。因此，有個可依靠的男人在身邊是件很愜意的事。”這與小說開頭而言“他們（男人）又能夠干些什么呢”大相徑庭，小說最后一章以“和睦降臨克蘭福德”為題，“彼得先生頓時成了克蘭福德鎮(zhèn)人人喜歡的人物。諸位女士一個個爭先恐后，竭力想表露看誰對彼得先生最為景慕。”小說開頭和結(jié)尾變化頗大的戲劇性情節(jié)安排產(chǎn)生了明顯的反諷效果。一群表面堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心脆弱的老女士們的形象躍然紙上，小鎮(zhèn)女士們表面對男性不屑一顧，實(shí)際上內(nèi)心卻渴盼男性的支持。小鎮(zhèn)女性當(dāng)?shù)榔鋵?shí)是無奈之舉，是由19世紀(jì)英國中上層女性婚姻實(shí)際狀況決定的，缺少豐富嫁資又固守身份的中上層女性最終只能孤獨(dú)終老，不是不想依靠男性，而是無男性可以依靠。作者通過反諷流露出的是對老女士們深切的同情。

四、結(jié)語

蓋斯凱爾在《克蘭福德鎮(zhèn)》中通過反諷言語的使用強(qiáng)化了作品的主旨和人物形象的刻畫，讀者能通過其文字反諷和結(jié)構(gòu)反諷的運(yùn)用切身感受到這些老女士們的處境和心境，溫情的反諷表達(dá)了作者對墨守成規(guī)的老處女、老寡婦們的同情與無奈，以及對19世紀(jì)婚姻傳統(tǒng)規(guī)矩的不滿。社會變革不可避免，蓋斯凱爾希望類似于小鎮(zhèn)這樣的地方能適當(dāng)改變傳統(tǒng)，以平緩的方式適應(yīng)這種變革，以保留這一片安靜的家園。

[1]Capel Lee.The Concept of Irony[M].London：1966.300-302.

[2]胡齊放.英語小說對白中的反諷言語行為——以《傲慢與偏見》為例[J].浙江理工大學(xué)學(xué)報，2005，（2）：213-217.

[3]Miriam Allot.Elizabeth Gaskell.British Writers．Ed．Ian Scott－Kilvert．Vol．V，New York:Charles Scribner’s Sons，1982:9.轉(zhuǎn)引自:陳禮珍.出版形式與講述模式的錯位——論蓋斯凱爾的《克蘭福德鎮(zhèn)》[J].江西社會科學(xué)，2011，（11）.

[4]Easson,Angus.Elizabeth Gaskell:Critical Heritage.Lon d on &New York：Routledge，1991:193轉(zhuǎn)引自：周穎.《克蘭福鎮(zhèn)》的反諷——與米勒先生商榷.

[5]Austin JL.How to Do Things with Words[M].Oxford:Oxford University Press，1962.

[6]Dijk,A.T.Pragmatics of Language and Literature[M].Amsterdam; Oxford: North-Holland；New York：American Elsevier,North-Holland Publishing Company.1976.30

[7]Haverkate，H.，A Speech Act Analysis of Irony[J].in Journal of-Pragmatics，1990，（14）：77-109，North Holland：Elsevier Science Publishers.

[8][英]蓋斯凱爾夫人著.克蘭福德鎮(zhèn)[M].徐新，顧明棟，譯.百花文藝出版社，1985.

[9]殷企平.小說藝術(shù)管窺[M].天津：百花文藝出版社,1995.8.